斜线小说
第一次看到的时候，我刚踏入职场。前辈告诉我，每年读这本书，都会有不一样的感受。当你真正理解了书上说的话，你在事业上、生活上都将所向披靡。
作者豆豆，出生于1970，为人极其低调。至今已出版三部知名小说，《背叛》(2000)、《遥远的救世主》(2005)、《红尘的世界》(2013)。其中，《背叛》是第一部出版的小说，也被改编成同名电视剧，由许晴和巍子主演。第二部小说《遥远的救世主》被改编成天道，由王、左小青主演，高度还原原著。
一.内容摘要
故事讲述了私募基金前资深操盘手丁云英，一个拥有异于常人的价值观和思维方式的商业“鬼才”的故事。在交易私募基金被迫停止隐居古城时，为了给刑警女友瑞创造神话，策划了韵达公司与行业巨头公司在音响行业的商战，这是颠覆人们想象、扶贫济困的高明之举，让负责音响加工的村村民摆脱了贫困。神话被创造出来后，他的女友瑞·肖丹在追捕逃犯时不幸牺牲。从此，丁元英离开了这座古城。
故事简单明了。透过故事的外壳，作者其实是想和我们探讨三个问题，即“救世主”、“天”、“文化属性”。
第二，谁是“救世主”
整部小说并没有试图把丁元英写成一个救世主。丁元英更像是弱势文化和强势文化之间的使者，一个能破译文化属性密码的人，一个能在事情发生前看到结果的人。
小说开篇不久，丁元英曾对韩楚风说:中国为什么穷？穷在幼稚的思想，穷在期待救世主和救赎的文化。这是一种依赖心理，是弱势文化的表现。不知道从什么时候开始，这种弱势文化占据了中国优秀传统文化的上风，统治了几千年。丁元英在王淼村的扶贫工作是给芮·肖丹的一份礼物，也是破译文化密码的一个举措。作者用最简单的语言，直接而毫不掩饰地揭露了中国传统文化的蒙昧，更直接地指出了中华民族骨子里的价值判断体系。一种期待救世主和救赎的文化，让无数人在可预见的未来都处于等待的状态，等待好运，等待重生，等待天上掉下一个大馅饼。如果说现状变了，那是神灵作祟；如果没有改善，就会被视为神明的惩罚，只能一次次的要求，一次次的道歉。
我们应该如何看待中国这种浩瀚的传统文化？以上帝的名义，总会有人来救我的，心里会有一种惯性。如果我不动，我肯定不会饿死，因为皇帝的恩典是巨大的，我会得救的。我们可以看到，千寺万香，无论官员、商人还是普通百姓，遇事都求菩萨加持。
《遥远的救世主》用冷酷的方式揭穿了这种文化的劣根性。面对这样赤裸裸的告白，我们似乎无力对抗几千年的恶习。我们自己和我们的祖父母都已经适应了祈祷。把中国的传统文化撕成碎片，会让人感到羞耻。我们有时候认为自己不知道的，并不是我们真的不知道，而是我们不敢承认。
事实上，有成千上万的救世主。他们远在天边，却也近在咫尺。那就是你自己。一个接受一切发生的事情，懂得遵循规律的人，就是自己的救世主。他不必把希望寄托在任何人身上，只要相信自己，寻求最本质的方式，沿着这条路，他就会成为一个他可以祈求的神。
第三，什么是“天”
神即道，道即自然，如如来。
这句话涉及各种宗教的解释，总结了基督教、道教、佛教的精髓。上帝是什么？神就是道，自然，如来。一切都是因缘结合的产物，一切的发生都是有原因的。事出有因，事出有因...如此循环推理下去，必然会达到一个逻辑原点，这是一切的第一因。第一个原因是基督称为“神”，老庄称为“道”，佛教称为“如来”。它是不言而喻的逻辑奇点，是演绎推理的基石，是永恒的真理。是自然产生的，所以自然真实。这是世界的真实面貌，它从来没有去过任何地方。它就在那里，不管你来还是走，不管你愿不愿意，不管你喜不喜欢，它就在那里。故称如来。天是如来，宇宙自然的客观规律，不以人的意志为转移。信仰上帝，追求无为，实现普遍，本质上是一回事，就是按照根本规律和普遍规律生活和做事。
这就是“天堂”。
其实世界并不复杂，只是我们不善于或者不愿意打开智慧的密码，进行顽强的努力。一切的密码都归结于人的终极智慧。一切努力都根植于人的意志。终极智慧就是利用所有的大视野和不同角度，通过深刻的分析和缜密的计算，破解人性和规律的运行模式，由此产生的神奇密码就是终极智慧。如果不能破解社会各个层面的开关和密码，就无法深刻把握社会运行的深层规律。如果不能破解贪婪的人性，就无法洞察根植于其中的所有历史循环规律。而要想获得人类的终极智慧，就必须拥有超强的意志力。那就是超人的意志所有的神的遗迹都只是人留下的脚印。万神全能无非是人类的终极。
