张爱玲的“红楼”情结
同济大学教授万艳的《读张爱玲——华丽的苍凉》一书，将张爱玲的读书清单、文学创作、人生经历编织成一张网，向我们展示了才华横溢的陌生少女们与文学纠缠不清的一生。
本期，鞠真君从《读张爱玲——华丽与苍凉》中引用的张爱玲《红楼梦魇》中挑出几段，一窥张爱玲作为“红迷”对《红楼梦》的震撼之作。万艳教授的语录涉及人性二重奏、家园之梦、女性群体形象、爱情神话等主题。，他的论述睿智通透，值得研究。
但纵观全书，没有提到黛玉的服装，只有那次赏雪。为了衬托邢岫岩的贫穷，每个人的外衣都被一一表白。黛玉身穿绛绉，白狐衬鹤，腰系皮带，脚穿长靴。鹤必须有披肩袖，比如鹤的翅膀，否则斗篷不能用带子系住。衣服、腰带、靴子都是古代服饰——即使是在现代。
只有另外一次，黛玉第八次去薛姨妈家。宝玉见他穿着一件红绫对襟袄，便问道:“下雪了么？”"“也下雪了，也是大红大衣。没有镶嵌，没有时效性，这不是偶然的。《人间孤林》应该有一种空灵的感觉，不一定属于任何时代。
晴雯“每天穿得像个美人”(王善宝的话)，却只写她猥琐的衣服和睡鞋。那时候我刚起床，只穿了内裤。宝玉临终时，换了一件“老红绫大衣”。唯一一次穿上衣服去见王夫人，“我没怎么化妆...头发散了，衬衫挂了，褪色了，还有春眠的遗风……”它仍然是模糊和笼统的。“衫垂凋零”似乎是一种古装，和黛玉一样，没有一定的时代。
黛玉抽签抽芙蓉花，晴雯封芙蓉花神，“芙蓉”也捧黛玉。弘毅园的海棠死了，宝玉以为是晴雯死了的征兆。海棠“抹油就脸红，扶病一样轻弱。”缠足恰恰是为了营造一种“扶病”的姿态。写晴雯缠足已经很模糊了，黛玉更细腻，但她不会缠足，也不会写她的缠足。缠足还是很及时的。写黛玉的时候，连她脸上都是近乎纯粹的表情。唯一具体的就是“我的瘦脸含怒”这四个字。全身没有任何细节，只有一个手势，一个声音。
七十七回晴雯，王夫人对宝玉道:“暂且过了这一年，明年再搬出去。”因为今年不适合迁移。在耿的长批句子中，有这样一句话:“......没有这种改变，游戏就没有尽头，也谈不上合理。..... "因为宝玉年纪大了，还和姐妹们住在园子里，不合理。“辞退”的理由是宝玉搬出大观园，不出园就有“不辞退”，可见下文并无财产查封。当然，出了事，我很快就变穷了，但这与“辞退”无关。
第七十八回，我又写了一张纸条:“陆续有媒人来求亲，大观园的人快散了。”这里宝玉才知道宝钗已经搬出园子，对他是个不小的打击。“我还以为天地之间有这么无情的事。”第六十三回，宝钗画牡丹，落款诗“任无情动人”。宝钗对爱情名单的评价里肯定有“无情”二字。宝钗出园是因为抄亲戚家不方便，所以搬出去避嫌，但也是因为园里的一桩丑闻，她爱惜名声，走了。
伊名关于黛玉之死的《题红楼梦》诗如下:
悲伤的葬礼诗，
不知道是不是真的
一缕安德鲁为爱而死，
起起落落，续你红绫？
后两句说得很清楚，黛玉死的时候，宝玉还没有结婚，也没有订婚。
宝玉虽搬出园中，但宝黛仍天天与贾母相见，故黛玉之死应在贾家出事之前。
看来红楼梦的* * *已经结束了。贾家获罪，宝玉如在那一家人都很忙很得意的十六春，“只有他一个人看着，也不管”，多少有些惆怅和心不在焉。
