传统武术插画风格-中国武术有多少门派？
反而是在那些奇幻的景色里拍武侠剧，令人不快。从拍摄来看，这把武当剑其实还是保持了20年前武侠剧的创作风格。有几十年追剧经验的观众可能会在这部电视剧中发现有趣的地方。许多20岁以下的年轻观众对这种现实生活中的武术并不熟悉。值得注意的是，目前【武当剑】仅在央视电视频道播放，几大合法视频平台尚未购买版权。看来这部电视剧的几大正版视频平台的市场预期并不高。武当剑里，没有夸张的视觉效果，大部分都是用原图拍的。这种拍摄方式也给观众一种老套的感觉。目前，越来越年轻化的武侠内容需要精湛的绝技才能在战斗中使用。剑影的背后其实是视觉特效技术的支撑。当然这个剑光之影其实是从好莱坞学来的。
但这是增加视觉效果的特效。武当剑比较严肃，没有太多特效。同时也在桥段部分表现了其小家精神。比如滚木和石头的内容确实有点粗糙，有一点镍的含量。如果你给年轻观众看这种内容，他们可能不会买。当然，老编辑这样的老帮菜什么都见过，熟悉这个技术，也愿意去了解。再来说说演员的表现。武当剑中，演员的表演也追求过分夸张的感觉。“过分”二字要用双引号括起来，因为对于年轻观众来说，《武当剑》里的表演可能有些夸张，但对于一群老观众来说，二十多年前的武戏，都是这种表演风格，为了夸张人物，用不同的方式拍摄形象。
与中间拍摄影像的表现方式不同，近年来，在新武侠剧中已不再使用。武侠人物也开始年轻化，偶像化。年轻观众肯定喜欢后者。老观众可能会沉迷于过去的武侠风格。在第一集的剧情中，男女主角表达爱意的方式，包括武当剑，也是老观众的最爱。年轻观众看到男主角连一条鱼都买不到，可能不会马上喜欢。我们老年人讲的是努力，年轻观众讲的是对糖的热爱。相当于说武当剑在各方面都是传统的，甚至是过时的。20年前把武当剑放到电视剧市场更准确。当然，即便是二十年前，真正的高质量武侠剧，依然强调写意精神，留下空白的情感。比如经典版的龙腾八部，乔峰的气质就是典型的写意精神。
带着空白的心情，观众可以跟随着故事的内容，有一种澎湃的感觉。情感。这才是武侠小说和影视剧真正的精髓。另一方面，在这把武当剑中，真正的制约因素在于缺乏写意的绘画技巧和情感的遮蔽意识与技巧。我们很多老派武侠剧还是没那么好看。主要原因是他们表达了对观众的感情。他们太口头化，无法通过快节奏的叙述来调动情绪。真正优秀的武侠剧和电影，从武侠小说里删掉，绝对不能加，特别是感情上和情感上。武当剑的情感空白还是太少，五侠精神还没走出来。第一集剧情中，碧云柴等主要演员尚未出场，无法观察其表演功力。预计这部中级武侠剧会受到中老年人的欢迎。年轻观众似乎不感兴趣。
你对《功夫》中的亮点了解多少？兽首而谈到电影《功夫》是否是周星驰喜剧电影的巅峰，我想每个人都有自己的看法和见解。根据豆瓣的电影评分，这部电影8.6分，在星爷的搞笑电影中不算最大也不算最少。就当是他的高等电影吧。大家对这部电影的评价都很高，也看了好几遍。在这部电影中，
第一个是这部电影的一些音乐背景。我坚信大家对这部电影的一些音乐背景都有所了解。无论在一些出场音乐中，还是在一些舞曲中，都可以说是融合了古典民族器乐、古典西洋音乐和老上海音乐。到目前为止，这部电影中的一些音乐仍然被许多人以各种方式使用。在一些短视频中，经常可以听到本片的音乐。
再一个就是里面的三个隐士神，这也可以成为本片的一大亮点。十二道坦推、洪家铁仙拳、五郎八卦社，可以说这三种传统武术的设计风格特点都得到了充分的发挥。根据这三位遁世大神的描述，根据移动镜头、美术设计、配乐、动画特效、意境的运用，可以说已经充分发挥到了极致。
