《子产铸刑鼎》、《季氏掌权》和《田氏代齐》讲述的历史内容是什么？

《子产铸刑鼎》：

郑国大夫子产执政后做的第一件事就是整顿田制规范赋税。这两项改革受到民众的欢迎，却得罪了不少当权贵族。子产力排众议，说：“只要对国家社稷有利之事，我就要坚持到底。”

接着，子产干了一件更大的事，这件事对后世产生了深远影响。由于民众与贵族冲突不断，子产决定公布刑法，并将刑法铭刻在鼎上。这一决定引起了朝廷上下一片骚乱。原来刑法掌握在贵族手里，他们可以任意篡改、解释。如今刑法刻在鼎上，人人都可看见，由此，贵族的特权就无法保持了。晋国大臣叔向写信告诚子产：“民知法后将无礼而争讼。”子产回信说：“为了挽救世道，我不得不如此。”

《季氏掌权》：

庆父连弑二君，引起鲁国公愤，潜逃至莒国。“三桓"季氏中的季友，联合陈国，护送鲁庄公的儿子申返鲁为君，即鲁僖公。季友因立君有功，被赐子大片土地，同时被拜为相国，执掌政权。季氏以此为基础，开始日益壮大。

季氏以清廉无私而被世人称颂。公元前568年，季文子死，人们发现，做了三朝宰相，季氏家中竟无穿金戴银的小妾.无金银财宝和玉器古玩，牲畜吃的也是草料而非粮食。

由于季氏家族脚踏实、兢兢业业地发展，并且广招贤士，赈济百姓，等到公元前510年昭公死时，鲁国的百姓只知有季氏，而忘了有国君。整个鲁国政权，已经完全由季氏掌控了。

《田氏代齐》：

田氏原本是陈国公子完的后代，逃至齐国后，陈氏励精图治，脚踏实地地积累力量。随着力量的不断壮大，陈氏在公元前480年改姓田。

晏子为相时，有一次回答齐景公以后谁将拥有齐国的问题，他说，田氏代齐。景公不信。当田氏发展到田乞、田常父子时，势力已经非常庞大，甚至可以左右朝政、废立君王。

公元前391年，田常的儿子田和废掉昏庯无能的康公，自己登基当了国君，后人称他为“太公"。