金庸和他的武侠真的是中国古代文化吗？
算起来，中国最早的武侠小说应该是《校园客传》、《红线》、《聂隐娘》等精彩的文学作品。，其次是《猫王》、《英雄传》等。严格来说，连水浒传都是武侠小说。如果武侠小说真的只是一种消遣方式，为什么这些作品能流传千年而不被历史淘汰？可见，武侠小说是一种独特的艺术形式，具有独特的表达方式和丰富的知识，是中国传统文化宝库中的宝贵财富。这里我想以金庸先生的作品为例，谈谈武侠小说中的价值和魅力。
首先，金庸的武侠小说涉猎广泛，知识丰富。
有人指责武侠小说的作者无理取闹。为了迎合某些闲人的低级趣味，不管不顾地歪曲事实，是很无聊的。其实这些观点都太主观了。金庸武侠小说和大多数文学作品一样，不是凭空虚构故事，金庸先生对创作非常认真。从他的第一部小说《剑书》到他的最后一部小说《鹿山公爵》，金庸在每一部小说的创作上都下了很大功夫。对所用史料有详细考证。
比如写《射雕英雄传》之前，作者查阅了大量的历史传记，如《蒙古秘史》、《南诏野史》、《元史》、《新元史》、《成吉思汗传》、《内廷御史笔记》等，12卷。我写了《飞狐传奇》,查阅了《明史》、《明纪》、《明纪北录》、《周莉志》和《吴三桂演义》。鹿山公爵的史实来自《清史稿》和《清史》？先民生平考证，玉林佛教名师年谱。显然，读者在欣赏通俗武侠文学艺术的过程中，当然可以学到很多历史知识。
金庸先生不仅致力于历史研究，而且具有深厚的文学功底。他的作品中自然穿插了大量的名句名句，处处显示着他的渊博学识。
《射雕英雄传》中有这样一幕:“秀才路过黄蓉，见她晕腮，喜上眉梢，笑说:‘你生得妙，欲其枝！黄蓉听他拿自己开涮，还念叨着‘鸡将住巢，日将尽。那书生哈阿哈一笑，一揖而别大笑道原来这些都是引自《诗经》的。“有个楚，而且是枝！”下面有三句话，“无知的乐趣，无家可归的乐趣，没有乐趣的空间”，是女生爱慕一个小伙子的情歌。“鸡生在喧嚣中，一日不见。”下面是“羊和牛下来，羊和牛不算。”但他称学者为动物。试想，如果作者没有把《诗经》背熟，怎么会写出这么有趣的情节？
除此之外，小说中还有许多杂学，如易经八卦、专算、医学、音乐、书画等。看过《笑傲江湖》的人大概都记得祖钱球和令狐冲对酒的情节。
祖曰:“红袖织绸夸柿叶，绿旗卖酒骑梨花。可见，喝梨酒要用玉杯，喝汾酒要用玉杯。唐代有诗:‘琥珀光出玉碗’，可见玉碗玉杯能为酒增色。”他指着一坛白酒说:“这坛白酒味道极好，可惜缺少一股清香。最好用犀牛角杯喝，会极其醇厚。需要注意的是，玉杯提升了酒的色泽，犀牛角杯提升了酒的香味。古人诚不欺我。”.....金庸先生在小说中嵌入了广博的知识，增强了文章的可读性。这恐怕和废话无关！
其次，金庸武侠小说中蕴含着鲜活的人物形象。
在《笑傲江湖》的序言中，金庸先生说:“我写武侠小说，因为我想写人性，就像大多数小说一样。影射小说没有太大意义。政治形势很快就会改变。只有刻画人性，才有长远的价值。”可见，人物的塑造在金庸小说中占有极其重要的地位。作者要么用丰富的色彩描绘人物，要么用简单的笔触勾画人物。于是，一个个鲜活的人物跃然纸上。
《神雕侠侣》中有一幕:蒙古军队围攻襄阳城，郭靖领兵拒守，而他心爱的妻子却怀有身孕。这时，无比强大的金轮王前来行刺。书中写道:“郭靖脸色微变，于是拉着黄蓉，想把她藏在身后。黄蓉低声道，‘靖哥哥，襄阳城和我你的爱情哪个更重要？是你的身体重要，还是我的身体重要？郭靖放开黄蓉的手:‘是啊，国事最重要。”几支笔，少写字；只是简单的夫妻间的对话，郭靖和黄蓉“报国利民，侠义凛然”的风度却是全对的。
