人教版八年级下册前四单元的单词和第五单元的文言文。
第二单元知美，淡去，淡去，寒起，粉起，空起，污锐，漫骂。雷拖泥带水，无边胆怯，翡翠精灵一波三折，倔强憔悴，送礼，设真意，淡然，骂人，叹气，钱山骄横。
Unit 3莲蒿乱七八糟，喊得超出自己的承受能力，相形见绌。精致的山珍海味萧琴和暖燥吞噬着赤裸的戈壁滩。挑衅会改变很多事情。目光短浅，沉默寡言，狩猎，垂死挣扎，滑翔，不卑不亢，谈笑风生，拍板，抓黑，战战兢兢，无法苟同，毫无疑问，他们慷慨平等，他们努力。
第四单元卧薪尝胆第一个比喻很简单，就是物上升，引经据典。根据经典，在苋菜的发源地城隍庙自由畅游，令人肃然起敬。萤火映雪钹引铁轩大力梗即兴押韵，油嘴滑舌家首当其冲。顾名思义，逢场作戏就是讲究。
给朱元的一封信
风烟净，天山* * *彩。从溪流中漂浮，任何东西。从阜阳到桐庐百里，举世无双。
风烟已去，天与山同色。(我的船)随波逐流，有时向东，有时向西。从富阳到桐庐100里的水道，景观奇特，独一无二。
水青蓝，千尺见底。你可以和细石一起游泳，直视它们。若猛浪冲，箭多快。
河水是青白色的，在几千英尺深的地方也能看得很清楚。游动的鱼和细小的沙石也可以看得很清楚，没有障碍。湍急的水流比箭还快，湍急的海浪像奔腾的骏马。
近岸的山都是冷树，争奇斗艳，竞高指峰。泉水摇滚，清脆；好鸟歌唱，它们押韵。蝉无止境，猿无止境。在天空中飞翔的人，看着山峰休息；管天下之事者，望谷忘叛。横枝遮，白日犹昏；疏条相映，有时见阳光。
在河两岸的高山上，到处都是让人看了不寒而栗的树；随着(高)地势，群山努力向上，仿佛在互相竞争着向高处和远方延伸，直上云霄，形成无数山峰。(山里的)泉水撞击岩石，发出清脆的声音；美丽的鸟儿彼此和谐地歌唱，它们的歌声和谐而优美。蝉和猿也不停地叫了很久。为名利而奋斗的人，会看到巅峰，平静自己热衷于名利的心。负责政务的人看到(这些美丽的)山谷都会流连忘返。斜斜的树枝盖在上面，即使白天也昏暗如黄昏；稀疏的树枝互相覆盖，有时还能看到太阳(从枝叶的缝隙里)。
五六先生传
我不知道王先生是谁，也不知道他姓什么。房子附近有五棵柳树，因为他们认为它们是有编号的。安静安静，不要贪心。好读书，不求甚解；每当我知道一些事情的时候，我会高兴地忘记吃饭。性酗酒，家境贫寒总是得不到。从旧知之，或买酒招之。如果你做了饮料，你就会喝醉；自从我喝醉退休，我毫不犹豫地留下来。环挡，风不遮，短棕结，瓢虫空，也是尴尬。我经常以写文章自娱，可见我的野心。不计得失，因之而死。
五六先生不知道他是哪里人，也不知道他的名字和题字。因为房子旁边有五棵柳树，就是这个号。他很安静，很少说话，不羡慕荣华富贵。他喜欢读书，读书只是为了理解大意，而不是逐字逐句地钻研解释。每当我理解了书的内容，我就忘了开心地吃饭。性生活期间喝酒，因为家里穷，不能经常喝酒。亲戚朋友都知道他的情况，有时还会请他喝酒。如果你去喝酒，你就得尽情享受。我希望你喝醉了。喝醉了就回家，别装了，走就走。简陋的房间空荡荡的，遮不住风和阳光。粗布夹克衫打着补丁，米筐和瓢经常是空的，但他看起来很平静。我经常写文章自娱自乐，从文章中透露自己的兴趣。不要把得失放在心上，过好自己的生活。
赞:黔娄的妻子有句话:“不要在乎贫穷，不要在乎财富。”他的话是真的吗？写诗以赏其志，无怀家之人乎？通用石天的人？
赞:黔娄的妻子曾说:“不愁穷，不热衷发财做官。”这大概就是五六先生这种人吧？一边喝酒一边写诗，为自己的野心高兴。没有惠氏的时候他大概是个普通人吧？还是葛石天的人？
