初一语文(人教版)第一册期末复习资料
文徵明写《千言万语》，以一天十本书为速率，书籍进步很大。我一辈子都活在书里，从来没有犹豫过，或者干脆的回答人，一次又一次的不厌其烦，所以越老越含蓄。
翻译
文徵明监督《文子文》的书写，以每天写十本为标准，书法进步神速。他一生写作从未马虎过。有时候给人回信有点不完整。我肯定重写了三遍五遍，不怕麻烦。因此，他年纪越大，他的书法就越精致漂亮。
阅读训练
1.解释下列句子中添加的单词。
(1)这本书有了很大的进步；(2)我出生在书中；③文徵明写的《千字文》。
(4)或者回信。
2.把“如果你不够在乎，一遍又一遍，你永远不会厌倦”翻译成现代汉语。
翻译
用一句话概括这段话的中心。
答:
(二)薛谭的研究
原文
薛谭在秦青学习，但他没有一技之长，所以他称自己筋疲力尽，辞职了。在富治稍作停留，在屈郊外饯行，抚弄挽歌，振聋发聩。谭雪是在拍反面，他一辈子都不敢回他的话。
翻译
薛谭跟秦青学唱歌，还没学完秦青的技巧，他以为自己已经学完了，就离开回家了。秦青没有劝阻他，在城外的路边给他饯行。秦青拍拍节日，唱起了挽歌。歌声震动了树木，声音止住了云朵。谭雪随后向秦青道歉，并要求回来继续学习。从此，他再也不敢说想回家了。
(3)范仲淹对世界感兴趣
原文
范仲淹两岁，孤苦伶仃，家境贫寒，无依无靠。野心很少，每次都以天下为己任，要么好好学习，要么夜不归宿，需要面对水；不给饭，就着粥读。作为一个官员，每一次慷慨激昂地谈论天下事都是令人绝望的。甚至被谗言贬谪，邓州也被官府袒护。‖钟燕工作努力，有上进心。他不在乎肉，他老婆也只是温饱而已。我经常对自己念叨:“一个读书人，先忧天下，后乐天下。”
翻译
范仲淹两岁时丧父，家里贫穷无助。他年轻时野心很大，经常用冷水冲洗脸。经常连饭都吃不下，就吃稀饭，坚持看书。他做官后，经常谈论天下大事，冒着生命危险。以至于有人因为说了坏话而被降职，通过参与政务被贬为邓州刺史。范仲淹把自己磨炼得很厉害，吃肉很少，妻儿只照顾自己。他经常在作品中背诵两句话:“士者，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
5.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹写的《岳阳楼记》中的名句。和这篇文章一样，这句话在这篇文章中起到了作用。
(4)司马光好学的《三朝名臣言行录》
原文
司马文公年轻时，记得问是不是人，群居讲学。所有的兄弟都开始诵经并休息。一个人的话，能背两遍。付出更多努力的人会走得更远，他们背诵的东西将终生难忘。文公曾说:“一本书是背不出来的，或者背它的文字，一下子想它的意思，或者半夜不睡觉的时候，你可以得到更多。”
翻译
司马光年轻的时候，担心自己背诗书作回应的能力不如别人。大家一起学习讨论，其他兄弟早就背完了，去玩去休息了；(司马光)一个人刻苦学习，像董仲舒、孔子读书时那样专心致志、刻苦钻研，直到能熟练背诵。(因为)现在读书有更多的精力，收获会是长远的，他精读、背诵的书会终生难忘。司马光曾说:“不背诵就不能读书。当你骑着走着的时候，当你半夜睡不着的时候，吟诵你读过的文章，思考它的意义，你会收获更多！”
(5)欧阳修研究《欧阳公事迹》
原文
