读《生命沉思录》第一章

今天开始读了曲黎敏老师的《生命沉思录》，这套书***分为三册，第一册是写给2012的文化焦虑，第二册是人体文化解读，第三册是人生的世纪风景。

这是关于感悟生命的书，是充满大智慧和人生哲理的书，是非常值得一看的书。作者告诉我们，医药只能部分解决人肉体层面上的问题，而更大的问题在于养心和养神。要想“离苦得乐”，还要内心的觉悟。

第一册有八章的内容，我读了第一章：灵·诗·乐，这一章主要是说人的差异性源于灵魂的差异，源于生命能量的差异，源于诗性和艺术性。真正的修行，是清醒的“反观内视”，是精神之独立，是“自救”和“利他”。末法时代就是没有诗的时代，就是感性被窒息、被扼杀的时代，人越来越冷漠、脆弱——这种冷漠和脆弱都缺乏神性，充满了可怕的动物性。

书里说，诗是由言和寺组成，言是心灵独语，寺庙是道场。诗是修行者孤独的情感表达。不同的时代，人们靠诗来释放自我。

而能作用于神明的，除了诗还有音乐。音是调子，是情绪的表达，乐是有情感的层次和起伏，既可以念yue，也可以念le，音乐和快乐是一回事。

人的一生，兴于诗，立于礼，成于乐。

这一章里还提到了“佛”，佛的境界绝不是离开现实的人生去寻求，他存在于每一人的生命之中，每个觉悟了的与宇宙永恒光明***存的人、每个破除了“我执”“断见”的人、每个为全人类的幸福而自觉奋斗的人，他就是佛。佛的梵文音译就是觉悟者，他并不否定“小我”，而是要完成从“小我”到“大我”的扩大与升华。

还提到了人的生老病死，生是无明苦，老是无奈苦，病是锥心苦，死是游离苦，由此，人的一生，快乐成了一种奢侈，欢喜成了一种难得。但人活着，就要顽固的坚强的“离苦得乐”。