这是丁元英在书中对“天”的理解:社会发展的自然规律是不以人的意志为转移的，谁也无法抗拒。作者想表达的其实是尊重规律，尤其是你看不懂的，也要擦亮眼睛，摆正心态，看清来龙去脉。然后顺着这个“天”去成就自己是“神”的事实。
丁云英是一个深藏在城市里的大师。作为王淼村致富神话的总指挥，他运筹帷幄，默默布局，准确预测事物的发展，靠的是市场规律和对人性的洞察。作为一个贫困村，王淼村与外界相比唯一的竞争力就是极低的劳动力，所以他们可以手工加工高端音响，同时与市场竞争。因此，依靠农民吃苦的意愿和规则的运用，王淼村杀出了一条血路。
就像丁元英和王淼村的村民说的，“生存法则”就是商场法则:“生存法则很简单，就是人不能忍，人才不能忍。耐力是一条线，能量是一条线，两者之间的距离就是生存的几率。如果我们不能承受别人不能承受的，我们会比别人有更多的生存机会。”
很多时候，一个人的优秀不是体现在学历和证书上，而是体现在思维方法的运用上。他是能看清本质，按客观规律办事的高手。就像电影《教父》里说的:花半秒钟看透事物本质的人和花一辈子看不清事物本质的人，注定是完全不同的命运。
第四，文化属性
文化属性是《遥远的救世主》中提出的一个概念。书中一直提到“强势文化”和“弱势文化”:
强势文化:一种真、真、法的文化，一种相信自然规律，尊崇天道的文化。商业中的企业家，公司规则的最高制定者，社会权力的集中者，以及以真理为生的个人。是强势文化的代表。存在的核心是:隐忍和能力决定生存空间。
弱势文化:是皇权大宠的文化，是期待他人救赎的文化，是信仰神秘主义、世俗主义、佛教的文化。公司的员工，生活在无知底层的人，没有计划的个人，某个阶段靠吹牛放屁活在平台上的中层管理人员。是弱势文化的代表。存在的核心是:信徒得救。
从哲学的角度来看，文化包括了智慧群体从过去到未来的历史，是群体基于自然的一切活动，是群体的一切物质表象和精神内在性的整体。这是思维定势下形成的固有习惯，不受人的意志支配。能够理解文化属性的人，能够根据文化属性判断一个人或者一个群体的人性，看透事物的发展趋势，从而预测事物的结局。“文化属性”的差异决定了不同民族在顺应规律时的不同反抗。
书中有三个阶层，他们的行为和最终结局都受到各自文化属性的严格控制。冯世杰、叶晓明和刘兵最终登上了丁元英。冯世杰虽然心里有很多小算盘，但为人坦诚，善于做实事，能力和心眼都不缺。叶晓明是个聪明人。他的聪明之处在于，他总是下意识地将自己的利益最大化。他的精明对他的性格损害太大，看得人心久了，应付不了更复杂的局面。刘冰是一个势利、懒惰的小人，表面上被他认为是对的正义感和愤怒所驱使，但实际上他看到的都是钱。他们都保守而狡猾。他们见过天堂，又堕入地狱，所以带着痛苦和怀疑得了绝症。
文化属性的根本意义在于透视一个人的教育和生活环境的理想工具。归根结底，这是认知模型、情绪模型和行为模型一致结合的结果，是由你头脑中你关注的点决定的。
没有那一点，答案无处不在。有了这一点，答案就无处不在了。
动词 （verb的缩写）结论
这个字里行间看似被禅语包裹的故事，其实只向我们揭示了一个很简单的道理:
神话=实事求是+尊重事物发展的客观规律
从来没有救世主，世界上也没有上帝。生存发展只能靠自己。
工作了这么久，经常陷入忙碌的事情中而忘记了初心，这两个简单直接的道理，忘记了知行合一。远方的救世主就像一面镜子，让我看到了自己的内心。如果你能真正理解并运用它，你就能在职场上立于不败之地。真相有时候真的很简单。
借禅语做个结尾
禅定之初，山是山，水是水。
禅宗开悟，看山不是山，看水不是水。
参禅悟道，看山还是山，看水还是水。
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