马硕
世上有伯乐，才有千里马。千里马多，伯乐不多。所以虽有名马，也不过是被奴才之手羞辱，不叫千里死于低谷。
世上先有伯乐，后有千里马。千里马常有，伯乐不常有。所以即使是很值钱的马，也只能被仆人羞辱，和普通的马一起死在马厩里，得不到千里马的称号。
一马可以行千里，一石可以通吃。吃马人不知道自己能跋涉千里，还能吃。这是一匹马。虽然它有千里之行的能力，但只是因为食物和体力不足才显得漂亮，不可能和一匹普通的马一起等。为什么不要求它远行千里？
一匹日行千里的马，有时候一顿饭能吃光一担粮食，喂马的人也不知道根据它日行千里的能力该怎么喂。所以，这样的马虽然有一日千里的能力，但是它的食量和体力都不足，它的才能和美好的品质都无法表现出来。如果它想和普通的马平起平坐，那是做不到的。怎么能要求一日千里？
不循其道，则不能物尽其用，而唱之则不能明其意。落实了就要面对，说“天下没有马！”喔！真的是无辜的吗？我真的不懂马！
鞭打一匹马不能以正确的方式驱赶一匹千里马，喂养它不能做到最好，但是你听到它的嘶叫你就不能理解他的意思。拿着鞭子对着千里马，你说:“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实他们真的不了解千里马。
送东阳马
我年轻的时候喜欢学习。因为家里穷，拿不到书读，经常向图书馆借钱，亲自抄写，到了约定的日子再送回来。天气冷的时候，盐池里的水冻成冰，手指伸不开，我仍然不放松看书。抄完后，请回国，不敢稍超过约定时限。所以大多数人会把书借给我，这样我就可以看各种各样的书了。既然加了冠，就有益于敬仰圣人。他也吃过名人和没有主人的游客的苦，他尝过百里之外，向家乡的先行者请教。高级荣誉人士，也门学生挤满了他的房间，他的话和态度从来没有稍微委婉。于立世左右，辅佐嫌犯，俯身询问；或者遇到的时候越恭敬越客气，一句话都不敢说；它一高兴，请再问。所以我很笨，最后得到很多教训。
我小时候喜欢学习。家里穷，拿不到书看，就经常向有书的人借书，自己用笔抄，算好约定日期按时还。天气特别冷的时候，砚台里的墨水就变成了坚硬的冰，不能活动手指，也不能放松阅读。抄完之后，跑者很快还了书，不敢稍微超过约定的期限，所以人们更愿意把书借给我。为此我看了各种书。作为一个成年人，我更加敬佩古代圣贤的理论。我担心我没有和博学的老师和名人交往。我曾经跑了一百里，手里拿着经书，向当地道德渊博的前辈求教。这位长者德高望重，向他请教的学生挤满了房间。他从不软化他的言辞和表达。我在旁边等着，问问题，问道理，弯下腰，竖起耳朵，向他求教。有时候被他骂，我的表情更多的是恭敬有礼，深思熟虑。我不敢说一句话来回答他。等他高兴了，我再来征求意见。所以虽然我很傻，但我终于有所收获。
当我在寻找我的主人时，我背着书箱，穿着塔拉鞋，走在大谷的山里，冬天寒风凛冽，积雪深达几尺，脚和皮肤冻裂了不知道。进屋后，四肢僵硬，无法动弹，仆人给我打了热水，盖着被子，过了很久才暖和过来。住酒店，一天吃两顿饭，没有鲜脂和美味的享受。所有的学生都是齐绣的，头戴饰有宝藏的帽子，腰佩白玉环，左配宝剑，右配臭脸。我穿着长袍，但我一点也不多愁善感。因为内心有足够让自己快乐的东西，不要觉得食物的享受不如别人。我的努力和付出大概就是这样。
