《鬼吹灯》这部小说有多好看，能简单讲一下吗？
鬼吹灯第一卷，精绝古城，当然精绝古城可以分为两部分。第一部结束于野人沟黑风口地下军事要塞。第一部分主要是搭建框架平台，主线没有明确的线索。这部分主要想写成民间传说，农村野谈的类型，所谓的民间故事。个人感觉很可能是深山老林里的僵尸和黑驴蹄子传说；从考古队进入大漠寻找京觉古城开始，就涉及到了鲜明的地理元素，我从一开始就希望与地缘元文化相结合，所以这些元素才是我真正想要融入的。当我提到这些元素的时候，西域大漠、孔雀河、双升山、三十六国、楼兰女体、敦煌壁画，一种神秘的气息扑面而来，于是在净觉寺古城这一部分，我以神秘为故事核心，最后是净觉寺皇后。
其实鬼吹灯第一卷第二卷的故事分三个部分。一是龙陵倒斗发现西周鬼墓；二是黑水城一个队长的寻宝被黄金感动；第三，石碑店中的棺材店呈现了王千的艺术。虽然一卷有三个故事，但在这一卷里，我主要想突出恐怖这个核心元素。有人可能会说鬼吹灯是恐怖小说。中国书市似乎没见过真正标榜恐怖品牌的小说，这是大环境和体制的限制。如果说到恐怖，我觉得恐怖只是这本书众多元素中的一个，不是主要元素。只有用传统话来说令人窒息的龙陵迷窟的体积，才是耸人听闻的体积。
鬼吹灯第三卷，云南虫谷，写这个故事的时候正好在看世界杯，印象特别深刻。这是对精力和体力素质的严峻考验。云南王墓这一卷的核心是冒险，因为我个人喜欢看电影，曾经非常喜欢深渊和异形。所谓冒险，就是探索+冒险。后来看了《金刚》翻拍的预告片。在山谷中与蜈蚣激烈搏斗的桥喜欢这一幕。老式的探险，皮划艇漂流，坠毁的空军飞机残骸，芝加哥打字机在自然环境恶劣的丛林和化石洞穴中穿行，于是云南虫谷展开了，这是一个完全藏宝地图式的传统探险元素，带有一些伪奇幻和科幻色彩。这是一本结合了新旧冒险元素的书。
中国幅员辽阔，资源丰富，不同地区孕育着不同的文化和传说。所有的中国神话一定离不开昆仑山，昆仑山是天地的脊梁，是祖先龙的诞生地，是西王母的神龛，是北方恶魔的巢穴。看来昆仑没有神话传说就不能叫昆仑了。此外，最后的情节涉及格萨尔王的传说，这是一部英雄国王使敌人获得宝藏的史诗。是一首本身就带有浓厚神话色彩的说唱长诗，所以在昆仑山这篇文章中，揉合了很多其他接近神话色彩的元素，比如风蚀湖中的鱼王，无边的工业大火，穷神之冰，黑暗中的雷山，水晶山本身，邪恶的海城，灾难之门。似乎这种冒险就像进入了奇幻世界一样离奇，而神昆仑寺就像是神界的一卷冒险，虽然有很多神话元素。
《鬼吹灯》第二卷第一卷黄皮坟，是一个背景非常浓厚的卷。核心元素是各种关于黄鼠狼的诡异传说，非人生物的坟墓和棺材，还有东北特有的江湖体系，这些都是我很感兴趣的。但由于特殊的背景，很多词语和内容不可避免地受到限制。与活跃的80年代不同，这一时期的主角不成熟，但热情不可阻挡。
我参观了海拉尔和大连的侵华日军遗址，包括火化炉、监狱、欧式医院、研究所，印象很深，所以把故事的背景设定在其中。在这一卷里，我觉得对黄陂读心术和焚化术的描写，以及老羊皮死后被雷火击中的诡异事件，我是比较满意的。我觉得很沉重。单就实物来说，我觉得怪汤很奇怪，很真实。
《鬼吹灯》第二卷作为第一个故事的延续，南海回归市场，前几卷描述了黄金倒斗，让我感觉中国传统行业有很多风险职业，风险最大的就是大海里采珠的人。南海采珠的苗族原型来自广西北海。秦汉时期龙族、水獭下水采珠杀蚌，但似乎很少有人写他们的故事。
所以在这一卷里，海中采珠和这个行业的传奇是重点元素。有人认为灿烂的玛雅文化是中国西周时期渡海而来的先民所建，因为两者有很多相似之处，射日神话是中华文明中非常重要的内容。
我曾经想把海底的神箭描述成真正的巨型武器，而摸金船长和迷失在惠桧市场混乱大海中的彩蛋们，终于启动了震惊我百年的神箭，射穿头顶的大海，从而逃离了天空。但是后来写的时候就把这个想法忘了，但是在真正的海上奇观龙冰的帮助下逃生也是一次非常惊险的冒险。
