杨毅改写文言文了。
杨文公试图告诫他的主人,为了文学要避免俗语。随即,官方事业发表声明:“付伟,陛下,德麦,九帝。”大师郑坤问愚公:“什么时候可以不经审判就卖生菜?”于是大众嘲笑它,让它变得简单。
翻译
杨文公(益铭,北宋著名文学家)经常告诫他的学生,写文章时要避免使用方言和俗语。不久,他起草了一份奏章,其中有一句话:“付伟,陛下,德迈,九帝”。学生简媜看到了,觉得“德·黄卖九”的发音和“你要卖韭菜”很像,于是马上问他:“不知道你什么时候要卖生菜?”这个问题杨易笑了,于是改了这句话。
2.罗文言文全译罗,魏州桂香人。
父罗,本名罗宗扬,始为牧马监,为节度使乐。光启末年,乐的儿子骄横跋扈,不敢招兵买马,想消灭潍州牙军。
牙军大怒,聚众呐喊要攻他,训练中逃窜,防守襄州。牙军废了乐,把他囚禁在龙兴寺,强迫他出家,不久就杀了他,并推举小学的赵为接班人。
此前,罗说,他在自己居住的地方遇到一位白胡子老人,对他说:“你将成为其中一方土地的主人。”在这个梦里遇到了两次,内心觉得很怪异。
不久赵与大军相持不下,大军聚集大叫:“谁要当我们的节度使?”罗立即回答说:“那个白胡子老头很久以前就告诉我,我可以成为你的君主。”唐文德元年(888)四月,牙军推举罗为威州继承人。
朝廷闻讯,正式授予他节度使。在时期,太祖攻打兖州和云州,朱求助于太原。此时,李克用派大将李存信前往援助,借道威州,驻守莘县。
李存信带兵无法度,不断取韦州牛马,罗本就委屈。太祖乘机派人去见罗,说:“太原的晋人决心吞并和硕河。等他们回师,你的路会很堪忧。”
罗害怕了,于是他和毛交了朋友,派了三万军队去攻打李存信,并打败了他。不久,李克用领兵攻打威州,在观音门外扎营,许多属于威州的城市被金军攻占。
毛派葛去救罗,与金军在洹水交战,活捉了李克用的儿子,献上。毛命令向罗投降,罗在金军退兵前杀了他。此时,赵匡胤正试图夺取兖州和云州,害怕罗会背离自己。每年20岁逢年过节送财产,必须言语谦和,礼物丰厚。
每次罗回礼,太祖都会在魏州使面前向北方鞠躬收下,说:“刘兄年龄是我的两倍,兄弟之谊,怎能以平常邻里之礼相待?”所以罗对毛很器重。
后来,罗经过公务校对邱,被任命为临清王。光华元年(898年)八月,卒于任上。
罗继承父业,自称留在威州后,朝廷顺道任用了他,然后正式赐他一斧一铲,封他为校对员、兼职侍郎、长沙郡王。东移洛阳,太祖命各营建洛邑,而洛独建祠堂,圣旨封他为禁卫,立他为邺王。
当初,至德年间,田窃取并占领了项、魏、伊、博、魏、北六国,从军中招募子弟,交由他统率,称为“牙军”,并且都给予丰厚的赏赐,使得牙军极为受宠。很久以前,父子一脉相承,亲疏成了挚友。这个残忍的人收受贿赂,违反法律法规,官员们无法阻止他。
牙军随便换个教练,跟儿戏一样。在过去的200年里,从厨师开始,教练就被牙军取消了,比如石显成,何高,韩和乐等。他们都支持他们,他们的优待和奖励稍有不尽如人意,于是全家都受到了惩罚。罗过去饱受牙军之苦。虽然他买了货,也容忍了,但对他们不满。
罗继位第二年正月,幽州刘仁公起兵十万,扰乱和硕,攻下,进军威州。罗向毛求助,毛派李思安帮助他,他驻扎在涟水。葛从兴州、进入潍州,燕军将领刘守文、单克在内黄与毛的军队作战。燕军被打败,毛的军队追击他们。
