“演习”赵树理的小说是民间的！！！
事实上，在浮夸的文风和* * *制作风一度紧张的时候，赵树理以其冷静严肃的态度创作了《锻炼》等小说，说明赵树理是一个有良知、有勇气、有使命感的作家，为当代文学史留下了不可磨灭的篇章。于是，1980年，工人出版社和山西大学联合编辑出版了赵树理文集。在序言中，周扬赞扬了赵树理杰出的洞察力和勇气。
“习题”是在“问题小说”贬值，现实主义写作方法受到严峻考验的情况下产生的。作者仍然坚持用“自己的眼睛”观察和反映农村生活，不惜修饰小农意识的顽固，成功地塑造了两位落后女性——“小腿疼”和“吃不饱”的艺术形象。偷窃、耍花招、偷懒、闹事的“小腿疼”，贪小便宜、调侃是非、幕后劝导的“吃不饱”，典型地概括了部分农民消极落后的思想性格，揭示了教育农民的艰巨性和消除小农意识的长期性。
从更深的意义上说，小说还揭示了农民中消极落后的意识之所以不能消除，在于一些党的干部对它的错误态度。它没有孤立地描写“腿疼”“吃不饱”等损害公利和私利的举止，却同时描写了学会主任王菊海不讲原则只求事的思想作风，真实地反映了农村人民内部矛盾的复杂性和解决矛盾的症结所在。正是王菊海“和而不同，不讲道理”的工作作风，使得“争第一”解决矛盾的重任落在了年轻的副局长杨晓思等人身上，也使得杨晓思等人对王菊海采取了相反的做法。小说通过表现农民之间的思想斗争，进而表现干部之间的思想作风矛盾，既鲜明而巧妙地揭示了小说“我要批判中产阶级农民中的和事佬”的主题，又揭示了批判的方向，从而体现了赵树理小说的现实主义深度。
“山药蛋派”的开创者赵树理以其巨大的文学成就被誉为现代小说的“铁笔”和“圣手”，在现代文学史上占有重要地位。他成功的原因是多方面的，其中之一是他植根于晋东南家乡的土壤，熟悉农村，热爱人民，描写了大量晋东南独特的地域民俗，或作为作品深厚的民俗文化背景，或作为塑造人物形象、揭示人物心理、促进人物性格发展的手段，表现出鲜明的民族特色。
赵树理小说的价值在于:通过自己的审美加工，把混乱、幼稚的民俗变成了一个生动的文学创作村，反映了20世纪30-60年代太行地区的农村生活，为我们展示了一幅生动的农村风情画卷。
赵树理的小说几乎涉及晋东南民俗的方方面面，包括生产劳动、衣食住行、婚丧嫁娶、宗教信仰和民间文艺，其中最突出的有以下三个方面。
第一，家族、宗族、村落社会的民俗。
三里湾第二节介绍了王宝泉和王金生的居住环境，按照东西南北的顺序介绍了窑洞及其使用习俗。比如西方的四孔洞分工是这样的:金生和玉生已经结婚成家，各住一孔。王宝泉和这对老夫妇住在一个洞里。我女儿于梅住在一个窑洞里，但那是一个窑洞，与她父母住的窑洞相连。有窗没门，她要通过父母的门才能进出。这说明，一方面，妓女年龄较大，需要与父母分开居住；另一方面，因为她未婚，要提防越轨乱礼，与父母洞房串门，一举一动都能受到父母的监督和约束。在这里，窑洞不再是简单的实物，而是体现了传统的民间心理，成为一种综合的文化现象。
《三里湾》还描写了两个旧式大家庭的分工、经济分配、生活管理以及家庭成员之间的复杂关系，揭示了父母权威和旧伦理对旧式家庭的影响。《李家庄变迁》中对晋东南民俗“吃煎饼”的描写有着更深刻的社会内涵。“吃煎饼”的民间特点是村里发生纠纷，双方在吃煎饼的过程中请村长、族长或当地有影响的人来评判，地点设在村里的庙里。法官做出裁决后，败诉方要承担责任，支付吃煎饼的费用。在小说中，农民张铁锁与村长李如珍的侄子发生了争执。村长武断地评论张铁锁的损失，占领了张铁锁的土地，并让他为煎饼付钱。张铁锁回家后，生气地说了几句话。村长一听，把夫妻俩关进监狱，最后失去了土地和房产，结束了困难。作品深刻揭露了集神权和政权于一身的封建代理人，依靠军阀和统治者的支持，残酷压迫劳动人民。
第二，婚恋习俗。
赵树理小说中有大量的婚恋习俗描写，以此来反映农民的思想人生观和时代精神。《小黑婚》里的第三个仙女，30年代嫁给了俞福时，刚好15岁，是前后庄第一帅媳妇。但在落后愚昧的迷信思想影响下，她渐渐变成了一个耍花枪，风骚的女人。虽然她已经45岁了，但她更愿意做一个老太太。她仍然需要在她的小鞋上刺绣，在她的裤子上镶边。她每天都化妆打扮。作者生动地刻画了一个心理病态、人格扭曲的女性形象，揭露了封建婚姻带来的恶果。《登记》里的小蛾子有一个叫保安的情人，父母却把她嫁给了一个木匠。她虽然很不情愿，但按照传统的婚俗，还是要被抬到婆家，被打被打，还被允许给男青年腾新房。像往常一样，大年初一，两个女人帮她挨家挨户磕头拜年，拉着丈夫“回娘家”。后来因为和保安交换定情信物，被木匠张打了一顿，婆婆和邻居也认为她“名声不好”。飞蛾的婚姻悲剧也是封建礼教造成的。邪不压正，另一方面表现了女性对以武力压迫人的不合理婚姻的反抗，反映了当时复杂的阶级矛盾和时代变迁。登记中的“罗汉钱”是母亲和艾艾母女使用的定情信物，也是晋东南特有的习俗，具有深刻的象征意义。
第三，运用民间文艺表现形式。
赵树理成功借鉴了民间文艺中的“讲故事”手法，用故事来设置故事，巧妙设置环节，引人入胜，使情节既连贯又跌宕起伏。在语言的运用上，提炼了大量的晋东南群众口语，通俗、质朴、传神，使小说呈现出一种“自然美”。