《红楼梦》十大典型着装
？宝玉第一次见黛玉，刚在外烧香回来，穿得比较正式:
梅绮头戴嵌宝紫金冠，牵二龙抢珠金额，头戴红箭袖双色金蝶，扎五彩绢花长缨，披石青，脚穿蓝缎底小靴。
多么傲慢又奢侈的儿子！
头上和额头上有一顶紫金冠。
身穿大红箭袖套装，箭袖为马蹄袖，始于明代。袖身较窄，袖端倾斜，袖面长而弯曲，既能遮住手背，又能保暖，不影响射箭。箭袖套装是清代男子长袍的典型图案。
马蹄形袖口[清代男子礼服袖口]
外面有一件夹克，是日本缎子做的。日本缎就是日本缎，“八组”就是绣在或绣在服装表面的八个彩色组的图案。
八球长袍前襟
绿缎底小靴是方头靴，黑缎面，白底。
后来宝玉换了一身素服来见黛玉:
他穿着一件带花的银红色半旧外套，还戴着项圈、宝玉、名锁、护身符等。，底花裤腿半露，打锦边墨袜，厚底红鞋。
松花是春天松树的雄枝发新芽时的花骨，松花色是黄色的；松花色的裤子下面是锦边弹力墨袜，是一种绣有锦边口的袜子，用墨色丝线织成的高档物品。
宝玉日常穿戴差不多:紫金冠金额，箭袖系宫带。在另一个时代也有几段描述:
宝玉头上戴着一顶紫金镶金冠，额上戴着一顶金额双龙抓珠，腋下套着一只白狐五色蝴蝶的箭袖，腰间系着一条腰带。
秋香色也是一个传统的颜色名称，即卡其色或黄绿色。贾母要给潇湘馆换纱窗时，凤姐提到“那软烟只有四色:如雨，如，如松青，如银红”。多美的名字。
秋窗风雨夜时分，宝玉来见黛玉:
脱下蓑衣，只穿了一件半旧的红绫短外套和一条绿色汗巾，膝下是油绿色的丝绸裤子，下面是绣着金字的棉纱袜子和蝴蝶鞋。
一款主打红配油绿，棉袜捏金。蝴蝶落花鞋是一种底子薄，绣有云头贴花的蓝色、黑色或深色绒布绒头，鞋头有活动绒剪刀作为装饰物的双梁布鞋。
梁爽布鞋
宝玉穿得比女孩子还精致。他多次穿红色外套和绿色裤子。寿衣红方群设宴时，“宝玉只穿了一件红棉纱的小袄，青丝戏墨裤，宽松裤。”
王熙凤
王熙凤第一次出场时，曹雪芹把她的礼服写得很细致，彩绣辉煌，像一位仙女公主:
她头戴金丝八宝珠绣发髻，朝阳垂下五凤珠绣簪，颈上赤金盘和花环，裙上豆绿宫绦，双衡玫瑰袍，金蝶穿大红缎窄袄，彩雕石青银鼠袄，玉绉裙。
金丝八宝串珠发髻是用金线包裹珍珠，用八宝托串珠装饰的假发髻；八宝是玛瑙、碧玉、翡翠等宝石装饰品。假发髻起源于汉晋，《明太祖杂记》载:杨贵妃曾试图用假发髻作首饰，但擅长穿黄裙。我们看到那个女戏服的头发很厚，其实是混着假发的。
从中世纪到文艺复兴时期，欧洲妇女还流行一种假发装饰，头饰，通常与各种帽子或头巾搭配。
明宪宗元宵节，宫人戴着发髻。
欧洲女性假发造型
朝阳中的五凤挂珠，意思是这个发髻上有五只凤凰，每只嘴里都有一串佛珠；
赤金是金领，赤金指纯金，赤金像两条角龙盘旋；
古人平日穿便服，无论男女，大多会穿子宫挂毯。子宫挂毯是一条细绳带，两端有结，尾部垂着流苏。豆绿是传统的颜色名称，也是豌豆的颜色。
双平衡碧木玫瑰，用玫瑰色的玉片雕刻成双鱼座形状的玉佩；
王熙凤除了戴各种首饰，还穿了一件绣着金线的大红紧身裙袄，“洋缎”，是进口料；
有一件蓝色无袖上衣，上面盖着石青。红楼里的人经常穿夹克衫，“夹克衫”这个称谓从明朝就有了。明代方以智《通雅衣》中说:今吴人称之为袄，北方人称之为袄。夹克衫是清代对肥外套的习惯称呼；
龙地刺绣云龙图案瓜
下面是一条翡翠色的绣花裙子。
这件衣服是典型的小姐装，色彩艳丽，华丽富贵。凤姐的日常形象比普通人宏大多了。比如刘姥姥第一次见她。
那凤总是穿着秋衣貂皮，穿着珠绣上衣，粉色条纹外套，石青雕鼬斗篷，红色绉银鼠皮裙，都是粉红色和光滑的，只是坐在那里。