跟老师学习的时候，我背着书箱，拖着鞋在深山峡谷里走。寒冷的冬天，狂风大作，积雪深达数尺，脚上的皮肤冻裂了。到了学校房子，四肢僵硬，动不了。服务员给我端来热水洗洗手和脚，给我盖上被子。我花了很长时间热身。我住酒店，一天只吃两顿饭。没有什么新鲜肥美的东西可以享受。和我住在一起的同学都穿着华丽的衣服，戴着红帽子和珠宝的帽子，腰间挂着白玉戒指，左边是刀，右边是香囊，个个容光焕发，像神仙一样。我衣衫褴褛的生活在他们中间，我没有羡慕，因为我心里有足够的幸福，我不认为自己在衣食方面不如别人。也许这就是我读书时的辛苦和艰辛吧。
小石塘记
离山头西一百二十步，隔着竹林，闻着水声，如唱着响，我是快乐的。砍了竹子，走大路，就会看到幽清里的一个小池子和水。整块石头是底部，靠近岸边，滚石头的底部出来，就是岛和岩石。绿树和藤蔓，覆盖和扭曲，交错和刷。
从山上向西走120步，穿过竹林，可以听到水声，就像玉佩和玉环碰撞的声音，让我很开心。于是砍下竹子，开出一条小路，往下走看到一个小池子，池水特别清澈。整块石头形成池底，池底靠近岸边，部分石头底部滚出水面，形成小石礁、小岛、小石垒。郁郁葱葱的树木，绿色的藤蔓，覆盖扭曲，摇曳下垂，参差不齐，随风飘动。
池塘里有数百条鱼，它们都在空中游动。阳光明媚，影子在石头上，一动不动；你在远方，交流是突然的，像在欣赏游客。从水池的西南方向望去，可以看到它呈之字形。其岸电位互不相同，来源不明。
池塘里大约有一百多条鱼，它们似乎在没有任何支撑的情况下在空中游动。太阳照在水底，鱼的影子映在水底的石面上，显得暗淡无光；突然他又游走了，轻快地来来去去，好像被同路人逗乐了。向池西南望去，只见溪水蜿蜒如北斗七星，蜿蜒如蛇，忽隐忽现。小溪两边的地形像狗牙一样凹凸不平，不知道小溪的源头(在哪里)。
坐在池边，周围都是竹林，孤独而空旷，悲伤而寒冷，安静而静谧。活得久了太清楚了，但是要记住。坐在池边，周围是竹和树，寂静和空虚中没有别人，我感到悲伤，寒冷和深刻，充满了悲伤。因为它的环境太冷清了，不能久留，我就把当时的情景记下来了，走了。
同路人，吴武灵，，余帝宗宣。李(李饰)和信徒崔石，两个青年学生:原谅自己，服一个。和我一起去玩的人是吴武灵、古巩和我的弟弟宗宣。与我同行的，有两个姓崔的年轻人:一个是赦，一个是冯异。
岳阳楼
李青第四年春，腾留在巴陵郡。第二年，政府和谐，事事顺遂。就是重修岳阳楼，加其旧制，并在上面镌刻唐宪的诗词。属于作文要记。仁宗四年春，滕被贬为越州太守。第二年，政事顺利，人民幸福，各种废商纷纷成立。于是重修了岳阳楼，扩大了原有的规模，并在岳阳楼上镌刻了唐朝和当代名人的诗词。委托我写一篇关于它的文章。观复巴陵胜，于洞庭湖。取一远山，吞长江，作一浩汤，无边无际；早上是晴天，晚上是阴天。这是岳阳楼的大观。前辈说的都准备好了。但是北方的武侠，南极的潇湘，外迁的诗人都会在这里，他们会很好的看待事物。
我觉得巴陵县的美景都在洞庭湖上。它包含着远山，呼吸着长江的流水。水波浩荡，无边无际，天气早晚(一日之内)千变万化。这是岳阳楼的壮丽景象。之前的叙述已经很详细了。即便如此，也导致了北方的巫峡和南方的小水、响水。移居他乡的人和失意的诗人大多在这里相遇。也许他们看到自然风景引发的感受会不一样。夫若大雨，月不开，阴风嚎叫，浊浪空；日月星辰隐，群山隐；商旅不好，毁了；暮色苍茫，虎啸猿啼。你去登寺楼，都是想家的人，悲哀的人，悲哀的人，悲哀的人。
