有哪些关于中国佛教三大翻译家之一玄奘的故事？
他西行五万里，历时17年，到印度取经，一生翻译1335卷。他的足迹遍布印度，影响远至日本、韩国甚至全世界。他的思想和精神现在是中国、亚洲乃至世界人民的共同财富。
隋大业八年(612)，玄奘13岁，在东都洛阳净土寺出家。隋大业十二年(616)，玄奘到长安与兄长同住，后到汉川，北至益州，在此结识了康师傅和净土宗，并向他们取经。然后去了成都，那里和尚大德云集。武德五年(622)，玄奘在成都受戒。玄奘周游列国后，拜访名师，讲学。
通过多年来对各地酒席的言传身教，他深感众说纷纭，无解。特别是当时的照相论和地论两个学派，对法的理论不同，所以去印度寻求弥勒大师的著作《瑜伽为师地论》，作为发扬只知法宗根本理论的依据。贞观元年(627)，玄奘娶了一对夫妇，请允许他西行求法。但是没有得到唐太宗的批准。
但玄奘却下定决心“冒险越约，私往天竺”，行程五万余里。贞观元年，玄奘从长安出发西行，途中经兰州至凉州(古藏)，接着夜行，到达瓜州，再经玉门关，过五峰，过流沙，到达义乌(哈密)至高昌国。
贞观二年，玄奘抵达高昌王城(今新疆吐鲁番县)，受到高昌王屈的礼遇。之后经过屈直(今新疆库车)、灵山(也木苏尔岭)、苏叶城、加比试验国、赤建国(今苏联塔什干)、萨索建国(今撒马尔罕市东)、丛林和铁门。
到达罗国旧址(今牯岭西部、芜湖江南一带)。向南，经滨河国(今阿富汗北部巴尔赫)、杰支国(今阿富汗加齐)、大雪山、凡扬那国(今阿富汗巴米扬)、尤希罗国(今巴基斯坦白沙瓦及其毗邻的阿富汗东部)、乌沃纳国(巴基斯坦斯瓦特)，到达卡什米罗国。
在此，学习僧名(或作僧胜)、和义论、理说等。，并对比了皮旭陀的居士(纯师)、苏加米多罗和尚(慕名而来的朋友)、西苏米多罗(世交)、索力提波(一日)、陈娜洛多(极品)
贞观五年，到了莫杰托国那烂陀寺学德。玄奘在那烂陀寺待了五年，被选为知三藏十德之一。前后听杰贤讲瑜伽大师的地论、顺正论、崇圣论、法论、定力论、中国论、百观论、解释论等。，同时学习各种婆罗门书。
玄奘在贞观十年离开那烂陀寺，先后去了伊兰波塔瓦(今印度北部蒙吉尔)、萨若、安达罗、托那杰地加(今印度东海岸克里希纳河口)、达罗维茶(今印度马德拉斯以南)、沃尔夫罗杰(今印度河西莫克兰以东)、波塔瓦(今克什米尔)。
他在许多国家呆了两年，仔细研究了正量部根本阿比法的理论、正法的理论和觉悟的理论，然后回到那烂陀寺。
不久后，他去了下罗泽佳寺，与般若波罗蜜多讨论说，三藏有各种疗法，还有佛学、佛学、佛学、佛学、佛学、佛学、佛学、佛学、佛学、佛学、佛学、佛学、佛学、佛学、佛学的知识。这时，解贤指示玄奘为那烂陀寺的僧人讲学拍照只知选择的理论。
恰好中观明辨派(破皮盖甲)大师施子光也在，讲《论中道》《论百家》，反对法只知论。因此玄奘写了3000首关于《惠宗论》(已失传)的诗，以调和大乘和瑜伽的理论。
同时参加与正量部学者般若的辩论，写了1600篇赞《控邪论》(失传)。还应东印度(今印度阿萨姆邦)钼业国王库莫罗之邀讲学，著有《三体》(失传)。
贞观十九年，玄奘46岁回到长安，出国游历17年，足迹遍及56个国家。当时石仔说:“道俗急迎，城罢。”玄奘从印度和中亚带回来的梵高？佛经很丰富，***526？，657，对研究佛教原始文献有很大帮助。
玄奘法师回国后的第二年，即贞观二十年(646年)，开始组织翻经翻译场，先是在鸿福寺，后在吉昂寺、北雀鸿庭、裕华宫等地。直到林德元年(664年)，***19，先后翻译了75部佛经。翻译的经典后来被称为新译本。
他还听写了辩论机写的《大唐西域记》。书中记述了玄奘在高昌以西经历的110个城邦、地区、国家，包括它们的大小、地理情况、农业、商业、风俗、文学艺术、语言、文字、货币、国王、宗教等等。
它不仅是研究中亚和南亚古代史、宗教史和中外关系史的重要文献。该书传世版本较多，这三个古版本对整理和研究大唐西域记具有重要的参考价值。此外，玄奘还下令将《老子》等中国经典翻译成梵文，在印度传播。
扩展数据
敦煌壁画是中国最早的玄奘取经图，揭示了玄奘取经西方的心路历程；
近日，敦煌研究院在敦煌壁画中揭示了现存的六幅玄奘佛经的绘画，这些绘画都象征性地展现了玄奘17年的艰辛西游历程。这些壁画均绘于甘肃瓜州西夏时代的窑洞，是目前中国最早的玄奘佛经。
据了解，敦煌壁画中的六大佛经都是由玄奘和悟空两个关键人物来描绘的。玄奘取经的故事因神话小说《西游记》而广为人知。该书以玄奘法师西学为题材，结合民间故事，塑造了孙悟空这一敢于反抗、善于战斗、无所畏惧的叛逆者形象，深受人们的喜爱。
敦煌研究院认为，丝绸之路是玄奘西行取经的必经之路。为了表达对唐嫣西学取经伟大精神的敬仰，后来的民间美术画家和当地一些佛教信徒在当时流传的佛教石窟和寺庙壁画中创作了一批玄奘取经的画作。
敦煌研究院分析，敦煌藏经洞出土文献中有多处关于玄奘西游记取经的记载。玄奘途经瓜州时得到了当地官民的帮助，因此留下了广为流传的奇遇故事。画家们运用他们的艺术想象力在墙上画出了这个故事。
以玉林石窟第二窟西墙北侧的“佛经地图”为例。穿袈裟的唐僧双手合十站在翻滚的岸边拜观音。孙悟空头发披肩在身后，戴着金箍棒，一手牵着白马，一手捂着额头看着远处的观音，没有行礼，很不敬地从墙上跳了下去。白马只露出了马头。画家生动地刻画了猴子顽皮、机警、野性的性格。
据敦煌研究院介绍，敦煌壁画中玄奘佛经的六幅画内容和表现手法基本一致。大部分不是独立画面，而是穿插在观音和普贤的变化中。这和神话小说《西游记》中描写唐僧师徒鲁豫居心叵测，向观音菩萨求助是一致的。
百度百科-玄奘(唐代著名僧人)
人民网-敦煌壁画现为中国最早的玄奘佛经，揭示了向西方学习的心路历程。