《子产铸刑鼎》、《季氏掌权》和《田氏代齐》讲述的历史内容是什么?

《子产铸刑鼎》:

郑国大夫子产执政后做的第一件事就是整顿田制规范赋税。这两项改革受到民众的欢迎,却得罪了不少当权贵族。子产力排众议,说:“只要对国家社稷有利之事,我就要坚持到底。”

接着,子产干了一件更大的事,这件事对后世产生了深远影响。由于民众与贵族冲突不断,子产决定公布刑法,并将刑法铭刻在鼎上。这一决定引起了朝廷上下一片骚乱。原来刑法掌握在贵族手里,他们可以任意篡改、解释。如今刑法刻在鼎上,人人都可看见,由此,贵族的特权就无法保持了。晋国大臣叔向写信告诚子产:“民知法后将无礼而争讼。”子产回信说:“为了挽救世道,我不得不如此。”

《季氏掌权》:

庆父连弑二君,引起鲁国公愤,潜逃至莒国。“三桓"季氏中的季友,联合陈国,护送鲁庄公的儿子申返鲁为君,即鲁僖公。季友因立君有功,被赐子大片土地,同时被拜为相国,执掌政权。季氏以此为基础,开始日益壮大。

季氏以清廉无私而被世人称颂。公元前568年,季文子死,人们发现,做了三朝宰相,季氏家中竟无穿金戴银的小妾.无金银财宝和玉器古玩,牲畜吃的也是草料而非粮食。

由于季氏家族脚踏实、兢兢业业地发展,并且广招贤士,赈济百姓,等到公元前510年昭公死时,鲁国的百姓只知有季氏,而忘了有国君。整个鲁国政权,已经完全由季氏掌控了。

《田氏代齐》:

田氏原本是陈国公子完的后代,逃至齐国后,陈氏励精图治,脚踏实地地积累力量。随着力量的不断壮大,陈氏在公元前480年改姓田。

晏子为相时,有一次回答齐景公以后谁将拥有齐国的问题,他说,田氏代齐。景公不信。当田氏发展到田乞、田常父子时,势力已经非常庞大,甚至可以左右朝政、废立君王。

公元前391年,田常的儿子田和废掉昏庯无能的康公,自己登基当了国君,后人称他为“太公"。