分手是时间的悲剧。我十几岁的时候，就被逐出了伊甸园。家里发生的事，已经在庸俗阴郁的成人世界里发生了。而且天生事业基础脆弱，所以不靠谱。看透了，宝玉终于出家，履行了对黛玉看似不靠谱的誓言。
欣赏《红楼梦》最基本、最通俗的方式就是偏爱书中的某个姑娘。像选美一样，其中，史湘云呼声最高。也许有人认为现代人喜欢活泼的女孩子，贤妻良母的宝钗和身心俱病的黛玉都落伍了。其实从《红楼梦》开始，祥云大概是最受欢迎的。奇怪的是，除了床外的“慢慢眉目”和“一只弯曲的白胳膊”这两个字(第21回)，只有湘云一个人在主角对自己的脸没有描写。似乎他除了一双眼睛和白皙的皮肤，并不漂亮。图形“似蜂腰猿背，鹤形螳螂”。个子特别高，腿特别长，中国人对它不太感兴趣。她的吸引力在之前的两首诗中得到了最好的表达:“所有中最小和最轻的，真理是自然的？”.....她很幼稚，有点傻，所以更天真。
在1754年版之前，袁菲死于第58章。情况一直如此——第一个已经回来了22次，里面的灯谜预言袁春很快就会死去。在公主的命令下，玉玺并没有在婚姻书上公布，因为贾家给了贾一个国家的孝敬和一个家族的孝敬，所以他不能结婚。毕竟他需要避开，不方便。用了将近八十天才录用，黛玉大概也快死了。不然婚后真的没法和黛玉相处。宝玉婚后也不会像贾琏那样与别的女人隔绝——老太太离不开他，每天都忍不住到老太太那里去见黛玉。他们之间的关系有一种尘埃感。相比之下，一方面，结婚有一种土气的氛围。宝钗因为订婚没过来，宝黛还在老太太那里吃饭，直到黛玉生病了，很尴尬——她生病是为了宝玉订婚。据当时的人说，她有不忠之嫌，导致《成本经》中的黛玉与紫鹃断绝来往，彬彬有礼地扫地。
宝黛吵得最凶的一次是29号，后来她很容易就和好了，转身离开了黛玉。第三十二回，宝玉激动得“肺腑之言”都给袭人听了，才得以理直气壮地和王夫人说话，防备宝钗。第三十四回，宝玉受伤后，黛玉来探望。加金的时候，这一幕曾经给金钏儿·蒋玉菡加了一个说“我宁愿为你而死”的梦。最后这个改写改成说“我宁愿为这些人而死”(见《三个细节》)，感情集中在分散，表现出他们之间一种奇怪的理解。第三十五回末，准备加一个宝黛的场景——伤愈再访——于是“只听在院中说话，宝玉呼快救”新改，与下一回回眸不相连。下一次他在重写之前死去。写保代的场景在得心应手的时候被剪掉了，很遗憾。
这七次都是感情* * *，之后几乎只是原地踏步，等待悲剧的发生——除了那一次法恩审宝玉(第五十七次)，但这一次虽然感情强烈，但不是宝黛当面，而是通过法恩。
摘自张爱玲《红楼梦》中的几段话引自万艳的《读张爱玲——华丽苍凉》
中华书局6月出版2018。
？万艳珠
？2018 1月
？本书从张爱玲的早期阅读入手，切入中国古典小说和西方现代小说，以及戏剧、小报、唐诗等古今中外影响过她创作的“隐性文本”，剖析她小说创作的源头，联系她童年的家庭生活、青年的情感生活和晚年的孤独生活，揭开她华丽词藻背后复杂的生活背景——华丽苍凉。人与文学的交织，成就了一个独特的张爱玲。
？这本书的细节可以在阅读、写作和生活中找到。