关于用盛满石灰的西瓜杀死水中的恶鱼，用章鱼在无边的大海上航行，这些都不是我编的。它曾经存在于中国的南方。本卷我比较满意的是对岛上黑市的描述，一些关于沉船的场景也不错，比如干坤的跳楼等等。我最不满意的是海柳底舱的海贼尸体。这部分比较粗糙，应该有很大的发展空间。《珍珠母的海》里的东西也要写，但是每卷的篇幅和字数也很难攻克。剧情和内容不能太多，也不能太少。没有一个整体的轮廓，很难驾驭，业余和专业水平可能就在这里了。
因为现代题材的限制越来越多，《鬼吹灯》第二部第三卷《愤怒的阳光湘西》决定把前传倒回民国，使劲挖。
以前我编过三个系统，摸金山，移山，卸山。随着故事的不断发展，我逐渐勾勒出这些行业的起源、趣闻、传说和技术，因为以前的书都是以看风水盗墓为主，导致很多人，甚至跟风写所谓盗墓小说的人，只看风水找龙脉，却不知道民间有很多奇怪的盗墓方式。
所以本卷以看字诀以外的盗墓手段为核心。我觉得民国传奇故事，一是要有讲故事的感觉才有趣，二是要有贼一样的人物，各种黑话切，充满了历史民间故事的色彩。以前写过一段关于黑水城的文章，试探性的，不敢大张旗鼓的写。但以我之前的经验，写起来自然游刃有余。其中我编了一个全新的概念暗语，就是山经，包括长生山和月亮门的体系，完全是虚构的。
先说地理背景。湘西的故事写在文学作品里，可以说是多如牛毛。但是听了巫术，赶尸，落穴之类的东西，就不会有什么新意了，我个人也不喜欢。所以在《愤怒的湘西》里，我写了瓶山的各种传说，以区别于那些老故事。
而且在这一卷中，还有一些全新的器具，如蜈蚣挂山梯、穿山洞陵甲；再比如，盲人陈曼使用的听风雷之术，以及用敏锐的嗅觉辨别藏身和嗅土，都是流行的盗墓手段，也算是对自己发明的几种盗墓制度的一个很好的总结。这是最满意的地方。另外，个人觉得两个桥段写的不错。一个是古墓中鸡与蜈蚣的战斗，一个是卸岭贼误入水星发动的府城。
鬼吹灯第二部第四卷《武侠棺材山》
作为该书的最后一卷，《巫峡关山》这一卷的任务比较重。在计划中，作为书的主线，四个青铜符号以不同的形式象征着存在于天地之间的四种生命状态，我想从每一种中画出一个符号，但那样的话，我至少需要五卷，所以我必须简化一些情节。
另外，在本卷中，我还打算解释一下十六字阴阳风水解经成为残卷的真正原因以及上一任主人摸金咒的故事。《鬼吹灯》这本书是从《十六字阴阳风水秘笈》残卷开始的，最终会毁在过去。除了探索献帝村，最后一卷也包括这些情节。
此外，本卷还解释了为什么只剩下三个古符，以及明代发丘印被毁的历史。故事发生的地点在长江三峡附近，地理背景是不可思议的棺材山，这让剧情发展出现了大转折。
长江三峡长达700多里，两岸山峦无数。自古以来就是神秘的巴蜀文化和吴楚文化的交汇地。有无数的童话和民间传说，其中一些是古代历史的投影。《孙子兵法》中的剑，千年栈道，悬崖悬棺...给后人留下了无数的想象空间。
这一卷我最满意的地方有三个。一个是金雨燕建造的无影仙桥；二是观山画地为门；三、鬼声指的是舞阳王墓之谜。另外，关于黑猪会说话的传说，棺材山盗骨图的来历，也算是灵机一动。在虚构的故事情节中融入了许多家喻户晓的传说，如天河中桥相会、神笔美马、古画《盗墓者》等。这些传说，无论真假，都在《武侠棺材山》中从新的角度被解构。
最后六章主要是想解释一下《鬼吹灯》这本书的概念。“鬼帽”三章的意思是不能迷信风水，“天人合一”的观念在心中而不在地下；最后，《物极必反》三章阐述了摸金求生之道。
最后说说我的作品《鬼吹灯》分两卷，从《精绝古城》开始，最后是《武侠棺材山》。按照我的想法，我可以再写八本书。但是，新的计划已经成熟，我已经等不及了，所以我已经不打算再写《鬼吹灯》了，这本书到此为止。