在葛,他还率军进攻,打败了燕军。三万多斩首。
三年,罗派使者与毛会师,共同攻打沧州,以报答毛。从此,罗对毛的帮助感到感激,对他深为钦佩和依恋。
罗目睹了唐朝国运的衰落,他的军队比世界上其他地方都强大。知道他一定有当禅师的意图,便一心一意依附他交朋友,成就事业,又时常担心牙军出事,令他不安。一天..早年,残垣断壁的地面无缘无故地下沉了。不久,李的一所小学校,发生了变化。罗更害怕了,于是他决定除掉牙军,并派使者去告诉毛让他做外援。
毛答应他,派李思安带着卫伯镇的军队再次攻打沧州。在此之前,安阳公主死于潍州。毛趁机派长治军校马思训挑选一千名士兵,把武器藏在巨大的口袋里,用肩带扛进了蔚州,说是他赞助了安阳公主的葬礼。
一天..三年(906年)正月初五,毛亲自率部渡河,声称要视察沧州、荆州的营地,牙军对他的行动十分怀疑。本月十六日,罗率领数百名奴隶与马思勋* * *一起进攻牙军。当时住在崖城的1000多牙军,到天亮全部被杀,* * * 8000户人家全部被灭,可空了。
第二天,毛从内黄跑到了。当时魏军带着两万大军,正在和皇军包围沧州。魏军闻知魏州城内事,遂持将军石坚守高唐。在六个州内,他们都是敌人。毛派人分兵平定,用了半年时间平定。
从此,罗虽然除掉了迫害他的牙军,但马上就后悔削弱了自己的实力。不到几个月,阜阳之战再次发生,罗飞行车为运送军需物资提供了给养。从叶都到路畅有500英里,汽车和铁轨重叠。
在潍州建立元帅府,沿路设亭子,供应祭祀狱、酒用品、军帐、兵器。毛全军上下几十万人,军需不缺。当太祖从路畅回来,再次经过威州时,罗趁机对太祖说,“...周、栖霞、太原终于有了嚣张诡秘的意图,各自打着复兴唐朝皇室的旗号。国王要靠自己夺取国家政权来切断别人的企图,这是天赐的,不是人要的,这是古人所诟病的。”
毛深深地感谢了他。太祖即位时,加罗为太傅、刺史官,赐“助天开节功臣”称号。
当御驾入洛时,奉命重修五峰塔和殿。巨大的木材和精湛的工匠当时并不拥有,但建筑突然。
3.鲍军,初中文言文
从前,汝南有人在田里套绳捉狍子。它的主人不知道,有行人看到了。因为他们偷了鱼卵,他们仍然想在没有主人的情况下拿走它。有鲍鱼,所以他们离开的时候,鱼子里还有一头。当我们的主人来的时候,他在池塘里得到了鲍鱼。他以为是神,不敢回。于是村里为* * *,立了一座庙,取名保君,后来转行的人多了,担担藻,编钟敲鼓。那些生病或偶尔痊愈的人被称为神。当你路过这条街时,你不会错过那座寺庙。78年后,鲍鱼主人到庙底下问他为什么。人有天赋的理论。奈说:“这是我的鲍鱼耳朵。为什么会有上帝?”所以是休息。(出自《抱朴子》)
翻译
从前,汝南有一个人,在田里设下绳网,捕捉野兽。一天,一只狍子被网住了,但是主人没有发现。一个路人偷偷拿走了。路人觉得太无聊,就在网里放了一只鲍鱼。主人来了,看到的是鲍鱼。他大吃一惊,以为是神,不敢拿回去。村里的人知道了这件事,就建了一座庙叫“保君”,在那里养鱼。传说有很多人供奉祭品。寺庙的柱子被涂成红色,屋顶的横梁上画着图案,钟鼓日复一日地敲打着。生病的人请了保神后不小心好了,更有甚者说这个神很聪明,行人过庙门就进去祈祷。七八年后,网里放鲍鱼的人路过庙里,问怎么回事。村民如实告诉他。那人说:“这是我放在网里的鲍鱼!”从此,人们不再崇拜宝骏..
