为什么中国人不穿汉服？
2.现代人对汉服相对比较陌生，最熟悉的就是全唐式旗袍。对汉服的认识主要来源于电影电视剧，认为汉服是用来演戏的，是古装。所以，我觉得汉服不是现代人穿的，是古代人穿的，是古装。
3.汉服就是汉服，不只是古装。是我们汉族的传统服饰，传承了几千年。汉服的标准与礼仪制度有关，是礼仪的体现。
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为了削弱汉人的民族认同，维护满洲的统治，清朝统治者实行“剃发换衣”，穿衣服扎头发者以重罪论处。满人入关后，命令汉人剃发更衣，“衣服要尊重王朝的制度。”
顺治元年(1644)五月，摄政王和硕睿亲王发布命令:“各地一些城堡，都在想办法派人拉着他们的手招手...有些说自己听话但不剃头的人，是怀疑的，是观望的。不妨查查地方的远近，定个期限，去北京，表示一下他们的善意。如果没有达到极限，显然是阻力。此后，清廷多次颁布剃发更衣的法令。
顺治二年，清军攻占江南各省，清政府下令在全国推行剃度更衣制度。清政府再次发布剃发令，要求“直隶各省、各地方，自部到之日起，十天内剃发”。如果真有“明朝还存在的制度，不遵循本朝的制度，杀人就不可饶恕了。”
与此相适应，就要强行改变汉人的服饰风格。当时因为穿汉服被杀的人不计其数。江阴人民奋起抵抗，坚持抗战三个月。城破，全民斗死。男女老少无一投降。嘉定人民也坚持斗争了两个多月，被清兵残酷屠杀，演变成中国历史上前所未有的残暴悲剧。
当时，由于明末封建统治者对农业和手工业的破坏，以及政府军队对起义的镇压，中国许多地方一片荒芜，满目疮痍。
伴随着这个残酷的政策接踵而至，就是换冠换衣。清廷再次用法令强迫汉族军民换上满族服饰。一些农村的农民，因为不知道朝廷法令，偶尔穿着明朝的衣服进城，大部分都是脱光了衣服，侥幸保住了性命。可见，冠服的更换和理发令一样，都是通过强制手段实施的。
汉族的长期抵抗斗争，使清政府考虑做出一些让步，以稳定局势。所以提出所谓“十从十不从”，即男不从女，生不从死，阳不从阴，官不从官，老不从，儒不从佛不从道，并加以提倡。以及做官，婚姻不听话，国名不听话，服税不听话，语言不听话。
这种有限的退让，最终保留了汉服的一些特点，但总体来说，汉服还是在清统治者的血腥镇压和屠杀下逐渐消亡的。在清朝200多年的历史中，汉族男子的服饰基本上都是全装，旗袍、长衫、马褂都是满族为主的民族服饰的改进和发展，而不是汉族的传统服饰。
虽然汉服本身在清朝剃发、更衣等统治政策下消失了，但汉服的一些元素并没有因为其强大的生命力而灭绝。直到现代汉人信仰的道教、佛教和一些偏远山区的人，以及中国的很多少数民族，在现代社会的一些重要祭祀、纪念活动和民间节日中，仍然可以看到汉服的一些元素。
20世纪初，随着中国国力的发展，人们开始审视自己传统文化中的优秀部分。有人通过研究汉服，去其糟粕，恢复了汉族的传统服饰。同时，他们通过恢复传统节日、恢复传统礼仪、祭祀先贤、普及传统理论、推广传统乐器等方式，重新推动了传统汉服的恢复和推广，并称之为汉服运动。
参考资料:
汉服_百度百科