欧阳公四岁孤苦伶仃，家境贫寒，没有资产。太夫人用铲子画地，用书法教地。多背古代章节。而且是稍微长一点的，家里也没有书看，所以我就从学人那里借，或者抄。甚至废寝忘食，但读书是一种服务。从小写的诗和散文，到了成年。
翻译
欧阳修先生的父亲在他四岁的时候去世了。他家里很穷，没有钱读书。太太用芦苇杆在沙滩上写字，并教他写字。并教他阅读许多古代篇章。年纪大了，家里没书看，就去附近的读者家借书看，有时候还会抄。就这样，没日没夜，不眠不休，只是专心读书。从小写的诗和散文，写的时候都有大人的水平，好高。
(6)王冕僧寺夜读《宋·石雪选集》。
原文
王冕，诸暨人。在他七八岁的时候，父亲命令牛去学校，偷溜进学校，听学生们背书；倾听自己，从记忆中学习。黄昏时，我忘了我的牛，我父亲激怒了我。和以前一样好。妈妈说:“我儿子这么笨，做什么都不听？”因为冠去了，就靠和尚庙过日子。晚上我潜出去坐在佛腿上，我会用长明灯来读。佛像满是泥土人物，面目狰狞，令人发指；冠儿，不知道的话。
3中考文言文课外阅读及其答案
翻译
王冕是诸暨县人。七八岁的时候，父亲叫他去田埂上放牛，他偷偷跑进学校听学生们讲。听完之后，我总是默默的记着。当他晚上回家时，他忘记了他正在放牧的所有的牛。王冕的父亲大怒，狠狠地揍了王冕一顿。之后，他还是这样。他妈说:“孩子这么迷读书，为什么不让他？”王冕离开了家，待在一座寺庙里。夜里，他偷偷出来，坐在佛祖膝上，手里拿着一本书，借着佛祖前长明灯的光，读书的声音一直读到天亮。佛像大多是泥塑，个个面目狰狞，令人闻风丧胆。尽管王冕是个孩子，但他看起来好像没看见。
(7)张潜心研究《何录》
原文
张无为位于城西的解宝寺内的横铺。他的卧室有一扇很短的窗户，他每天拿着一本书在窗下读的很清楚。如果是，十四年。回到北方，窗下，石上，藏着双棺的痕迹，至今犹存。
翻译
张九成被贬到横铺，住在城西的解思寺。他住的房间有一扇短窗户。每天天亮的时候，他总是拿着一本书站在窗下，在微弱的晨光中看书。这种情况已经持续了十四年。当他返回北方时，在窗下的石头上，他的脚踩出的痕迹还依稀可见。
(8)送东阳马(节选)给宋濂。
原文
小时候沉迷于学习，家里穷，读不了书。每次从图书馆借回来都是自己做笔记，数着日子还。天气冷的时候，盐池里的水冻成冰，手指伸不开，我仍然不放松看书。抄完后，请回国，不敢稍超过约定时限。所以大多数人会把书借给我，这样我就可以看各种各样的书了。
长大后，他钦佩圣人的教导，并遭受无法与知识渊博的老师和名人交往。他快步走出百里，把经书带给老乡。首先，德龙仰视雕像，师徒满室，言语不稍有贬低。余李氏左右，赐疑说理，俯问；或者遇到的时候越恭敬越客气，一句话都不敢说；它一高兴，请再问。所以，我虽然笨，但也听说过。
翻译
当我年轻的时候，我喜欢阅读。因为家里穷，我买不起书看。我经常向藏书的人借书，自己抄写，计算着到了约定的时间归还。天冷了，砚台里结了冰，我的手指不能屈伸，一点也不敢偷懒。抄完马上发给别人，绝对不敢超过约定的期限。所以别人也愿意借我书，所以我可以读很多书。
成年后羡慕有道德有学问的人，又怕没有大师名人开导。有一次跑了几百里地，拿着经书问当地的道德和学识前辈。我们的祖先是德高望重的人，学生们挤满了房间。他说话的方式从来没有表现出任何礼貌。我站在(恭敬地)祖先的左右等着，问他问题和理由，俯身专注地听；有时候被训斥，态度变得恭敬，举止变得体贴，一句话也不敢回答；他高兴的时候，问他问题。所以，虽然我很笨，但是我收获了知识，增长了见识。
