五四乡土小说与京派小说的关系

乡土现实主义小说:20世纪20年代中期，乡土气息和乡土色彩浓厚，以农村生活为题材的小说兴盛并延续到30年代，即乡土现实主义小说。代表人物:废名()，徐阶的赌徒吉顺，徐的一生，疯女人，(原名，因爱鲁迅而改名，其代表作《菊影之婚——鬼婚》，黄金标志着本土现实主义小说创作的成熟，石伯伯顺道借钱，参加婚宴——坐下。)剑、李、彭的《陈思蝶的牛》、台静农、徐玉诺、典等。乡土小说植根于家乡的土地和农民，充满乡土气息，敢于正视农民的辛酸和悲伤，作出平实自然的描写。

“京派小说”:活跃于20世纪20年代末至30年代中期北方文坛的一个重要流派。北京受南方动荡政局的影响较小，进入了一个黑暗而相对平静的历史时期。一些对社会现实不满的知识分子投身文坛，追求理想境界和个性发展。新文化运动的批判和否定指向了传统文化中的封建政治和伦理道德，却没有触及民族文化范式和审美心理的深层积淀。“京派小说”的重要特征是以独特的审美意识对生活进行主观的过滤和净化，呈现出一幅朴素之美、纯粹之美的生活画卷。代表:沈从文的《边城》。王、凌叔华、林、废名的《竹林的故事》、萧乾等。

京派文学是五四新文学流派分支和发展的结果。京派小说源于五四小说，但同时又不同于五四小说。五四小说的主体由文学研究会的“为人生”小说(问题小说、乡土小说)和创造社的浪漫抒情小说组成。北京作家既继承了乡土小说的农村题材，又很好地利用了创造社周围小说的抒情笔法。但在自身的发展演变中，他们逐渐淡化了农村小说的现实而延伸到梦幻的农村，淡化了身边小说的浪漫而侧重于悲悯人生的描写，淡化了创造社小说的主观表现而侧重于情景氛围的诗意表达。这三者的无缝融合形成了京派小说独特的风格内涵。

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