车迟、郭虎、杨璐三位神仙都是茅山道统的道士。为什么他们被杀的时候上天不帮他们?

别开玩笑了。他们是三个妖怪,都研究过“野茅山”。这个“野茅山”不是指茅山道统,而是指江湖上那些招摇撞骗的术士和散修者。他们打着“茅山弟子”的旗号骗钱,但和茅山没关系。

第一,车迟国的三魔是江湖骗子的比喻,是上天的一颗棋子。作者把车迟国的灾难安排的很有意思。这些妖怪没有吃人,也没有抓唐僧,而是皈依佛门,和孙悟空他们一起战斗。其实这是在用这三个妖怪来讽刺现实中的神棍和骗子。他们用诡计和掩饰来欺骗不明真相的人,所以结局很惨,没有人会出面帮忙。

不过西游记里这三个妖怪除了江湖招数,还学了一个道家正统的“五雷法”。这五雷法属于道教的高级神通,可以和三界宗师玉帝沟通,然后让玉帝点雨,都是形式上的流程。

结合他们三个妖怪的身份和所供奉的三清像,我们可以大胆预测,是主张“教无歧视”的清灵宝佛随意教导了他们,然后让他们在取经的路上给唐僧师徒制造了一场苦难。毕竟道教里的精英弟子不一定能用这种方法。

也就是说,车迟国的三魔可能只是三清道长打下的一个棋子,并没有太大的价值。

第二,车赤国三怪没做什么恶,却封杀了灵山的利益。让我们仔细看看车吃果的这三个怪物。他们是虎,是鹿,是羊,但是他们化成人类之后,并没有拿山供国王胡作非为。而是学习道教,祭祀三清,帮助车迟国求雨,让车迟国有好天气。

后汽车国到底谁在受苦?是和尚不干活。他们解决不了干旱问题,对车臣共和国没有突出贡献。相反,他们不得不依靠普通人来养活他们。

当车迟国三魔到来的时候,直接用五雷阵法帮助车迟国摆脱大旱,是一大功业。要知道,在农业文明时代,能自由掌握雨水的人一定是国宝,可能八百年也遇不到这么奇怪的人。

这三个妖怪成为佛师后,并没有取代国王的想法,也没有谋杀凡人。他们只是让僧侣去工作,增加国家的劳动人口。他们真的没有犯什么大错。

要说错的话,侵占佛教利益,断灵山香火是不对的。作为佛教的代表,唐高僧和徒弟来到这里,自然要给佛教树一个威望。那么孙悟空消灭这三个妖怪也是合理的。

这是利益之争,这是宗教之争,与正义无关。

相反,唐僧弟子走后,佛教又恢复了昔日的地位,或者说全面占领了车池国。下一次大旱再来的时候,求雨的人早就化成了一把黄土,车臣国的国王估计要毁了他的肠子。