道教神话中太上和元始哪个地位比较高？

如果按照道教说法：太上老君和元始天尊地位一样高，都属于至高神。

如果按照小说《封神演义》：元始天尊先化形，可以说是地位稍高一些，是师兄。

具体理由整理如下：

鸿蒙未分之时，虚无一点灵气结成一团元光。

第一化先天教主。元始天尊。

第二化玉宸道君。灵宝天尊。

第三化太清圣主。道德天尊。

道教三清原指“玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊”三位尊神，道德天尊全称为——太清境大赤天道德天尊，简称道德天尊，道德天尊是太上老君的分身之一，第三化。或说道德天尊化身老子。

太上老君是道教最崇奉的至尊之神，《老子想尔注》明确告诉世人：太上老君就是道，道就是太上老君。

太上老君分身无数。分身包括盘古元始天尊、灵宝天尊、道德天尊、玉皇、真武大帝、老子、广成子等。

后因出现“老君一炁化三清”之说，由一尊神变为三尊神，以太上老君分列三清三位神。

-----------------这是野史客观性记载---------------

借助南北朝的乱世，佛教以“救苦救难”的旗号取得了大发展。这个宗教从思想领域看，远比道教强大。道士一看，这不行啊，得顶住，可好汉占不住人多，自己的主神就太上老君孤零零一个，而佛教横三世佛竖三世佛不够又来个五方佛、过去七佛.....于是道教走上了创造新神的路子。当时江南有个著名道士陶弘景，他写的《真灵位业图》作为第一个较为系统的道教神谱，开始出现。在这神谱中，陶弘景将神仙分为七个等级，每个等级设一中位，有一个神仙主持，中位之外又分设左位，右位若干席位，安排诸神。

大概在南北朝末期，出现了统一的最高尊神“三清”，即元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。三清神的出现，标志着道教神仙谱系的最终定型。

总结来说：神是由人造出来的，刚开始只有太上老君，后来由于发展受到影响，太上老君就化为元始天尊、灵宝天尊、道德天尊（太上老君--在人间，春秋时期为老子）。

不懂的话，欢迎继续追问和探讨。