(9)师旷的学习理论
原文
金平公爵问师旷:“我已经七十岁了，恐怕我渴望学习。”师旷说，“为什么不点蜡烛呢？”
龚平道:“安是臣，与君戏乎？”
师旷说:“瞎臣怎敢玩弄君主？我听到了:少而好学，像日出的太阳；坚强好学，如日中之光；老而好学，如烛之明，孰是孰非？”
龚平说:“好！”
翻译
金平公爵问师旷说:“我已经七十岁了，想向上帝学习，但我担心为时已晚。”
师旷回答说:“为什么不点一支蜡烛呢？”
龚平说:“朝臣怎么能和君主开玩笑呢？”
师旷说:“我是瞎子，我怎敢戏弄君主。曾经听说，少年时喜欢读书，就像初升的太阳；我喜欢中年学习，就像正午的太阳；我喜欢晚年读书，就像点燃蜡烛一样明亮。点蜡烛和在黑暗中行走哪个更好？”
龚平说:“说得好！”
(一0)程门雪梨《宋史》
原文
罗当见到程。已经四十岁了。一天见到H，我就坐不住了，可我又受不了你左。我感觉门外的雪有一尺深。
翻译
师洋去洛阳求见程颐。师洋大约四十岁了。有一天去看望程颐的时候，程颐偶尔坐着打瞌睡。师洋和尤左站在门外，等待着，没有离开。程仪醒来的时候，外面的雪已经有一尺多厚了。
原文
匡衡在学习上很勤奋，他有一支蜡烛，但是他的邻居有一支蜡烛但是没有抓住。恒是想把它的光透过墙画出来，送一本书来反射光读。城里人姓不识字，家里有钱，有很多书。所以恒是跟他合作，而不是索赔。大师奇怪地问恒，恒说:“愿大师读遍所有的书。”主持人叹了口气，赠书，成了大学。
翻译
匡衡勤奋好学，但家里没有蜡烛照明。邻居家有蜡烛，但是光线照不到他家，于是匡衡在墙上凿了一个洞来吸引邻居的光线，这样光线就可以照在书上看书了。同镇有一大家子叫文盲，是个有钱人，家里有很多书。匡衡去他家做雇员，他不想要报酬。主人很惊讶，问他为什么。他说:“我希望能拿到你的书，通读一遍。”大师听了，深深叹了口气，把书借给他看。因此，匡衡成为了一名伟大的学者。
(12)明代张七录
原文
溥年轻好学，读书一定要交钱。钱背过一次，就是他烧了再记。如果有，也就六七个。右手拿着管子的地方，手掌就变成了茧。冬天煮了几次汤，后来叫“阅斋”。
翻译
张浦从小就爱学习。他看的每一本书都要自己抄，抄完看一遍，烧了，再抄一遍，这样重复六七遍才停下来。他右手握笔的地方，手掌上有老茧。冬天手指冻裂，一天要用热水洗好几次。后来，他把阅览室命名为“七录”。
(13)学习象棋
原文
邱毅对整个国家来说也是一个好游戏。让邱毅欺负两个人，一个专心，邱毅听；虽然有一个人听了，以为是一只天鹅来了，就试着帮弓射它。虽然跟前一个人学棋，但是棋还是不如前一个。是因为他的智力不如前者吗？我说:不自然。
翻译
邱毅是最好的棋手。让他教两个人下棋，其中一个全神贯注，只听邱毅教；而对方在听，总以为是天鹅来了，想用弓箭射它。就这样，他虽然跟着上一个学，但是学的没有上一个好。你能说这是因为他的智力不如上一个吗？我说，不是这样的。
(14)李生是个好学者。
原文
