莫言的秋水
后来有了这样的疑问，为什么要看小说，主要看什么？
直到有一天，我读到一句话，“我们看小说的时候，很容易陷入一个故事逻辑，就是事情的起因、过程、结果；但在我看来，对于通俗小说来说，故事的逻辑是第一位的，但对于文学小说来说，故事不是第一位的。首先是人物，以及看完之后的精神感受。"
我知道我在朝着正确的方向阅读。
就像读川端康成的小说《雪国》和短篇小说《伊豆的舞女》一样，故事本身没有什么可圈可点的地方，但最令人印象深刻的是，你能感受到故事层面之上的精神享受。
如果试图分析黑衣人、紫衣人、白衣人之间的关系，以及故事的来龙去脉，读莫言的《秋水》无异于从通俗小说的角度看文学作品，难以解释。而且作者绝对不允许你通过小说中的线索来分辨关系。结果他的作品变成了推理小说，这对他来说无异于自取其辱。
吸引我继续读下去的是故事的开头，“爷爷死得有尊严，脸色红润，栩栩如生，令人钦佩。”这段话是对爷爷风度的描述。这个描述绝对是一个正面人物，也把死亡描述的如此美好，紧紧抓住了我的心。但第二段写着:“据说爷爷年轻时杀了三个人，放了一把火，拐了一个姑娘，从河北保定逃到这里，成为高密东北乡最早的拓荒者。”这段话充满了神秘感，和他的其他作品一样，有一种吸引我读完的魔力。在这个神奇怪诞的人物和情节中，我进入了一种幻觉；在一个超自然现象和一些现实场景中，我经历了一段既离奇又现实的真实经历。
这种混淆幻觉与现实的方法，就是他的梦幻现实主义。
《秋水》是他早期创作的获得诺贝尔文学奖的12篇短篇小说集，是他优秀短篇小说系列的第二本。这些作品有《大风》、《枯河》、《秋水》、《白狗庵》、《老枪》、《断手》、《罪》、《断手》、《草鞋》、《弃婴》等。
他的作品大多是发生在山东高密东北乡的传说。他在小说中构建了一个独特的主观感受世界，天马行空的描写，陌生化的处理，从而创造了一个带有明显先锋色彩的神秘物象世界。
然而，他的作品得到应有的赞扬后，却变成了许多人的讽刺和嘲笑。甚至在这些反对者中也有一些学者和作家。例如，就在莫言获得诺奖的第二年，由现代文学博士李斌和陈桂亭联合发表的《莫言评论》出版了。书中直言莫言在文学创作上犯了很多错误，并列举了九大罪状。原因是什么？是因为莫言的作品中充满了对中国人性的一些批判，这种描写极其过分。
在我看来，文学作品存在的意义其实就是在艺术再创造的同时提升自己，避免此类事件的再次发生。世界名著《飘》对美国南北战争中的种族问题也有同样的描述，这本书也没有被禁。玛格丽特·米歇尔也同样被毁了，但他仍被称为杰作。
在莫泊桑的小说《羊脂球》中，通过对一个名叫羊脂球的妓女的直接和间接的描写，反映出羊脂球虽然卑微，却有一颗爱国的心。小说的结尾和开头连在一起，深刻揭示了法国惨败的真正根源，即法国不仅有投降派，还有各种领导革命派和伪革命派。这暴露了人性的丑恶，也让他的作品出名。
他回答愤世嫉俗者的语言也是我们想说的。正如他所说，最好的说话方式是他的写作。他说的每句话都写进了自己的作品。他用嘴说的话随风而散，用笔写的东西永远不会被抹去。
我还是在他的《秋水》中体会到了他的写实、幽默、赤裸裸的语言。直接的描述和毫不掩饰的语气告诉我们，它看起来很奇妙，也很合理。