金庸，梁羽生，古龙

从此头发长出来，讲了一系列虚构的故事。然而，从所取的史料来看，这两个人又

有明显的区别:梁羽生是虚构的人物和事件，放在背景中强化历史氛围；

而金庸则是直接拿历史人物和事件来阐述成武侠小说，他的历史人物和事件都是金庸写的

说正经的，你经常可以把真的和假的混为一谈。两人都重新认识和评价了历史。

在一些历史厚度论上，金庸比梁羽生高，文笔也好很多。古龙的笑

说话就是简单的抛开历史背景，不受任何约束，而是依靠情感的笔触去探索现实生活。姓

他的小说不注重对历史的反思和回顾，而是注重对现实生活的感受。摩登时代

人的感情和观念，使古龙武侠小说的意境宽广深邃。

就小说人物的主流倾向而言，梁羽生武侠小说中的人物道德色彩浓厚，积极向上。

恶被严格区分，人物社会内涵丰富，但人物形象单一，缺乏概念化和公式化。

被困了。金庸武侠小说中的人物形象复杂，具有一种反传统的精神，小说中的人物有善有恶。

踩在道德的绳索上又不失坠落，是“半兽半天使”的情结。

杂而矛盾的人物，人物思想性格的复杂和矛盾，是基于生活本身的复杂和矛。

盾，这样，对人性的挖掘具有深刻而广泛的社会意义。古龙小说中最重要的东西

是人性的体验。他经常用细腻的笔触描写人物微妙复杂的情感，经常用生死。

快乐与痛苦的尖锐矛盾表达了人物的内心世界和高尚独立的人格。

为了揭示生命的意义和生命的真谛。在古龙的小说中，他写的更多的是变态的人格，对外界的追求。

他作品中的主人公大多怪诞、神秘、孤僻、固执。

自尊心强，又是性情中人，多情种子。这种情况可能与古龙的身世、心境、经历有关。

日历相关。

说到小说的情节，古龙的武侠小说与梁羽生、金庸的武侠小说明显不同。三个大的

经济学家善于编织故事，他们的小说非常曲折，构思巧妙，充满悬念。

电压导致千里，环环相扣，这应该叫做。梁羽生武侠小说情节笨拙，开篇十。

有魅力，在剧情逐渐平淡之后，显得有点没才华了。金庸的武侠小说也是一样。

相反，开始往往是平淡的。随着剧情的展开，人物层出不穷，剧情盘根错节。

啧啧，枝叶繁茂，构思宏大细致，布局诡异莫测，想象神奇，循环起伏，照片。

惊心动魄，惊心动魄金庸的才华如火，小说的情节如火上的一壶水。

火在燃烧，水在沸腾。古龙武侠小说的情节就不一样了。他的小说从头到尾。

大家都在打最强音，剧情千奇百怪，聪明归聪明，意外难免，一切皆有可能。

预期一切皆宜，且计中定计，真中定假，真中存假，真真假假，变幻莫测。小的

据说剧情发展变幻莫测，惊心动魄，喘不过气来，全书细致入微，天衣无缝。

也很有说服力。古龙武侠小说的情节结构确实是一绝。

至于小说中的武功描写，梁、金、顾都各有风格。梁玉生吴晓晓

文中所说的“武功”在错觉上非常逼真，一笔一式，清晰细腻，逼真。

极度紧张，爱吹牛。梁羽生的“武功”也有道德倾向，武功正派，也

有邪门武功；体面的武功是软的，象征着善良和仁慈，不仅有利于攻敌和防御，而且

有益于修心养性，邪武则非常霸道、恶毒、残忍，意为邪恶，如修罗阴煞。

功、雷掌、毒掌等。正派武功慢慢逐渐发展起来，但基础扎实，邪派武功。

进步很快，但容易走火入魔，危害终身。这些都造成了梁羽生的“武功”