在电影时间里，你可以看到很多李小龙，所以这部电影里的很多区域都是周星驰献给李小龙的，这也是这部电影的一大亮点。无论在姿势上，还是在一些镜头里，都能看到李小龙的一些影子。
还有那句话:放开那个女生！也成为了大家耳熟能详的经典对白。还有龙的十八掌，楼主的狮子吼，追周星驰的镜头。可以说这里有很多多姿多彩的地方。可以说这部片子全是花花绿绿的镜头，看不完。
当时的《功夫》是中国武侠片的巅峰，也是星爷的巅峰。但当时票房并不理想，评分也不高。所以，这也是很多人无法理解的一个领域。
中国武术有几个派别？1，少林拳部
俗话说“少林是天下第一武功。”闻名中外的嵩山少林寺是少林武术的发源地。
嵩山，位于河南省中部登封市，五岳之首。少林寺位于少室山脚下，依山势而建，直至半山腰，极为雄伟。
少林寺创建于北魏太和十九年(公元495年)，第一个进入少林寺的人是东天竺的和尚宝陀。此后不久，南天竺的和尚达摩也去了少林寺，但他在寺里待的时间不长，没有什么“九年面壁”之类的。后人说达摩曾撰《易筋经》，创“罗汉十八手”，从而创造了少林武术。这是没有依据的。少林寺里有一块“面壁石”，也是后人伪造的。
少林武术的起源是中原的民间武术。据考古发现，至迟在汉代，中原地区的武术已发展到相当的水平，导气术(气功)也积累了丰富的经验。少林寺的和尚大多来自中原。他们中的一些人可以在进寺前学习武术，进寺后再互相传授，互相学习。在武术方面，少林寺历来有兼收并蓄、善于学习的传统，所以它能广泛地从僧俗两方面吸取武术的精华，不断地总结提高，发展创造。
少林寺在明清时期因其武术而闻名。
少林寺在明清时期因其武术而闻名。
明朝嘉靖年间(1522-1566)，倭寇骚扰东南沿海，烧杀抢掠。当时，80多名少林僧人，在月空的带领下，勇敢地奔赴战场，屡战屡败。这些僧侣“都手持铁棒，长7英尺，重30公斤。他们方便如竹签，勇猛出众。每次官兵在战斗中，都是作为前锋使用的。”日本冠军大多是长刀(日本刀，类似后来的日本军刀)的失意武士，勇猛异常，但每次都被少林和尚打败。在这次抗日战争中，少林寺派出了30多名僧人为国捐躯。
明末清初，少林寺广泛吸收了北方诸多拳派的精华，还学习了福建的棍术和四川的枪术。在本寺武学的基础上，加以整合提炼，最终形成了内容精深、技艺精湛的少林拳系，完全达到了正宗武学的崇高地位。与此同时，由于少林武功的名气越来越大，北方很多拳派也以少林命名来表示对自己的尊重。这样，少林拳实际上涵盖了中国北方几乎所有的武术流派，少林武术成为中国北方武术的总称。
少林拳走的是一条艰苦激烈的道路。中原人高大、强壮、有力、头脑简单，所以拳道多为开合式，力量迅速，充分发挥长臂长腿的优势，讲究“一寸长一寸强”。中原人重心高，特别注重发挥腿打优势，崇尚“三分用手，七分用脚”，也有“执二门可以用腿打人”的说法。
少林拳朴实无华，很少搞排场。它的排列完全以实战为基础，来来往往一字排开，升降平稳，也就是侧身上升，侧身下降，使自己身体在攻击敌人的瞬间受到攻击的面积最小化。少林拳要求“拳卧牛”，即与敌交战，或进或退，但只在两三步之间，套路安排要符合这种实际需要。
少林寺是中国禅宗的祖庭，所以少林拳属于佛教武术，少林和尚练拳的初衷是保庙护法。禅宗的僧侣应该日复一日不间断地练习冥想。参与冥想时，一定要坐在蒲团上，头脑清醒，头脑空空，全神贯注于一点，不去想别的。久而久之，才有可能恍然大悟，领悟禅。少林寺的人在练武的同时，也要坚持打坐。禅是一种心法，也可以转化为内功。历代少林寺僧人中有很多大师，和他们坚持打坐有关系。
