为什么鲁迅的小说不仅是中国现代小说的开端，而且是成熟的标志！

鲁迅在谈到他为什么在30年代写小说时，说当时“抱着十几年前的启蒙思想，认为那一定是为了生活，我们要改善这种生活”。所以我的素材多取自患病社会中的不幸者，意在揭露疾病的苦难，引起治疗的重视。正是从这样一种启蒙的文学观出发，鲁迅创造了现代文学的两大主题:“表现农民和知识分子”。在表现小说主人公时，鲁迅有自己独特的视角，即关注病态社会中人的精神“苦难”。《药》写了华老栓家的精神愚蠢；《祝福》写了祥林嫂对地狱的恐怖；在餐厅里，孤独的，哀悼过去的，等等。写了知识分子的精神创伤和危机。

由于鲁迅对人的精神创伤和疾病的无止境的探索，鲁迅的小说具有一种内在的性质，揭示了人的内在灵魂。《孔伋纪》的漏洞，已经为“偷书”做了一个振振有词的借口，更是一个屡试不爽的耻辱借口。这些都描述了主人公被科举功名毒害的心灵。《阿q正传》和《肥皂》用精神分析写出了阿q和四明的潜意识和性心理，揭示了虚伪的灵魂。《祝福》中，祥林嫂在失去儿子后，对所有人说了一句“我真笨……”这句话，道出了祥林嫂心中的伤痕。鲁迅的小说实际上是对中国人(首先是农民和知识分子)灵魂的巨大拷问，深刻地显示了其小说的现代性。

鲁迅小说揭示人的精神疾病为了揭露造成精神疾病的病态社会，从而挖掘出《祝福》中“封建社会吃人”的主题，祥林嫂的阿毛不幸被狼吃了。她向各地的人倾诉她的痛苦。在这里，鲁迅写了人们的反应:“这个故事挺有效果的。男人听到这些，往往会笑笑，没有兴趣地走开；女人们不仅原谅了她，而且立刻改变了轻视的态度，还伴随着许多眼泪。有些老太太在街上听不到她的话，就特地赶来听她悲惨的故事。直到她讲到泣不成声，他们都流下了止在眼角的泪珠，叹了口气，心满意足地走了，一边议论纷纷。”祥林嫂的不幸并没有引起真正的理解和同情，而是通过“看(听)”转化为娱乐的“故事”:正是在“欣赏”他人痛苦的过程中，这些农村老太太欣赏了自己的表演(流下了止于眼角的泪水)，她们从中得到了满足(自我升华)，同时又通过叹息和评论来宣泄自己的不幸和痛苦。而在别人的痛苦和悲伤被咀嚼起来，变成“人渣”之后，又立刻“厌烦和唾弃”，并给出一个“冷而尖”的微笑:这种情绪和行为表面上是麻木和混乱的，实际上却表现出一种人性的残酷。

鲁迅借鉴西方小说艺术的长处，以新颖独特的艺术形式和鲜明的现代特征，实现了中国小说艺术从古典到现代的根本转变，开创了20世纪中国小说新形式的格局。我们应该在小说结构上借鉴西方小说灵活多变的优点，摆脱中国传统小说所采用的单线垂直结构的束缚。《狂人日记》之所以被称为第一部现代白话小说，一个重要原因是它打破了中国传统小说以一个完整的故事为中心，有始有终，依次展开情节的结构模式。而是以十三篇语无伦次、略有关联的日记，按照狂人的心理活动流程来组织小说。《祝福》不遵循老的开头和结尾规则，采用倒叙结构。《向公众展示》没有完整的故事情节。作者截取了生活的一个横截面，以鸟瞰式的结构将众多看客的冷漠、麻木、厌倦展现在读者面前。

由于鲁迅能够根据自己想要表达的生活内容和自己的艺术个性，独立地进行灵活的艺术剪裁，小说的风格得到了不断的创造。此外，他深得传统小说精髓，经常运用古代小说的写生手法，生动地刻画人物。语言简练、凝练、含蓄、准确，蕴含着传统文言小说的独特魅力。因此，他的小说既有现代感，又有民族性。