《焦红纪》简介

《焦红记》取材于北宋宣和年间的真实故事，改编自元代宋的小说《焦红传》。明代孟成顺所作，描写了王娇娘和书生沈春因为爱情不被允许而殉情的悲剧。《焦红纪》中男女青年争取婚姻自由的主题在元明杂剧中反复表现。然而，《焦红纪》并没有止步于之前爱情作品所达到的高度。它各具特色，闪烁着新意的光辉，无论是在人物塑造上，还是反映现实的深度上，都被列为中国古典史上十大悲剧之一。

王娇娘与沈春相恋，婚姻屡屡受阻。最终，他们无法抗拒帅街镇的逼婚。最后两人双双殉情而死，死后葬在一起，取名“鸳鸯墓”。

剧本通过王娇娘的认真思考和清醒选择，明确提出了追求“同心儿女”(即志趣相投的恋人)的爱情观；并以殉情的悲剧批判了封建特权。作者运用速写、抒情、铸词的手法，把两位悲剧主人公写得生动、真实、感人。

《焦红纪》的悲剧不仅仅在于沈春和王娇娘双双死去，更在于一段真挚美好的“知己之恋”最终被毁灭。沈与王的爱情，不同于一般才子佳人的爱情。它超越了《马上上墙》和《西厢记》以来一见钟情的爱情模式和精神内核，开启了贾宝玉和林黛玉前所未有的爱情。这是《焦红集》的精髓，也是其深刻悲剧的关键因素。传统言情剧一般都有这样的叙事模式:偶然相遇——私生活——皆大欢喜。以这三部曲为故事的基本框架，诉诸不同的表现形式，很多言情剧都有一种似曾相识的感觉:其本质是情欲+孤独。这种爱以色彩为导向，以欲望为核心，有多向选择的可能。恋爱中的双方是不确定的。只要满足一定的条件，就可以通过以上三部曲发展成所谓的“郎才女貌”。所以不仅爱情的方向不确定，就连爱情的目的也很模糊。这与《焦红纪》中的爱情截然不同。后者的爱是超越欲望的，恋爱双方需要精神上的沟通和认同，“他”或“她”的选择更具有不可替代性。所以，悲剧更有可能，更有必然性，也更有深刻性。

娇娘是作者着力赞美的主要人物。她尽力去思考婚姻和爱情的方方面面，形成了自己的爱情观。“婚姻怎么可能是自由的？好事经常出错。多少美女配错了鸳鸯娃娃。”绝不想重蹈“古代有多少美女配土匪配才子，最后都是抑郁症”的覆辙，主动选择了一条属于自己的路:“与其以后后悔，不如一开始就选择。”她强调“选择”应该是“自我选择”。她盛赞“卓文君自寻好配偶”，认为“人生幸事，无可厚非”。娇娘进一步提出了选择恋人的标准。她看不上那些愚昧无知的花花公子，也不要那些薄情轻佻的文人。她理想的配偶是一个可以和她“生死与共”的“同心孩子”。她认为自己可以和这样的爱人结合，这样就可以“把自己埋在荒山里，爱来世而不恨”。这种“一条心”的婚姻标准值得我们关注。大大提前了《西厢记》提出的“才貌双全”的婚姻标准，并为日后众多爱情作品所继承。其本质是追求以* * * *为基础的爱情，带有浓厚的现代爱情色彩。