如何正确认识戏曲小说中的人物与真实历史人物的区别，如秦始皇、项羽、孔子。
夏阳，县名，龙门附近。所以司马迁自称“迁龙门”(《太史公序》)。龙门，龙门山，很有名。传说大禹曾经在龙门开山治水。龙门山的南面是黄河。司马迁的家就在黄河和龙门之间。有许多当地的名胜古迹。司马迁从小就喜欢山水名胜，但也有机会听到很多历史传说和故事。[编辑此段]司马迁生卒年不详。根据王国维对太史公兴年的考证，司马迁生于汉景帝五年(公元前145年)，卒于汉昭帝元年(公元前86年)，享年60岁。据说司马迁的家族是从唐虞传到周的历史学家和文学家。司马错是秦惠王伐蜀时的名将，司马昌是秦始皇的铁腕官员。到了司马迁的父亲司马谈，也是汉武帝的官，他恢复了祖上的史官恒业。
司马迁出生地韩城的位置
司马迁青年时代，“耕读河山之孙”。司马迁就是在这种依山傍水的自然环境(《韩城县志·序》)中长大的，对民间生活有一定的体验。
十岁时，司马迁跟随父亲来到首都长安，拜师于老医生傅生和大学者孔安国。家学渊源深厚，从名师教育和启发诱导中受益匪浅。此时正值汉朝强盛，经济繁荣，文化昌盛，张骞出使西域，卫青、霍去病剿灭匈奴，汉武帝建立乐府...；那也是司马迁知识丰富，热衷于在北京产生的时候。
二十岁左右，司马迁开始出国旅行——“南游江淮，赴会，探禹洞，刺探九疑，浮于元、项，北盖文、司，谈齐、鲁之都，观孔遗风，射邹、伊、尔、昆、薛、于乡，渡梁、楚回国。”回到长安后，做了皇帝的近臣，随汉武帝去了平凉、崆峒，侍奉巴蜀。他去了最南端的昆明。据司马迁自己说，他十几岁的时候，曾经“耕读山河，放牧河山的太阳”，也就是说他小时候曾经在家乡干过一些农活。后来父亲司马谈长安立圣旨，司马迁也随父亲去了长安。在父亲的教导下，他努力学习，打下了深厚的文化基础。他拜很多名师为师。司马迁的家族，也就是他的家族，世世代代都是历史学家。作为历史学家，他有责任记录帝王、圣贤的言行，收集、整理世人的遗产，通过叙述人，为当时的统治者提供参考。然后他的父亲司马谈，有志于整理中华民族几千年的历史，试图写出一部史无前例的历史著作。就是写史书，自从父亲开始有了这样的理想，父亲做了太史令之后，他就开始收集和阅读史料，为修史做准备。但司马谈觉得自己年纪大了，时间、精力、学识都不够独立写一部历史著作。所以司马谈对儿子司马迁寄予厚望，希望他能早日参与其中，最终实现如此大的抱负。
于是，他让儿子在读万卷书的基础上去万里路，他让儿子做了两年多的全国漫游。所以我想在这里介绍一下司马迁的漫游，于是司马迁从20岁开始做了一次漫游。司马迁是为写史记做实地考察准备的。他亲自采访，获得了许多第一手材料，保证了史籍的真实性和科学性。那么他的漫游也是《史记》精神的具体体现。
比如他漫游到汨罗江畔，屈原投江自尽，他大声朗读屈原的诗。他痛哭流涕，所以他写《屈原列传》是如此动情，以至于亲自去看过。他在研究屈原的基础上写了《屈原》。比如在韩信的家乡淮阴，他也收集了很多关于韩信的故事。比如他亲口问别人，韩信被劈腿羞辱。众所周知，这个典故，为什么韩信能被劈腿羞辱而不生气？我没有做任何违法的事情，而是忍受着。韩信那么高，爬在一个流氓的两腿之间，如果顺着他的性格，一刀就打死了。但是你杀了他，以后还能做出成绩吗？韩信后来帮助刘邦推翻秦朝，建立西汉，立王为侯爵，回到家乡。韩信自己也说过，如果当初杀了你，我就不会有后来的大成就，所以我没有担当，就不会有大作为。
