《孤独求败》在哪本书里？
非常深刻。这是昙花般的身影，短暂，如此美丽，充满了神秘和孤独。
的意思。
独孤的失败只出现在《神雕侠侣》和《笑傲江湖》两本书里。
只有淡淡的影子，不是正面，但却是非常深刻的印象。我以前也是
我在想，金庸的初衷是什么？这样的人物，这样的成就，看起来就像一颗流星在飞。
一扫过去，荣耀的瞬间，已经成为永恒。其实这个名字，独孤九剑，再加上神鹰一剑。
盗墓可以讲一个极好的故事，但金庸再也没有提起过，也没有写孤求败的故事。
事情，这是一个悬念，因为是悬念，让孤独寂寞变得更加神秘。
后来我想，没必要去揣测金庸的本意。成千上万的人可以读一本书，读下去。
万种滋味，我孤独而败。我明白这就够了。
我觉得独孤求败没有什么具体的故事，所以只能想象，也正因为没有。
具体事迹，所以有很大的想象空间，不仅要写一本书，甚至要写十本、八本书，不
同样的性格，不同的人物，不同的背景，不同的情节，但最好的办法就是不写。
，所有的写法，对于独孤的失败来说，都是画蛇添足，这也是《独孤》中赵建的“无剑胜”。
剑的意思“有剑”。
独孤求败的武侠成就，可以说是金庸小说中最高的。看他留下的“独孤九剑”。
“，使的内力与不相上下，并将武功列入九招之内，已
可以说是真正的“天下无敌手”，再看看它从“剑”到“重剑”再到“无剑”
“循序渐进，那不仅是武学上的智慧，也是人生的真理。然而
正因如此，方才是真正的自寻失败的悲剧意义。
他达到了武功的最高境界，却没有达到人生的最高境界，他是孤独的。
苦难，然后衍生出来的，那种高处不胜寒的落寞，一定要纠缠到死，让他永远不能。
悟道，神雕侠侣非知己，世间无知己，无红颜知己，非孤求败最大悲剧。
最大的悲剧是他成功了却失败了。巨大的成功，同时导致了
最大的失败。
看看杨过在神雕指导下的杂技方法，就知道孤芳自赏的杂技方法了。
失败可能不是没有师傅，但我猜他练武的方法应该说是“天赋异禀”。
如果你说你在向自然学习，你就是在向自然学习。这个方法的高明不言而喻。在单一的山洪和潮汐中练习
剑折成两半，会让人心碎。想象一下愤怒的瀑布飞溅，冲击海岸，用人力对抗自然的力量。
那种英雄气概真的不是一般人能企及的。但这种方式，不仅要练剑，还要练心。
胸部。他只有对天地虚心，才能与天地融为一体，这在道家。
在实践中仿佛“吞日月精华”，普通人孤独求败正常吗？
并且，但是到了“求败”的时候，就受到了限制，无法向更高的方向发展。还有杨
是的，这是一个突破，但它仍然没有达到最高水平。只有不赢或输，或者说，一个大
只有“输赢”而不是小“输赢”，才能达到最高境界。郭靖虽然没有武功。
达到最高境界，却偏偏是为了人而达到的。所以郭靖绝不会“求败”。
“伤心。这就是“自我”和“自我”的区别。
通过孤独寻求失败被限制在“自我”中。
流传于世的故事很少，只是偏于武侠。按说，这样的武功。
一个绝世的人不应该这么沉默和孤独，但事实证明是真的，中间的过程也不好。
瞎猜，但显而易见，独孤求败，既不是英雄，也不是大恶。
金庸不欣赏参与江湖纷争杀人如麻的人物，导致血流不止(古龙
我会喜欢，我会为这样的数字而骄傲。比如我经常提到有的人是“一对一”。
八寨”“一夜之间把什么东西夷为平地”)。金庸的书里有一种“义”(这个
这是我最喜欢的事情之一！金庸欣赏的是“侠之大者，报国为民”。事实上，它也是
江湖义士的“至高境界”，但单打独斗显然达不到。“不会也，是。
不要这样做。“你这种武功不能济贫，真是太可惜了，你还能勇武江湖。
事情。否则，就不会有“失败”。真正的对手是自己，他没有对手。
当时他把自己当成了对手，却无法突破小我的界限，真的是非常。
大悲剧。武功智慧和人生智慧哪个更重要？我认为是后者。
人在江湖，求名逐利是很正常的。这是人之常情，无可厚非。但如果是为了这个，
战争，丧失原则和正义，甚至不择手段，也就是肮脏的人落入邪恶的派系。
所谓“高尚正派”和“邪恶异端”的区分就在这里，但不是绝对的。
没错，金庸并不是一个很局限于“学派之争”的人。相反，金庸试图“总结”
无论是胡汉之争，还是门户之争，金庸总是以“心中有义”来消弭两者之争。
“义”在心中，“恶”也在心中。形式不重要。
独孤的失败不是“侠”也不是“恶”。如果非要划清界限的话，他就是“侠”和“恶”。
另外，属于“散人”的范畴。开始求功名，后来又求自己的“幸福”，可惜已经“幸福”了
不。他被称为“剑魔”,而且的确这把剑已经进入了魔法之路。他是剑，他把自己变成了剑气震天。
其中，他原本要求的是“求败”，但到了“求败”的时候，他却无计可施。
事情，在他眼里，没有追求的目标，“问天下谁是英雄”的孤独感也因此而生。
天生，在他眼里，没有英雄，对手其实是最好的知己，但他没有对手，所以很容易。
沉溺于孤独。事实上，从剑魔到大剑师只有一步之遥。