昭君集是一顶女帽的名字，一件黄鼠狼披风，一件银老鼠皮裙，凤姐浑身是毛。
贾琏未必喜欢这样衣冠楚楚的凤姐。有一次，凤姐生日吃醋，和贾琏等人打了一架，在老太太面前装可怜。贾琏“见凤姐素面站在那里，哭的眼睛都肿了，也不施粉黛，黄脸婆比平常更是可怜可爱。”后面，凤姐发现了尤儿的存在，瞒着贾琏说要迎尤儿入府，换了一种打扮。"她头上戴着纯银头巾，身穿白色缎子上衣、绿色缎子斗篷和白色丝绸裙子。"她一身素白，把平时的能力都藏了起来，从而赢得了苦你娘的信任。
林黛玉
对于人间孤林，曹雪芹初入贾府时根本没有写她的装束。她批评说“她没有写礼服和饰物，这是宝玉看不起的东西，所以她从来没见过”，事后对林黛玉服饰的描写也很少。
林黛玉是仙草，这样空灵的形象不适合太多细节。曹雪芹常常描写她的姿态，清风吹柳，习字捧着她的心，曾写道“林黛玉摇摇摆摆地进来了”。现实中黛玉的原型真的是脚吗？
省略服装等细节，黛玉有一种特殊的香味，意思是玉的香味生长在宁静的日子里。宝玉“只闻幽香，乃出自黛玉袖中，令人醉人酥骨。”还有一次，“宝玉踱进来，见项帘子垂下，并无声息。走到窗前，感觉一缕幽香从蓝纱窗偷偷飘进来。”听着这么一个美女在窗外嘀咕“每天在家都很困”，我不禁忐忑不安。
群体形象
很少有人写他们的服饰，但曹雪芹花了很多时间描写玻璃世界里白雪红梅时代的群像。
宝玉邀黛玉到稻香村。
黛玉穿上捏金挖云的小羊皮靴，披上红羽皱面白狐皮鹤，系上蓝、金、闪绿双环四合一如意绦，头上戴上雪帽。他们一起走过雪地。
我看到那边的姐妹们，都是红猩猩毯，羽毛缎斗篷。
李婉是唯一一个穿蓝色丝绸双排扣夹克的人。
薛宝钗头戴莲青斗纹锦上添花，用丝线吊着；
邢岫岩依旧是家常旧衣，雪中无遮拦。
史湘云此刻来了，穿着一件貂皮头脸的大毛大衣，头上套着一件金黄色薄膜的红衣服，戴着一个大貂皮领子。
黛玉笑道:“你看，行者来了。他平时手里拿着一件雪夹克，故意装成一个小荡妇。”湘云笑道:“你看我穿的是什么。”他一边说，一边脱下夹克。只见他穿着一件半新不旧的盘锦、小袖燕绣的五色绣龙窄银鼠袄，内有一条短粉缎狐褶，腰上系着一个结得紧紧的蝴蝶结，系着一条五色长耳宫带，脚上还穿着一双小靴，靴上显出猿背鹤形。
黛玉
林黛玉穿羊皮靴子脚？详细具体到这一点，与她平时的形象不符；身穿红羽白狐皮底鹤。
何工
起初，鹤的棺材看起来像是用鹤羽毛做成的披肩。明代刘若愚《明故宫史》水集《仪礼》说:“如道袍袖者，近几年制作不佳。旧制没有缝袖子，所以取名“叶仪”。色，素色”，后来指一般的长大衣。世说新语。齐贤:“孟畅没到的时候，家在京口，看见王恭骑着高煜被吊死。微微下雪的时候，我透过栅栏偷窥，感叹:‘这真是仙女下凡。“戴仙鹤的人一定有一种魅力。
这只鹤的质地是白狐狸皮。《史记·孟尝君列传》说:“孟尝君有一只狐狸，皮毛洁白，价值高达千元。”白狐皮一直是名贵的裘皮大衣。林妹妹冬天穿皮草。这只白狐皮鹤有一个红色的羽毛绉面。大多数人的印象是林小姐是白人。曹雪芹在书中两次写到她的衣服，都是红色的。
？姐妹们都是大红猩猩。大概是被颜的这种颜色迷住了。最后贾家败亡，宝玉出家。贾政看着宝玉和一个和尚在船上飘走，宝玉才得以穿上这样的红猩猩毡。
李万
同样是少妇，王熙凤穿的是一件彩印石青银鼠袄，李纨的对襟袄就简单多了，罗呢子袄，西洋面料。
清朝初期，西欧各国的使节来华时，经常向清朝皇帝赠送多罗呢子。对剑指的是汉服外套的一种。两个正面相对，扣子扣在胸正中央。这件衣服是蓝色的，符合她寡妇的身份。
一种中式夹克，前面有一个直扣开口
宝钗