2.武当拳部
在中国武林，一直有“少林在我家外，武当在我家内”的说法。少林和武当可谓是两座高峰，各有千秋。
武当山位于鄂西北，是大巴山的残脉，北连豫陕，南控三峡，西邻巴蜀，东眺八百里武汉和方圆。其主峰天柱峰海拔1612米，比泰山、嵩山都高。武当山古属周俊，属襄阳府管辖，今属丹江口市。武当山往南不远就是著名的神农架地区。
武当山以其壮观的山峰和美丽的景色而闻名，它甚至比泰山还要危险和奇特。武当山，地处偏僻，历来是道教圣地之一。相传真武大帝曾在此修行，时间久了，他的道一飞冲天。
武当山道士有着悠久的练拳传统。清代初学黄宗羲说武当拳是武当道士张三丰(张三丰的作品)所创，其实是没有根据的。据史料记载，张三丰生活在元末明初。他曾在武当山练过气功，但不会拳击。
道教讲究清静，也是养生之道。所以武当拳的特点是武术与养生并重，把养生融入武术之中。几乎所有的道教拳派都是这样的，和少林拳这种强调武学的佛教拳派不同。
武当拳以益气强身，御敌自卫为目的。其攻防原则是先敌后攻，以静制动，以待功，先敌后到，顺势而为，不战而求斗智，兴趣大于能力。面对敌人时，要求除去对方的实力，而不是硬战(贵不贵)；走一个弧线(圈步)，进一个侧门(从敌方一侧抢)；动如蛇，强如蚕，相依相偎，秀而巧取。
武当拳的手法多变，以翻钻为主，用掌多于用拳，不像少林拳多是直接出拳。武当拳跳跃动作少，步子低。多用掌，与专注于构造有关；少跳和专注练习有关；低台阶型与强调抓握有关；转圈行走与讲究落法有关，形成了武当拳的独特风格。
由于武堂帮对自己的技艺讳莫如深，选徒非常严格，从不喜欢出风头，所以武当拳的流传并不广。黄百加之后，武当拳好像突然消失了。人们以为它丢了，其实不是。
大约在明朝中期，武当拳分为两个分支，一个留在本山，另一个据说是从张松溪传到四川。清末光绪年间，武当山道士的传人邓中山在江苏江宁(今南京)开派，武当拳东传至江苏。四川、江苏分公司至今蓬勃发展。留在武当山的那位并没有失传，武当道士还保持着习武的传统。
武当拳派的形成时间大概在明末清初，和少林拳派的时间差不多。就目前的影响力而言，武当拳的影响力远不如少林拳，是七大拳系中影响力最小的。
武术套路对传统武术来说不仅重要而且必要，是武术文化和武术攻防的载体。对于一些大学校来说，取消套路就意味着没有学校，除了现代散打，几乎所有学校都以套路为主要传承方式。
套路是传统武术的主要练习形式。
因此可以说，套路是传统武术的主要锻炼形式，是传统武术文化的载体，是一定时代武术特色的展示，是武术文化的灵魂。放弃套路，就是放弃传统武术。
中国武术至少有少林、武当、峨眉、南拳、太极、形意拳、八卦掌七个拳系。有些少数民族也有自己独特的武术，有些不能列入这七大拳系。此外，中国武术还包括摔跤，广泛流传于汉族、回族、蒙古族、满族等民族，尤其是蒙古族摔跤。摔跤的基本规则是双方要互相抓住，和拳击有很大区别，所以不能纳入拳击体系。
武术不受地理因素和其他因素的影响，以纯粹的民间文化为基础，所以一直保持着古朴的风格，没有受到很多外来文化的影响，所以一直保持着本来的面貌，是中国传统文化中的瑰宝。
武术在中国传承了很久，一直被视为一种文化，所以只要你是炎黄子孙，就不应该忘记祖先智慧和努力的结晶。但是现在随着各种外来文化的入侵，很多人崇洋媚外，喜欢那些外来文化，却忽视了我们本土的文化，这不得不说是真的悲哀。