明清时期的科技进步和制度创新在哪里？
从制度的初衷来看，设立科举制度是为了选拔官员。科举制度是建立在选拔人才的考试基础上的，有些考试面前人人平等的味道。为防止考官有偏，有托，有诈，有重考，有抄写，有贴名，有磨的规定，保证选官不受干扰。这样的选官模式，在一定程度上降低了任用官员的主观作用，体现了任人唯贤和才能，淡化了宗族和家庭背景的影响。形式上，它为几乎所有人提供了平等的进入仕途的机会，也确实使大量中小地主和知识分子进入封建国家统治机构，为封建统治阶级拓宽了政治基础。与封建社会的其他选官制度相比，科举选官制度要进步和合理得多。正因为如此，唐太宗看到当时人人参加科举考试的盛况，不禁得意洋洋地说:“入我圈套者，天下第一豪杰”。
科举作为社会上唯一重要的做官途径，极大地激发了人们的求知欲。就制度本身而言，科举制早期的考试范围是相当广泛的。想在科举考试中取得好成绩，就要有渊博的知识。科举制度给予的优待和荣誉，是打动成千上万的读书人乃至社会上的人的重要因素。在无数个漫漫长夜里，同学们都在“垂着头咬着骨头”追求自己的彩票中奖梦。同时，也有传世诗句描述读书人读书时的写照，如“两耳不听窗外事，一心只读圣贤书”。
科举在文化上的积极作用是非常重要的。首先，不难理解，科举制度传承了中国的文化精髓。作为考试的内容，一个读书人最重要的是学习知识，当时最重要的是学习古代文化知识。一个读书人不读文化思想的精髓，怎么谈治国？这样，中国文化就会无止境地传承下去。其次，科举考试也不断发展和丰富了中国文化。没有科举制度，就没有中国古代灿烂的文化。如诗、词、歌、赋的发展与繁荣；唐代小说的兴起与发展。这样看来，科举制度确实对文化的传承和发展起到了重要的作用。
总之，科举制度的实施在古代是积极而重要的。从个人角度来说:一个出身普通家庭的人，想要进入朝廷，得到很高的爵位，然后被提升为骑士，孝敬祖先，仕途亨通，全家富贵。一切靠科举；从社会的角度来说，公开考试吸引了很多穷书生进入政权，使他们明白参加科举考试可以是一条很好的出路。有利于扩大和巩固封建统治的政治基础，提高社会的行政效率。
根据钱穆先生对中国古代政治制度的研究:“好的制度若能长存，则窒息政治。”随着科举制度的发展，特别是在封建社会，科举制度也会产生一些负面影响。
一是因为统治者改变了考试的内容，科举成为束缚知识分子思想的枷锁。明太祖将源于元代的八股文正式定为科举考试的文体。这种文体由四段组成，即题、题、起、头、份、中份、后份、梁份。后四段都有两个对立的字，是* * *八股，所以叫八股文。八股文的主题应该是代表圣人来表达，就是在孔子思想的指导下写文章。在清代，圣人扩大到包括孔子弟子和朱等理学家，并要求朱的写作风格。乾隆以后，诗试成为科举考试的重要项目。试诗和八股文一样，有固定的公式，也是八股文十六句，但八股文变成了六句。第一联如题，第二联如题，三联如谈，第四联如中股，第六联如后股，第八联如捆股。我们必须发扬孔孟和朱的思想，我们不能随意表达我们的感情。八股的初衷，我觉得可能是用固定的格式写，方便考官打分，体现“公平”。否则，每个人都有自己的写作风格，就会出现“仁者见仁，智者见智”的局面。但是，后来却成为统治者控制思想的工具。八股文考试压制了那些不擅科举的人的思想，也阻止了一些知识分子在学术思想上的创新。这导致思想落后，科技发展也停滞不前。甚至产生孔乙己这样的科举牺牲品。
第二，科举制度也产生了家庭悲剧。因为科举制度和优待的丰厚荣誉，加上科举也是普通人出人头地的重要途径，所以经常会出现穷人高中后抛弃妻儿的悲剧。相信大家都知道陈世美这个难听的名字。虽然因为当事人的思想价值观和责任感，这一点很重要，但科举毕竟给了它这样一个生存的土壤。
最后，科举制度导致官员腐败。随着历史车轮的推进，科举制度政治化了，师生关系的教育化导致了师生关系的盛行。这就造成了严重的裙带现象。这些师生关系在官场上互相帮助，官官相护。清朝乾隆时期的贪官污吏就是最好的例子。在乾隆皇帝的宠信下，称霸天下，收受贿赂，富甲一方。而且很多时候以科举的名头为诱饵，向考生索贿。这不利于国家构建公平、公正、公开的社会良好体系。造成了官场的黑暗和社会的混乱。
总之，科举制度的负面效应主要不是制度本身的错，而是制度本身应该承认科举是一个选拔官员和人才的好制度。科举制度是为了人才，也可以选拔传统社会的人才，委以重任。至于明清科举的八股文风，以及中国重艺术轻技术，重人文轻自然的传统，才是明清以后科技落后的真正原因。许多论者把科举作弊看作是科举制度的弊端，如应试、贿赂考官、接头等，认为晚清科举制度作弊的盛行说明科举制度黑暗。其实从宋代以后的考场基本规章制度来看，作弊是人的问题，不是制度本身的问题。甚至现在高考还会有作弊。女性被排除在选拔范围之外，不能归咎于科举。没有科举制度，古代女性也没有参政的权利，这是古代社会的性质决定的。
总的来说，中国古代的科举考试应该是积极作用大于消极作用。从制度上看，科举制度的确是中国古代的一大发明。
民国成立后，孙中山在各种场合多次赞扬中国古代考试的公正性，强调考试在选拔政府官员中的重要性。就制度本身而言，科举是中国传统文化的杰作，在中国历史上发挥了极其重要的作用。和传统文化的其他精华一样，科举制度中积极的部分值得我们继承和发展。