像阴雨天，几个月不放晴的时候，寒风呼啸，浑浊的水波冲向天空；日月星辰掩其光辉，群山掩其形相。商人和乘客都急不得，桅杆倒了，桨也断了。傍晚天黑了，虎吼猿叫。来到这栋楼，你会离开京城，会想念家乡，会担心别人说你坏话，会害怕被批评。你的眼中会充满沮丧的风景，你会深深叹息而感到悲伤。若为春明，风平浪静，天高云淡；沙鸥·季翔，在锦鳞中游泳；海岸是蓝色和绿色的。或长烟尽，明月千里，浮光跃金，静影沉壁，渔歌相答。多开心啊！到了登思楼，你会感到轻松愉快，忘了屈辱，把酒留在风中，会让你心情愉悦。当春风温暖而阳光明媚时，湖面平静，没有惊涛骇浪，天空碧绿无边。沙鸥时而飞，时而停，美丽的鱼儿游来游去；岸边和小洲上的花草郁郁葱葱。有时烟雾完全消失，皎洁的月光倾泻而去，波动的光线闪着金光，静谧的月亮意象沉入水中的玉石，渔歌声在相互呼应中响起。这样的乐趣怎么可能无穷无尽？(此时)登上这座岳阳楼，你会感到豁达和快乐，同时会忘记荣耀和屈辱。在微风中喝酒真的很开心。嘿，老公！是尝古仁者之心，还是做两者不同的事？不以物喜，不以己悲；如果你住在寺庙的高处，你会担心你的人民；如果你远离江湖，你会担心你的丈夫。是忧进忧退。但是你什么时候会幸福呢？必须说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”嘿！维斯，我们和谁一起回家？唉！我以前也探讨过古代道德高尚的人的思想感情，可能和上面两种人不太一样。为什么？在古代，道德高尚的人不会因为外物的好坏和自己的得失而不喜不悲。当你在一个高高的寺庙里时，你担心人们。身处偏僻江湖，忧君。所以(好像)我担心当官，我担心不当官。在这种情况下，你什么时候会感到幸福？然后他们一定会说:“在世界悲伤之前先悲伤，在世界快乐之后再快乐。”唉！如果没有这个人，我和谁在一起？1966年9月15日，我们庆祝了1966年9月15日。
老酒鬼的帐篷记录
楚河四面环山。西南部的山峰，美优的森林和山谷，美不胜收。在山上行了六七里，渐渐听到水在两峰之间汩汩涌出的声音，就成了泉。峰转时，泉上有亭翼，亭亦醉。亭子是谁？山的和尚也是智慧的，不朽的。名字是谁？太守自称。太守和客人来这里喝酒，喝少了喝醉了，年关最高，就自称酒鬼。醉翁之意不在酒，还在山水之间。山河之乐，心之所系，酒之所系。滁州市四面环山。西南部的许多山峰、森林和山谷特别美丽。远远望去，就是琅琊山，郁郁葱葱，幽深秀丽。沿着山路走了六七里路，渐渐听到了潺潺的流水声，从两座山峰之间涌出的是酝酿中的泉水。山在绕，路在转。有一个四角翘起的亭子，像一只展翅的鸟，栖息在泉水之上，这就是醉翁亭。谁建造了这个亭子？是山里的一个和尚和一个智慧的仙女。谁起的名字？太守是以他的绰号(醉鬼)命名的。太守和他的客人来这里喝酒，喝了一点就醉了，而且年纪最大，所以给自己起了个个人外号叫“醉鬼”。酒鬼的味道不在于喝酒，而在于山水。享受山河之乐，把握于心，寄托于饮。夫若日出林花，云归洞，变化明，山中早晚也。野香馥郁，美木美阴，风霜高洁，水落石出，四时也在山中。太阳出来，树林里的雾气消散，烟云聚集，山谷变得漆黑一片。太阳一出来，就变得又暗又亮，黄昏就变得不言而喻，或暗或亮，变化不一，就是山里的早晚。野花盛开，有一股幽香。好树枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫。秋高气爽，霜白，水流减少，石头裸露。这是山里四季的景色。早上上山，晚上返回，四季景色不同，乐趣无穷。。至于途中唱歌的失败者，行者在树上歇息，前者呼唤，后者应扶，不停往返者游。近溪垂钓，溪深鱼肥，酿春酒，春香酒浓，山菜野。但是，那些混过去的人，太忠于盛宴了。盛宴的快乐不是丝绸或竹子。