比如在曲阜，他拜谒了孔子的陵墓，在孔子的故乡和一些儒生在一起，手挽手，一步一步地鞠躬，学骑马，学射箭，学古代的仪式，来表达对孔子的怀念。
再比如，在孟尝君的家乡薛城，他下乡考察民风，考察这个地方的民风和当年孟尝君文人的好客修养有什么关系，于是一路走，一路考察。可以说，司马迁在漫游的旅途中，不放过任何一个了解历史的人，不放过任何一个留在人们口口相传中的故事，获得了许多他从古籍中得不到的史料。同时，他深入民间。
此外，他游遍了名山大川，领略了祖国山川的壮美，陶冶了自己的性情，从而提高了自己文学的表现力。所以我想在这里说说司马迁的漫游，这是司马迁走向成功的非常坚实的一步。是非常典型的所谓读万卷书，行万里路。
元丰元年(110年前)，汉武帝大巡崇禅，骑军十八万，旗数千。司马迁的父亲司马谈是一位历史学家。他本该去工作，却死在了洛阳。司马迁接受了父亲的遗愿，赶到泰山，参加了禅定，然后沿东海返回长安，绕过了塞外长城。
元丰三年(公元前108年)，司马迁三十八岁时，正式下诏修正史，有机会翻阅了汉朝朝廷藏有的全部书籍、档案和各种史料。他一边整理史料，一边参加历法修订。太初元年(公元前104年)，中国第一部历书《太初历》成书，他开始撰写史籍。《史记》讲了很多能人的故事。
天汉二年(前99年)，汉武帝派二司将军李广利带三万兵攻打匈奴，大败，几乎全军覆没，李广利逃回。李广的孙子李陵随后担任马背上的上尉，带着五千步兵与匈奴作战。单于亲自率领三万骑兵围住李陵的步兵。虽然李陵的箭法很好，士兵也很勇敢，但是五千步兵杀了五六千塔尔坎。可汗分配了更多的兵力，但他仍然无法与李陵抗衡。就在可汗准备退兵的时候，李陵的一名士兵叛变，报告了李陵内部的军情。告诉可汗，李陵身后没有援军，教可汗的手下制作可以反复射击的弓箭。单于随后继续与李陵作战。最终李陵寡不敌众，只留下四百多汉兵突围。李陵被匈奴抓住，投降了。
大臣们谴责李陵不怕死，向匈奴投降。汉武帝让太史令司马迁听听他的意见。
司马迁说:“李陵带的步兵不到五千。他深入敌人腹地，打击了数万敌人。虽然打了败仗，但是他杀了那么多敌人，他也可以告诉全世界。李陵不肯马上死，所以他一定有主意。他一定是想赎罪，报答皇上。”
汉武帝听了，认为司马迁为李陵辩护，是有意贬低李广利(李广利是汉武帝宠爱的妃子的弟弟)，勃然大怒，说:“为投降敌人的人辩护，这不是故意反对朝廷吗？”他把司马迁关进监狱，交给廷尉审问。司马迁入狱后，此案落到了当时恶名昭彰的酷吏杜周手里。杜周对司马迁严刑拷打，司马迁忍受着各种残酷的肉体和精神折磨。面对残暴的官员，他从不屈服，也不招供。司马迁在狱中不断自问:“这是我的罪过吗？这是我的罪过吗？我是朝臣，不能发表意见吗？”很快，就传言李陵带领匈奴兵攻打汉朝。汉武帝信以为真，草率地杀了李陵的母亲、妻子和儿子。司马迁也因为这件事被判了死刑。第二年，汉武帝杀了李陵全家，司马迁被阉割。贪腐是奇耻大辱，污染祖业，结交亲友。司马迁在狱中受辱。“手牵着手，被木绳拴住，暴皮，被单子拴住，隐居在墙里。这时候看到狱卒就先抢地，看到徒弟就着急。”(司马迁《包仁舒安》)差点毁了他的一生。他想死，但想到自己多年收集的资料，说:“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”。我有一个写史书的夙愿，所以为了完成史记的写作，我不得不忍辱负重，苟且偷生，希望有机会。
