《高老头》这本书的要点是什么？

小说的主人公高老头向读者展示了一种特殊的父爱。他视女儿为天使，愿意牺牲自己来满足他们的奢望。为了女儿的尊严，他停止了生意，独自搬进了富盖公寓。为了还清女儿的债务，他变卖了金银器皿和亡妻的遗物，把自己的养老金送人，弄得身无分文；最后，为了给女儿弄钱，他想“偷”“抢”来代替服兵役，想“拼命干”“杀人放火”。对于这样一位“慈爱的父亲”，巴尔扎克称赞“他与基督教的神圣殉道者无异”。也有人称赞他“表现了人类的崇高本质”其实这是把高老头的父爱抽象化，神圣化了。其实父亲对高老头的爱并不单纯，而是带着阶级的复杂性。他的父爱与封建男权观念和资产阶级金钱法则交织在一起。他从封建宗法伦理出发，认为父女之爱是自然的，“父性”是家庭和社会的轴心；但他带着往上爬的虚荣心，以对女儿的“爱”为手段，往上爬的珍贵，往上爬的地位。于是，原本高尚的感情变得庸俗猥琐。高老头父爱的悲剧既是个性发展的必然结果，也是时代的必然产物。一方面，因为他偏执的近乎疯狂的父爱，他成了父爱的牺牲品；另一方面，由于社会的发展，他与社会行为准则脱节，从而使他成为社会的受害者。在道德上，老高漫没有完全接受资产阶级，还拖了一条“父权道德的尾巴”高老头的父爱从内容到形式都是建立在这种男权道德观念基础上的，由于资本主义金钱关系的无情冲击，这种父爱是病态的，畸形的。它是两个社会过渡时期的产物。他的父爱与封建男权观念和资产阶级金钱法则交织在一起。所以是谦让，就像高老头自己说的:“一切都是我的错，是我纵容他们踩我的。”