《鹿山公爵》对主人公韦小宝的刻画与众不同。例如，当他知道毛柴犬是一个被衙门通缉的江洋大盗时，他很感动。但当我看到毛用一种非常奇怪的眼神看着他时，我又生气了:“你在想什么？你以为我会通风报信，拿银子赏？”毛对说:“是啊，谁不爱白花花的钱呢？”韦小宝怒喝道，“去你奶奶的！背叛朋友，你在说什么？.....就算有一万两千块或者十万两千块的奖励，老子也绝对不会报。”但他心里在想:“如果真的有一万两十万两银子的悬赏，你会出卖朋友吗？”他有点犹豫。只有在这一幕中，韦小宝这个街头恶棍的形象才被刻画得惟妙惟肖。
当然，作者写一个人物的意图不一定是肯定这样一个典型:
莎士比亚写《王子复仇记》时不喜欢哈姆雷特的优柔寡断。鲁迅创作《阿q正传》并不是提倡精神胜利法。作者只是在描述一个人物，并不是鼓励读者去模仿他们的行为。这样的创作无可非议。
小说是社会生活的反映，武侠小说中的人物原型来源于现实生活。武侠小说只是在“武林”中给人一个位置，更直接地赞美人性中的真善美，批判人性中的假恶丑，这和所有小说都一样。
第三，金庸的武侠作品反映了矛盾冲突的典型环境。
一个人的善恶贵贱，平时是看不见的。金庸小说吸引人的地方在于把人物放在特殊的环境中考验人性。
《射雕英雄传》中，洪七公和欧阳锋在燃烧的船上展开了你死我活的战斗，欧阳锋被折断的燃烧桅杆压死。洪七公光明磊落，不忍被武林高手解救。但是欧阳锋利用洪七公的分散注意力来救他，所以被杀了。两位武林高手，正邪分明。
另一个例子是“八龙”中的主角冯晓。当时契丹与宋朝交战，一方面作为丐帮首领，经常带领百姓与契丹人作战，另一方面他自己也是契丹人，父母被宋人无辜杀害，于是一场重大矛盾开始了。最后，当廖师傅被敌人俘虏时，冯晓以国家利益为重，解救了他。但为了保护全世界不被毒害，辽主不得不立下撤约。但是，强迫你当大臣就是叛国。为了表明他无意背叛国家和追求荣耀，冯晓不得不在一切完成后自杀。冯晓为他一生追求的忠实付出了宝贵的生命，这使读者隐藏了自己的思想，仍然感到不满足。
金庸先生正是在环环相扣的矛盾中表现人物性格，也正是在矛盾中紧紧扣着读者的心。
第四，金庸的武侠作品蕴含着耐人寻味的人生哲理。
武侠小说不仅有其通俗的故事，也包含了许多作者对人生的理解。如果你仔细阅读，你会发现在阅读小说的过程中，有奇妙的道理。
我记得《龙八支》里有一个很少见的(围棋术语)。这游戏里有个劫，既有不死之身，又有* * *命，或回扣，或愤怒，复杂到没人能破。小说中的人物段誉，棋艺十分高明，却因为不肯放弃一兵一卒而落败。慕容复不忍心放弃队伍，结果输了。最后，原来是一个年轻的和尚，许诸，下了一大块白棋自杀了，结果把简龙给破了。这真是人生以退为进的精辟表述。慕容复不懂以退为进的道理，他只是冲过去杀人。当他进不去的时候，他只能绝望地死去；而许诸自杀了——下了一盘大棋，形势变得开朗了，回旋余地大了，不再被束缚手脚了。这个看似落败的棋步，给白棋带来了生机。现实中，对于只努力向前的人来说，有时候还不如退一步。在很多情况下，当没有前进的道路时，后退一步实际上可能会开阔眼界。撤退的效果往往比盲目杀敌要好得多。
通过对金庸作品的分析，不难知道，一些好的武侠小说在知识性、艺术性、思想性等方面并不逊色于其他文学作品。
许多当代武侠小说家在继承传统通俗文学的基础上，有意识地吸收西方现代小说的一些技法，使武侠小说界呈现出百花齐放、百家争鸣的景象。读者在阅读的过程中，必然会在不知不觉中提高自己的文化素养和生活情趣，学到丰富的知识！
最后，让我们改变之前对武侠小说的认识，真正沉迷其中去感受武侠小说中的艺术价值和魅力吧！