王声渴望学习，但不是学习法律。他的朋友李生问他:“你认为你不擅长学习吗？”王声什么也没说，只是说，“我知道老师说了什么，但我能学会。不好吗？”李生说:“孔子说，‘学而不思则罔’，学而有思则殆。如果你下定决心却不去想，你最终会一事无成。你凭什么称之为好学问？”王很担心，但他不应该离开。住了五天之后，李生去见王声，告诉他:“一个好学者不羞于提问。好人应该有什么恶？学者的忌讳不是多自厌，而是改之。否则，虽然我想改变我的动机，但我怕我做不到！”王声大吃一惊，说:“我不敏感，直到今天我才知道你的话有多好。请坐右边，以示警告。”
翻译
王声喜欢学习，但不会学习。他的朋友李生问他:“有人说你不善于学习，是真的吗？”王声不高兴地说:“我能记住老师说的每一句话。那不是很会学习吗？”李生劝他:“孔子说，‘不思考，就会糊涂’。学习就是要善于思考。你只是记住了老师说的话，但是不去思考，最后肯定什么都不会有所成就。是什么让你擅长学习？”王声更加愤怒了。他不理李生，转身就跑。五天后，李生去见王声，告诉他:“善于学习的人不要以向地位低于自己的人请教为耻。他们选择最好的人，跟随他，希望听到真相！我话还没说完，你已经变了脸，几乎要拒绝千里之外的人。一个好的学习者应该有的态度在哪里？学习者最大的忌讳不是超过自己的满足感。为什么不改正呢？如果不纠正，等你老了，就耽误了岁月。就算你想亡羊补牢，恐怕也来不及了！”听了他的话，王声很震惊，醒悟过来，道歉说:“我真的不聪明，直到今天我才知道你是对的。我把你的话当作座右铭，以示明显的警告。”
(15)关于《孟图文集》的询问
原文
君子之学，总是好问的。问而学之，齐头并进者，不学无疑，不问无广识。求知若渴，不勤问，不能成为好学者。如果你明白的很清楚，但是你没有达到目标，你知道它很大，但是你不知道它的细节。你不问，怎么会可笑？
翻译
一个有知识的人在学习的时候必然喜欢向别人提问。问与学相辅相成。不学习不研究就不可能发现问题，不提问不提问就不可能丰富知识。就像学习却不愿意时不时向别人求教一样，不是真正爱学习的人。即使明白了道理，也许也无法付诸实践。即使你理解了主要的东西，也许你不理解它的细节。那么除了问别人，还能从哪里推断解决呢？
(16)《读书笔记》(节选)
原文
虽有好菜，食不知其用；虽有无上道，佛教不知其善。是学而后知不足，教而后知难。如果你不够了解，那么你可以反身；知难而进，自强不息。所以教与学也是有益的。
翻译
就算有好吃的熟食，不吃也不知道它的美味；就算有最好的道理，不学不会知道它的好处。所以，在知道自己的不足之前先学，在知道自己看不懂之前先教。知道自己的不足，然后自己努力学习。因此，教与学是相辅相成的。
(17)孙权劝他学《子·同治简》。
原文
全对说:“今天由陛下作主。你一定要学！”吕蒙勇的军队里有各种各样的借口。全道:“我不要你一个人当大夫！但是在涉猎的时候，看到过去，你说的太多，这是孤独吗？我经常一个人学习，我觉得大有裨益。”梦露开始学习。而鲁肃寻访杨后，与孟商议，大惊曰:“汝乃人才，非武下僧也！”孟曰:“三日不言别，就算抓破脸，岂不见事迟矣？”鲁肃认识了吕蒙的母亲，和吕蒙成了朋友。
翻译
一开始，孙权对吕蒙说:“你现在身居要职，所以你不能停止学习！吕蒙以众多军事事务为借口拒绝了。孙权说:“我要你学经，当大夫吗？只要你博览群书，看到过去。你说很多东西，哪里能跟我比？经常看书，觉得收获很大。”于是吕蒙开始研究。在鲁肃找到杨后，他与商议军事。他非常惊讶地说:“你现在的才能和策略已经不是吴国的阿蒙了！吕蒙说:“学者们应该在缺席三天之后对彼此另眼相看。为什么大多数兄弟这么晚才改变主意！鲁肃又去见了的母亲，与交了朋友，然后辞行。"。
