《故乡的春天》全文是什么？

古原春

柯灵

故乡的三月，是田园诗中最美的一段。

桃花奖迎人溪脚下，篱笆落屋前。浓淡适宜，疏密有致。尽你所能四处游荡，尽情享受。不用大老远跑到上海香烟弥漫的龙华寺，从卖花装饰的孩子手里买。

冬眠的草木梦初醒，发芽，生叶，翠绿如新，妩媚得像刚成熟的少女，不像盛夏，少妇式的发髻。

油菜花披金，紫云英处处染红，柔风吹来青草豌豆花的清香，燕子黄鹂的歌声忘忧，…

这美妙的春光对大地的主人只有一个意义:“一年之计在于春。”春天对乡下人来说并不意味着诗歌，但它孕育着梦想和希望。

寒冷的冬天过去了。饥寒交迫终于熬过了又一年。春秋以来，勤劳的粮食——汗水冲刷出来的珍珠——让“收租老相公”坐大船下乡，满载而归。我咬紧牙关，勒紧裤腰带，熬过了交房租的难关，结了账，还了债。终于，春天慢慢来了。

感谢上帝！现在难得有人喘口气，脱下破棉袄，赤膊上阵，在暖阳下工作。

手持锄头，翻泥翻草，锄一个梦，盼一个难得的好年景。虽然惨淡的形势几乎比去年还要糟糕，但温暖的春天总会给人带来一阵阵的喜悦和放松。

来源:现代作家凌克的《故乡的春天》。

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关于作者:

凌克(1909二月15 —2000六月19)，原名高继林，笔名、。原籍浙江绍兴市斗门镇，广州人，1932年6月参加革命。中国民主促进会会员，民进第二届中央委员会主任，民进常委，中国电影理论家、剧作家、评论家。

凌克在20世纪30年代初从事散文创作，这是现代散文从理到美的成长期。“五四”以来一直在为现代散文寻找新出路的作家们，极力倡导抒发真情实感的白话美，在新的历史条件下“创造新的散文，使之摆脱功名的士气，成为新时代的工具。”比如故乡的春天。

特别是在抗日战争时期，经过文艺大众化的讨论，杂文和抒情散文如何从“身边的琐事”变成时代的“血雨腥风”，成为大多数文艺工作者追求的目标和创作的中心。

在中国抗日战争和解放战争期间，他写了许多批判时弊的文章。他主要以杂文作为批判社会和文明的武器。因此，这一时期的散文洋溢着强烈的革命理性主义精神。但孤岛的特殊时空环境使他的散文创作呈现出两种理性精神交织的状态。

既要高喊正义，又要避免特工组织的追捕。因此，在这一时期，除了批判当下的弊端外，也有一些探讨理想人格和民族劣根性的杂文，表现出一种人文关怀的倾向。

作者的性格深受传统儒家思想的影响。无论是何种倾向的散文，都反映出作者深受中国传统，尤其是儒家济世情节的影响，作者崇尚阳刚的人格精神。

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