如何看待媒体人、大象公会员工Akid在日本死于饥饿?

媒体人、大象公会员工Akid在日本死于饥饿的看法是太典了，典到我一度怀疑这是一个假消息。

目前已知的消息：

1、死者是一个37岁的，起码受过通识教育的，四肢健全的女性。

2、疑似是营养不良饿死，死在了日本。

3、死者是前大象公会成员。

4、死者在其社交媒体上多次表达对食物的渴望。

5、死者临死前一个月还在不断的批判与咒骂其出生的国家。

6、死后家属也拒绝为死者收尸。

7、死者其同伙开始纷纷写悼词，开展各种死后的募捐活动。

你要是问我怎么看，

我只能说这个事件太典了，

典到我一度怀疑这是一个假消息，

这上面7个点，

不管是单独拿一个点发散展开，还是随便拿几个排列组合，

都能把这些润人、殖子、自由教教徒（下面一律简称其为自由派）打的体无完肤，

这对于这些家伙来说，

何止是逆风局，简直是逆台风局。

在2023年的今天，一个起码受过通识教育的，手脚健全的人，因为饥饿而死在日本。

这到底是死者的问题，还是日本的问题？

或者按照这些自由派的一贯打法，这次是日本体制的问题？

1、

死者37岁，能活到这个岁数，多少也得有点生活常识，

死者会写字发推，说明起码受过通识教育的，遇到什么不懂的困难，起码能google一下，

死者是四肢健全的女性，在生活所迫的时候，这里请允许我引用一下这些自由派的说法，

“起码还可以犯罪。"

对啊，都快饿死了，怎么不去犯罪呢？

等于到了日本，人就遵纪守法起来了是吧，

但是她在日本遵纪守法，日本政府给她最低生活保障了吗？

应该是没有的，不然也不至于饿死对不对？

2、

那么日本作为这些自由派的第二精神母国（第一是美国），

在这样一个自由派口中百姓彬彬有礼，街道一尘不染，食物好吃，医疗免费的国度，

怎么就会出现一个大活人在这饿死的情况呢？

死者是死在城市里，并不是出意外被困在什么人迹罕至的荒山野岭。

So something's wrong？

那么到底是哪里出问题了呢？

是日本体制的问题，还是死者个人的问题？

在这样一个礼貌健全友善的国家，讲出来是如此的笑话，

这要是换死在中国，那舆论不得翻了天了？

3、

就算日本只是表面和善实际冷漠“不给别人添麻烦”的国家，

不管死者死活，

那么死者的朋友们，伙伴们，大象公会的其他成员，

在死者瘦的脱相的情况下，

怎么不帮帮死者呢？

就任由死者饿死吗？

这就是你们口中的普世价值吗？

天天念叨中国以后要饿殍遍野，张口闭口要拯救中华，

结果现在自己的同伴都快饿死了，

我也没看尔等及时出现，

倒是死者死后一个个冒出来了装大尾巴狼？

各位不愧是普世价值的典范啊。

4、

其实我还是很好奇各位自由派是如何洗地的，

果然就开始发挥造谣本色了，

厉害厉害，

在死者一次一次的在社交媒体上表现对食物的渴求的时候，

在死者不惜捡别人菜叶子果腹的时候，

居然造谣死者死于“厌食症Q”，

各位自由派咋不上天呢？

所谓厌食症，指患者面对食物不再有饥饿感，

而且真的会从心里对食物感觉厌恶、想吐，

最后心理、生理反应趋于一致，形成某种病理性神经反射。

意思是对食物完全没想法，看到就恶心，

而死者在其社交媒体上多次表达对食物的渴望，

这是厌食症？

造谣也得有个限度不是？

其实嘛，就是这些自由派自己给自己找台阶下，

如此而已。

5、

说到这里，我还是觉得死者是一个很可怜的女性，

她起码是发自内心的相信自由派的那些鬼话，

就算身体到了自己深信不疑的自由神国，

还是对自己的母国，以及母国的民众发自内心的厌恶。

所以这自由派的那些鬼话，其实就像我之前写的一篇回答一样，

其实就是对人的一种洗脑，

形成了某种名为自由民主神教的宗教性质的理念，

其内核还是一神教的那一套，

让信徒对这个信仰疯狂，然后唾弃异教，异端。

也是欧美几百年的套路了。

宗教这玩意和信徒的学识关系不大，

其实就是信徒的内心空虚，

而宗教乘虚而入，至于宗教是信上帝，还是信自由民主，

其实是无所谓的。

这也是我觉得她可怜的原因。

6、

为了某种自己深信不疑的理念，来到了陌生的国度，

我相信她的父母是决计不会同意她的决定的。

但是嘛，对于自由派那套理念的深信不疑，

使得这位任性的姑娘再次任性，

摆脱了父母的控制，挣脱了家庭的羁绊，

来到了心中的精神家园，

寻找内心的满足与充实，

她成功的做到了，同时她也做到了精神满足大于肉体满足。

为了看漫画，甚至可以把钱花在买漫画书而不是必须是食物上，

这绝对不是一个享受低级趣味的人，

马斯洛的需求层次理论遇到她都不起作用。

7、

当然，就像河山硕。在美国死于新冠一样，

这位女士也在日本死于饥饿，

相同的地方有三点，

一是两人都死在了自己的理想国度，

二是两人死前都不忘嘲讽自己的母国，

三是两人死后都被自由派“好友”吃了人血馒头。

这些自由派“好友”们的表现也大致差不多，

生前对两人不管不问，

死后开始吃起人血馒头，

利用两人的死亡大做文章，

引流的引流，打赏的打赏，

把人命作为一笔如此美好的生意。

自由派那套伪善的面具真是让人一览无余，

各位真不愧是普世价值的典范。

有了各位的活跃，

我相信自由主义普世价值一定能发出人文主义的伟大光芒。

但是在这伟大光芒之下，

有多少冤魂哀叹，

有多少尸骨腐烂，

各位自由派肯定是看不见的。

当然，日本的治安还是比美国强的多的，

这位小姐姐至少不会像河山硕一样骨灰都被人零元购抢走，

搞的尸骨无存一样的黑色幽默。

至于日本政府会不会为这个事情“红豆泥斯米马赛”，

我个人觉得应该不会，

可能也就是我们中国人心善，

看到人饿死会发自内心的感觉同情与怜悯，

而日本政府反而还会觉得死在日本是给日本添麻烦的吧。