(18)颜回好学《史记》。
原文
回到二十九年，毛变白，跳蚤死了。孔子痛哭曰:“我既然有所回报，弟子造福亲族。”鲁哀公问:“谁是好学的弟子？”孔子对他说:“有颜回者好学，气绝而不放。可惜短命死，今日死。”
翻译
颜回二十九岁，全白，早逝。孔子哭得很伤心，说:“自从有了颜回，学生们(以颜回为榜样)就跟我更亲近了。”鲁哀公问(孔子):“谁是最好的学生？”孔子回答说:“有一个最好的学者叫颜回，他从不拿别人出气，也不会再犯同样的错误。可惜他年纪轻轻就去世了，现在也没有(像颜回这样好学的人)。”
(19)李渊研究哭泣的《楚谭集》
原文
李源是一个孤独的男孩。几岁的时候，他路过图书馆，哭了。老师说:“这个男孩为什么哭？”原话:“孤独者易受伤害，穷人易受影响。写书的人，学者，有亲戚。一是希望他不孤独，二是希望他学习，中心难过，所以哭。”老师难过地说:“我要读书！”原话:“没钱。”老师说:“如果这个男孩有野心，我会教他，不要钱。”所以我写了一本书。冬天的时候，我背诵了《孝经》和《论语》。
翻译
李源年轻时就失去了父亲。几岁的时候，他路过书店，忍不住哭了。书店的老师问他:“小孩子为什么哭？”李渊答道:“孤儿易悲，穷人易悲。学习的，能学习的，一定是有父母的孩子。我羡慕他们不孤单，也羡慕他们可以上学。我内心感到悲伤，所以我哭泣。老师可怜巴巴地说:“想学习就来吧！”“李渊进了学校，学习很努力。有一年冬天，我熟悉了《孝经》和《论语》。
(20)董郁《三语》读《三国志》
原文
(董)说到文字，他是直的，天性愚钝好学。兴平、关中骚动，与弟冀中依将军争权夺利。他是个小贩，但经常拿着经书，清闲地研究。他哥哥嘲笑他们，他哥哥笑起来也不变。……
遇到老子就给老子做个训练笔记。他还擅长《左传》，尤其是《别异》。人有学于士，而不肯教，云曰:“必先；读一百遍！”说:“读一百遍，你就明白你的意思了。”
出自《儒林外史》云:“苦渴无日。”
遭遇:“当‘三多’。”
或者问“三多”说到“冬已过，夜已过，雨已过”是什么意思。
翻译
董郁，字季直。憨厚，从小就喜欢向主学习。汉献帝兴平年间，李缺等人在关中作乱，董郁和他的兄弟去朋友处煨。董郁和哥哥进山捡柴火，回来卖几块钱(糊口)。董郁每次去捡柴火，总是带着书，一有空就拿出来看。他的哥哥嘲笑他，但他仍然读他的书。
董郁对《老子》研究得很好，并作了评论。我对《春秋左传》也下了很大功夫，根据我的研究经验，写了《别异》。附近的秀才请他讲课，他不肯教，只对别人说:“读一百遍，你就明白什么意思了。”咨询的人说，“(你说的有道理)，但我就是没时间。”董郁说:“应该要三分钟以上。”。有人问“三玉”是什么？董郁说:“三个闲暇时间是三种自由时间。冬天，没有多少农活。这是一年中的空闲时间；晚上不方便下地干活，这是一天的空闲时间；下雨天，出去工作不好，也是一种空闲。”
(21)研讨《诗话总龟》
原文