太史元年(公元前96年)，汉武帝改元朝，大赦天下。此时司马迁50岁。出狱后，他成了一名秘书。在别人眼里，他可能是“养尊处优”，但他仍然专心致志地写他的书。直到该书完成于郑和二年(91年前)，* * *得130篇，52万余字。
后人对司马迁评价很高，说“西汉文章二司马，南阳经济一卧龙”，与西汉大文豪司马相如，三国时期最辉煌的人物诸葛亮齐名。
作为占星家的司马迁:在汉代的占星家中，应该首先提出司马迁。大家都知道司马迁是一位伟大的历史学家，却不知道他也是一位天文星象专家。其实你只要仔细读一读他的《史记》、《官书》、《法律书》、《历书》就能明白，称他为天文星象专家绝不是虚名。像司马迁这样博大精深的文学大师，绝不会划定自己的范围，限定自己的知识体系和探索领域。历史上的古代宫殿本来就以星历为职责之一，所以精通占星术也就不足为奇了。而司马迁却能以史家的远见卓识，将星占学与历史问题结合起来，研究古今之变，这是其他星占学家和史家无法企及的。司马迁没有用星占学来衡量具体的人事变动，而是总结历史规律，这不能说是他对银河学的创造性应用。
司马迁继承了父亲的遗志，完成了《史记》“推演上古之变”的任务，明确表述为“连接古今之变，研究天人之际”。他的结论在《天书》中有所表述，即根据242年春秋时期的三十六蚀、三目击彗星等占星现象，联系点是皇帝的衰落、各种政治事件、五代的兴起和战国、秦汉。这是司马迁星学应用的最重要的例子，在整个星学教育史上占有最高的地位。
此外，司马迁还总结了战国以来星占学的基本原理，表述如下(官书中也有记载):
“我仔细查阅了史书的记载，调查了历史上的事件。我发现在100年里，五颗星都在逆行。五星逆行的时候，往往会变得特别亮。日月的月食及其由南向北的运动有一定的速度和周期，这是占星术所依据的最基本的数据。而紫宫星壁，天上的四宫，东西南北的星辰，以及它们的无数星辰，都在同一位置，大小和相互距离也是恒定的。它们的分布和排列象征着五官在天空中的位置。这是占星术作为‘经典’的基础，即不变。水、火、金、木、土星是天道的五大辅助元素，它们的出现和隐蔽都有一定的时间和周期，但运行速度参差不齐。这就是占星术中的‘纬度’，也就是通过紫色变化的部分。把这些固定的和变化的星象结合起来，就可以预测人事的变化。
为什么同一个词条里，司马迁去世的年份不一样？
司马迁年表
●中原五年:出生。
●元朔三年:20岁开始“南游江淮”的漫漫征途。
●元寿四年:27岁结束了七八年的周游列国之旅，入朝为医。
●丁原六年:35岁，医生司马迁奉命安抚巴蜀。
●元丰二年:37岁。春天，我和武帝一起游览了狗和东莱。夏天，黄河黄子口决堤，他和武帝一起去治河，负薪拦河。
●元丰三年:38岁，继父为太史令。
史记十大名著
梁启超指定的十部著名史书
不归之河王楚刘芳——《项羽本纪》
李习安下士敬畏九州——《信陵君列传》
简述文武双全的英雄风范——《廉颇蔺相如传》
成功的、不屈的、强大的——吕忠廉和邹杨传记
《大魔女传》以悲伤告终——侯淮阴传
官场生动——魏《安侯传》
军马一生难封侯——李将军传
汉匈和亲文化的交融——《匈奴传》
货殖与国泰民安——《货殖传》
史家的记载与历史——《太史公》序
历史记录***130
鲁迅称赞:史家绝唱，离骚无韵。拿《史记》和屈原的《离骚》比，体现了司马迁的伟大。