既精彩又单调。相比梁羽生，金庸的《武侠》更引人入胜。金庸形容武侠。

与中国文学艺术和传统文化精神融为一体，琴棋书画、九宫八卦、医学。

道、毒都可以化为神通，中国传统的儒释道精神被视为“武功”

最高境界。金庸也注重描写人物的艰难历程和顽强性格，色彩斑斓。

每一朵云都有一线光明，主角，被恰如其分的描写，被抛在脑后必然会在偶然中蕴含的哲学意味。

环境，使金庸的“武侠”有一种令人震惊的力量。金庸“武侠”的另一个特点是

幽默有趣，在激烈的打斗中插入段子，让人忍俊不禁。古龙的“功夫”风格与众不同。

同时以“奇招”取胜。他的“武功”重神轻招，比如《边城》里的刀声。

叶飞的“飞刀”绝技就写在里面。“天上地下从来没有人知道他的‘飞刀’在哪里。

没人知道刀是怎么来的。

没人能想象刀出鞘前的速度和力度...刀子一定在它应该在的地方。

方！......天与地，你永远找不到任何人来代替它。如果你不能理解他的伟大

灵，你永远发不出那种惊天动地的刀！飞刀！飞刀还没到手，但已经是刀了

精神已经在那里了！那不是杀人，但比杀人更让人望而生畏。"

这里写的“飞刀”不是纯粹的武功，而是高尚的人格，魏

伟大的精神，也就是叶飞老师李寻欢的“仁爱博爱”精神，表现的是“正义”

我们必须打败邪恶！古龙的《武侠》也强调“攻心为上”，体现了所有人物的气质和情怀。

心情，脾气，服装，环境，甚至肌肉的震动，松紧等。，会对武侠的发挥产生影响。

擂台上，主人的战斗不允许有丝毫差错，“他们的情绪，他们的表情，他们的立场。

姿势绝对完美。“在这种情况下，《武侠》已经不需要套路了，一招。

生与死之间。古龙的“武功”也表现了一种境界——禅的境界。它从内心看待性。

对于目的，对对手的观察取决于无我的境界和物我合一，因为只有无我才能消除。

只有了解了局限性，才能快速准确的观察到对手武功的弱点。这种忘我的状态是一种

经过长期的训练，达到随心所欲的自由状态。在这种无私的状态下，战斗人员变成了

作为一个“无意识的人”，心中没有作为观察者的“我”，只有手中的武器。

和对面的敌人；在这种状态下，身剑合一，拳手可以最大限度的发挥自己的武功。

力量，一击，消灭敌人。正是因为古龙“武功”的这些“奇招”，才让他“

《武侠》风格独特:无招无式，短小精悍，重在精神，一击即中。

古龙的小说在语言和技巧上呈现出鲜明而独特的风格。梁羽生小说的语言

字里行间充满了文采，字里行间透着浓浓的书卷气。诗歌和民歌经常被用在故事中。

语言点缀其间，营造出优美的意境、气氛，烘托出人物的内心世界。他的新颖技巧

传统传承为主，故事往往以篇章、小说的形式被夸大，叙事中有明显的说书人。

基调，展现国风和民族风格。金庸的才华如海，浩浩荡荡，奔腾不息，文笔俊朗酷炫。

洒，幽默且富于变化，他的小说富有诗意，柔和委婉，再比如

西方小说直接探讨人生和命运的真谛。在继承传统的基础上，他大胆吸收西方小

中西结合的写作技巧使小说结构精致、复杂、严谨、完整。古龙小

语言句式短小，叙述力避免直白叙述，文笔跳跃抖动，情节惊险诡异。

与感觉和非理性相反，创造想法，刻意求新。梁羽生若恪守儒雅，也不失武林人气。

度，那么金庸就是博采众长，融会中西的技法，既典雅又古朴、大方，而且

幽默、机智、雄辩、多样而统一地创造了新一代武术，就是“武侠”

“极其！至于古龙，则是奔放，不落俗套，狂妄自大，目中无人。

”，力求新颖多变，寓意深刻的武林怪杰。