射手中，玩家获胜，坐起喧哗者皆大欢喜。那些脸色苍白，白发苍苍，谦让的人，防卫过当，醉了。至于路上背着东西唱歌的人，走路的人在树下休息，前面的人在叫，后面的人在保证，各个年龄段的行人络绎不绝，尤其是滁州人。来溪边钓鱼吧，溪中盛产鱼，酒是用酿造泉的水酿造的。泉水甘甜，酒香清澈，山里的野味野菜杂乱地摆放在它的面前。这是给太守的盛宴。酒席上喝酒的乐趣不是音乐。扔锅的人击中球门，下棋的人获胜。酒杯和酒片相互作用。当他们起身坐下时，他们会发出很大的声音，这表明了所有客人的喜悦。面容苍老，头发花白，醉醺醺的坐在人群中间，这就是太守醉了。夕阳在山，人影散，太守归，客随。林子阴阴的，唱上唱下，游客去了，鸟儿也乐了。然而，鸟知山之乐，不知人之乐；人们知道从太守那里游泳很好玩，却不知道太守很好玩。醉酒可以很好玩，醒过来可以用文字讲故事的人太有防御性了。谁是太守？鲁修也。
日落不久，人影散了，太守回去，客人跟着。树林里枝叶茂密，到处都是鸟儿在歌唱。游客离开后，快乐的是鸟儿。然而，鸟只知山之乐，不知人之乐。人们只知道跟着太守的乐趣，却不知道太守把游客的快乐当成了幸福。喝醉了还能和大家一起快乐，醒来还能用文章形容这种快乐的人，就是太守。谁是太守？是庐陵欧阳修。
满静游记
北京的天气很冷，过完花的生日，冬天的寒冷依然很浓。冷风经常吹，一片飞沙。在一个房间里像在自己家里一样，想出去。每次风跑，都是锅不叫锅的回归。
北京的气候很冷。花节过后，冬天的余寒依然很厉害。冷风经常吹，一吹就飞沙走石。关在一个房间里，想不出来。每次在风中走不到百步，就被迫返回。
22日稍安无事，几个朋友直奔满井东边去了。高高的柳树立在河岸旁，肥沃的土地潮湿、空旷、开阔，仿佛要逃离天鹅的牢笼。这时候，冰皮开始融化，波光粼粼，鳞波层层，底部晶莹剔透，仿佛新打开的镜子，从盒子里透出来的寒光。阳光明媚的日子里，群山被融化的雪冲刷着，仿佛刚刚被擦拭过；精致漂亮，像个洗了脸的漂亮姑娘梳了个整齐的发髻。柳条会伸展但尚未伸展，柔软的嫩芽随风散落，麦苗破土而出，短短的，像动物脖子上的皮毛，只有一寸左右。虽然游客不多，但利用喝春茶、用酒杯唱歌、穿毛驴的驴，也不时可见。虽然风还是很大，但是走路都是汗。所有在沙滩上晒太阳的鸟儿，漂浮在水面上的鱼儿，所有的动物都有欢乐的气息。我知道乡下没有春天，但住在城里的人不知道。
22日，天气稍暖。我和一些朋友出了东直门，到达了满静。高大的柳树夹在堤岸中间，肥沃的土地有点潮湿。乍一看，这里空旷开阔，仿佛是一只逃出牢笼的天鹅。这时，冰开始溶解，水波开始发光。海浪像鱼鳞一样，清澈到可以看到河底。就好像镜子刚打开，冷光突然从化妆箱里透出来。群山被融化的雪洗得干干净净，美丽的容颜仿佛刚被擦拭过；妩媚明亮，像个洗完脸刚梳好头发的美少女。柳条就要伸长了，但还没有。软顶随风散落，麦苗约一寸高。虽然游客不多，但从泉边喝茶、戴眼镜唱歌、穿着花花绿绿的衣服骑驴的人总能看到。虽然风还是很大，但是你走路都是汗。所有在沙滩上晒太阳的鸟儿和在水面上游泳的鱼儿都无忧无虑，所有的动物都充满了欢乐。我只知道农村以外没有春天，生活在城市的人不知道。
能在岩石和植被之间游来游去而不陷入困境的，也只有这个官员了。而这个地方适合于进，游览从现在开始。邪恶可以没有纪律吗？明朝，二月二十七，二月。
大概是说工事不能因玩而耽误，只有这个官在岩石和植被之间徘徊。而这个地方就在我住的附近，我的戏就从这里开始。怎么会没有记录呢？万历二十七年二月。