鲁迅对二十四孝图是怎么看待的？

鲁迅对二十四孝图是批判的态度；孝是应有的，但后来的一些劣根性的人渐渐篡改了孝的本性，就出来24孝图这样的代表，这是封建君主制度下的人制造出的产物，所以，鲁迅先生是借24孝图批封建制度，民族劣根性。

正如贞女牌坊，在古时是没有的，再远点，母系社会，就更加不会有，当儒家文化盛行后，而封建君主又发现正符合本身利益，于是大力推行，发展、篡改、演变、臆造、贞女就出来了；牌坊也建的越来越好了。

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作品鉴赏：

此文章从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。

作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。其实，《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。

鲁迅是想通过这篇文章告诉我们：孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。对于当下的国人，孝道该如何提倡，仍然是非常值得思索和探讨的问题。