宝钗身上戴着一只荷绿的鹤——有水桶图案的锦上添花——还有一根丝线，也是鹤。
莲青色是一种深蓝紫色。
洋丝线，一种丝线和羊毛混纺的面料，在当时是很值钱的材料。
宝钗的衣服素净，但料子一点也不含糊。这件衣服的图案是“用水桶图案锦上添花”。水桶纹指的是交叉的水桶纹，锦上添花的是丝织工艺中的化妆工序，是指在色纬提花的基础上，用小梭子在织物中挖织花纹。
一般来说，宝钗的礼服是一件有蓝紫方块斗笠图案的呢子大衣。
化妆工艺
祥云
湘云打扮得像猴子，头上一件大毛貂皮大衣，里外一只发烧的大黑松鼠衬着，头上一套镶金的红衣服。她想起来就穿个大貂皮领子保暖。
貂皮是关东三宝之一。“有三种颜色，一种是白色，一种是银貂色，一种是纯黑，一种是暗黄色。”清代吴镇《杨继斋集》说:“三品以上者，只取其衣，住其衔者，不认之；拿一件貂皮大衣换四个以上的产品，韩占科不管。他批准这次演出，军部张静和内廷成员都允许穿貂皮袍，除非是四品，从乾隆三十七年开始。”当时有名望的人可以穿貂皮，贾府可以穿貂皮袍，可见奢侈。
昭君罩是一种女帽，用一条貂皮包裹在发髻下的额头周围。
脱下貂皮袄，湘云穿的是秋香色板三色半新绣龙——窄袄——小袖盖——银鼠短袄，指的是一种袖子领口有三条颜色相近的边，在秋香彩纱地上用银鼠皮绣出腰、窄袖、大胸、立领、袖口五色龙形图案的短袄。
苏绣针法之一的盘锦，是条纹纹身的一种；
盘锦
窄重指的是衣服下摆的紧身剪裁；
一个短的粉红色缎-狐狸-折叠内，狐狸-狐狸是指狐狸的胸部，腹部和腋窝的毛皮。
项学汉剧不一般，最喜欢一身武装。“每次都是自己系吊带，穿折袖”，吊带，一种两端有一排排络腮胡子的宽腰带，折袖，类似箭袖，但女装没有这种款式。
宝钗
曹雪芹笔下的这些贵夫人，衣服都是半新不旧的。如薛宝钗的第一个正面描述:
只见薛宝钗坐在炕上做针线，一件蜜糖色的棉袄，一件玫瑰紫色的金银鼠袄，一件葱黄色的丝绸棉裙，都是新的不旧的。我看着他们也没觉得奢侈。
肩部夹克
接近的颜色是黄白色，是披肩。所谓低调就是奢侈。
除了贵族淑女，曹雪芹也写少女的服饰。
女生穿的衣服来源之一是老婆送的礼物，多是淑女绅士穿的新衣或旧衣。
秋纹要过王夫人的衣服，感觉很端庄。
攻击人
有一次，我通过贾蓉的眼睛描写袭人:“贾芸在和宝玉说话，他的眼睛却瞟着丫鬟:身材苗条，长脸，穿着银红色的上衣，绿色的缎子背心，白色的丝绸裙子。──这不是另一个，但这是一个攻击。”可以看出，姑娘们穿得比较朴素。
方冠
也许袭击者知道王夫人讨厌娇艳的人，故意不穿。相比之下，方冠就亮眼多了。"方冠只穿了一件玉、红、绿、绒缎的小棉袄，一条柳绿色的汗巾，一条粉红色的裤子，裤腿散乱."和宝玉亲如兄弟。
在元中，宝玉晴雯和芳官都喜欢把裤腿摊开，女孩们会被批评为“太懒散”。唐代诗人王维写过一首诗“乞饭自香，裁衣自水田学”。这种水田服唐代就有，用各种布片拼凑而成，像一块块水田。
水田的衣服会有人穿，淑女是绝对不会穿破布做的衣服的。
攻击人
水天一
方冠
虽然曹雪芹一开始就说自己消失到朝代了，但这些人穿的无非是清明，与曹家本的清衣身份相称。
红楼的服饰极其复杂，在服饰的诸多细节下，人体本身似乎也在消失。就连男鞋都绣着金色和蝴蝶。张爱玲在《梳妆书》中的评论很中肯:
这里聚集了无数个有趣的小点，所以不停地添枝加叶，天马行空，不讲道理，把精力浪费在不相干的事情上，是中国闲散阶层的一贯态度。只有世界上最休闲的国家里最休闲的人才能体会到这些细节的美。在不犯严重错误的情况下做出一百个相似的图案当然需要艺术和时间；欣赏它同样令人讨厌。