本来《鲁班书》是给工匠看的建筑书,为什么古人都不敢看?

《鲁班书》是一本关于民用建筑的书。传说是建筑业始祖鲁班写的。但这样的书在历代都被视为仇人,被列入了禁止销毁的名单。而且据说读这本书有一个可怕的后果,就是读书的人必然会在“寡、寡、孤独、寂寞、残疾”中占据同样的位置因此,这本书也被称为“失一门”。

有一个故事可以证明“少了一扇门”。传说鲁班曾经根据鲁班的书做了一个木制的风筝(相当于最原始的飞机)。鲁班的妻子觉得很新奇,骑马去了天堂。没想到,到了天上之后,她突然生了。当木鸢沾了血,立刻失去了灵性,从天而降。鲁班的妻子和他刚出生的儿子都摔死了。所以鲁班下了咒,以后学这本书的人,都要“缺一门”。那样的话,谁敢看?那么,一本关于民用建筑的书为什么这么可怕呢?我认为主要有两个原因。

一方面,鲁班书之类的文献是正统所不允许的。中国古代的正统是儒家思想。儒家和鲁班(公立学校)的墨家当祖宗是水火不容的。儒家一直以维护周朝的等级秩序为己任,号召所有人安分守己,克己奉公。说白了,儒家就是维护权贵的利益。墨家成员主要是下层商人。他们一直处于社会底层,他们的“商业”行业被社会所不齿。“士农工商”,地位甚至比种地的农民还低。显然,他们对自己的地位非常不满。儒墨矛盾一开始就很大。

后来从汉武帝开始,儒学因为维护了权贵的利益,被统治者提升为正统或“民族美学”。这样,工商业者的意见和地位就完全不受保护了。中国有许多古代科学家和工程师,但这些人在当代世界很少受到高度重视。张衡、祖冲之、宋,这些人,他们受到了什么重用?没有,在人才选拔上,我们从来不重视科技人才。无论是以前的科举制度,九品中正制,还是后来的科举,都只是以经学为考试内容,在经学中找题,在经学中找答案。我从来没有把《巫医》的经典作为考试内容。我不但不会考《巫医》的经典,还会白白鄙视《巫医》的经典。“子无道怪力惑神”,儒家认为“巫医无所不用其极”的是怪力惑神,即她的奇技异谋。

第二,《鲁班书》不是严格意义上的科学文献。如果《鲁班书》是一部非常严肃的科学文献,或者是一部非常严肃的技术文献,即使不能成为主流经典,也会得到很好的认可。毕竟在中国古代,就算不讲究“巫医之术”,也还是需要的。它需要计算历法和修理房子,所以它是实用的。秦始皇焚书坑儒,而且都是儒家经典,但他不烧“巫医”的书。蒙古人西征屠城的时候会保护工匠。

然而,《鲁班书》并不是一本具有实证精神的科学著作。其实不只是鲁班的书,很多“巫医全能功”的古籍都是依附于八卦的,缺乏科学精神。比如上面说的那个木风筝,它能飞上天是因为它被下了咒语。最后因为沾了血从天而降。这一切都没有科学的解释。而现代国外对飞行器的研究是基于牛顿的三维力学和科学实验,是可行的。鲁班书缺乏科学态度,所以得不到尊重。

先说“巫医无所不精”这个名词,为什么把“巫医”放在“医术”之前,说明这些行业的理论基础是“巫医”。如果你不严格,怎么能得到别人的尊重?