贾道初去了举州，在京师。有一天，驴上有一句话:“小鸟在池边树上呆着，和尚在月亮上敲门。”我想再“推”一次这个词，但还没决定。我在驴上唱，引我深思，观者惊。当从朝鲜撤退的权利是荆的时候，车子骑了出去，岛内并不认为是第三节。这仍然是一种姿态。俄国支持尹倩的左翼和右翼。“推”字和“叩”字对石马居得到的诗举棋不定，彷徨如象，不知如何回避。退了半天，他叫岛:“‘敲’字好。”于是他们一起回去了，和* * *谈诗，把当天的麻烦都留下了，因为他们是岛上的朋友。
翻译
贾岛第一次参加科举，去了北京。有一天，他想起了驴背上的两句诗:“小鸟在池边树上待，和尚在月亮上敲门。”我想用“推”字(代替“敲”字)，但反复思考后，我会(继续)在驴背上诵经，伸手做推、敲的姿势。(行人)看到贾导这样都很惊讶。当时，韩愈被任命为代理北京地方总督。(他带着车马在巡逻。)贾导不自觉地直奔(韩愈仪仗队的)第三节，不停地做手势。于是他突然被身边的侍从推到了荆(韩愈)。贾导对自己酝酿的这首诗做了详细的回答。是用“推”还是“敲”还不确定。他的思想离开了眼前的事情，他不知道要避免它。韩愈停下来想了一会儿，对贾岛说:“用‘叩’字好。”于是两人并肩骑着驴和马回家，一起讨论写诗的方法，好几天都舍不得离开对方。(韩愈)因此，他与贾岛结下了深厚的友谊。
(22)勤训《恒斋文集》
原文
活着的方式就是勤奋。所以邵子云说:“一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤。”话虽近，目的却远！
大禹之圣，惜寸殷；陶侃是圣人，而惜阴，又是圣人不是其他？
翻译
没有什么比努力工作谋生更重要的了。所以邵先生说，“一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤。”这些话虽然浅显，但意义深远！
大禹这样的人，智慧和才华如此出众，珍惜每一寸光阴；陶侃这样的人是那么的高尚，珍惜自己的每一分钟。更何况他们在才华和道德上都比不上他们？
(23)《诸葛亮》一书
原文
君子之行，静以修身，俭以修身，不孤以明志，不静以远志。如果你安静地学习，你必须学习。不学习，学不广。如果你没有野心，你不可能成功。呆滞的性爱无法让你精力充沛，鲁莽的性爱也无法治愈你。岁月随着时代流逝，意义随着日子流逝，然后变得枯萎，不与世界相遇，难过的待在穷房子里。会发生什么？
翻译
君子的品德靠静来修身，靠俭来修身。他除非抛开名利，否则无法显示他的远大志向，他除非不动声色，否则无法高瞻远瞩。学习一定要静，这样才能从学习中来。没有学习，你就无法拓展自己的才能，没有志向，你就无法在学习中有所成就。过度享受挂不下日历精神，脾气暴躁也培养不出气质。时间随着时间流逝，意志随着时间消失，像枯枝败叶一样枯萎，对社会毫无贡献。晚年呆在破房子里哀叹往事，怎么会晚呢？
(24)陶侃西固《晋书》。
原文
陶侃有一次出去玩，看见一个人拿着一把稻穗，陶侃问:“你用这个干嘛？”？"那人说:"我在路上看到的，我们暂时带走吧。". "阚大怒，说:“你这不是种地，是打贼饭！”陶侃抓住那人，用鞭子打了他。因此，百姓都勤耕地，家家小康，人人丰粮。
翻译
陶侃有一次到郊外游玩，看到一个人手里拿着一颗未成熟的稻穗。陶侃问:“你拿这些东西做什么？”那人说:“我走在路上看到的，就把它拔了出来。”陶侃大怒，说:“你既然不种地，还糟蹋人家的米！”所以他逮捕了那个人并鞭打了他。陶侃爱惜庄稼，执法严明，所以百姓勤于耕种，家家小康，人人丰衣足食。