4.文言文对翻译没有坏处——孝信。
殷步海/字长青,陈钧/昌平人/也。性/孝,居父/忧礼,从/少/名。家里俭朴,生活清贫,伺候老母亲,抚养弟弟,勤于戏剧,被文人雅士称之为。十七岁时,石梁廷尉平。对政事无害,以儒饰之,名法不便者,书上必讲,多见。尝于剑舞曰:“卿虽是文人,但为官非其所长。何不使阴不害恶?”是这样的。侯景叛乱不会伤害从简单的散文进入台湾。而台城陷,简牍在中书省。景带兵入朝,见之。场景里的士兵都是羌胡混子,冲突的是左是右,很不尊重人。警卫都吓坏了,很容易改变,但他们不伤害许仪,中学的儿子。而简文为景所幽,请派人不害而居屋,景所允,不害而役。简文晚上梦见自己吞了一块土,很不开心。她告诉他,这不会伤害,并说:“昨天,晋文公出去了,野蛮人留下的那块死于晋国。你的梦是什么意思?”简单的文字说,“如果天堂有一个迹象,基斯是正确的。”梁元帝建立,取无害为中书郎和廷,因为他把家人送到了西方。江陵失陷,不会危害其他地方之前的出价,母将失守。天很冷的时候,冰雪飘落,老弱病残冻死在沟里。不害哭之路,求远求近,全力以赴。在沟里水里遇到死人,就扑到水里,把身体抱起来念,身体冻湿了,水进不了口,哭个没完。如果是这样,你将得到母亲的身体七天。不要因为尸体而哭泣。每提高一个声音就会死,走着走着就会为之哭泣。也就是在江陵的天子葬礼上,他和王裒、庾信一起进入长安。自然,他吃的是菜,穿的是衣服,骨头都弯了,看到就难过。
(选自《陈数尹布海传》)
你可以通过尝试像第一句那样断句来阅读文章。
标出难的单词。看完文章,用古汉语词典查不认识的单词。一般古代汉语的意思都是一样的,这样无论什么文章都能看懂。不说自己一知半解还行。应付高考应该没问题。
参考翻译
阴不害长庆,陈县长平县人。很孝顺,在处理父亲丧事的时候,很恭敬,所以从小就很有名气。他家世代倡导节俭。平时家里很穷,伺候老母亲,抚养小弟弟。他勤奋努力,所有的学者都称赞他轻率的行为。十七岁那年,我当上了廷尉。尹布擅长处理政治事务和儒家学术。功名与法治之间有些不便,所以他写道,很多都被皇帝采纳了。梁武帝曾对余健吾说:“你是个有文采的人。做官从政不是你的强项。为什么不让尹布海来?”他是如此博学的皇帝。侯景谋反,殷不害随入宫入城。宫城失陷时,简文帝住在中书省,侯景带领身穿盔甲的士兵进入宫廷迎接天子,路过简文帝的住所去看他。侯景的兵都是羌胡等杂人。他们在简文帝周围争论和争斗,他们一点也不恭敬。侍卫们都怕被吓退,只有尹对他们身边的庶子无害。到了简文帝,被侯景囚禁,派人请尹布海与他同住。侯景答应了,尹布海更加恭敬的伺候着。简文帝晚上梦见吞下一块泥土,他很不高兴。他把这件事告诉了尹布海。尹布海说:“从前,重耳,晋文公,给了他一个土块,最后回到晋国赢得了王位。皇帝的梦就是这样!”简文帝说:“如果天堂有预兆,我希望你的话不是谎言。”梁元帝即位,令殷不害为中书郎,兼为廷,于是举家西去。江陵失陷,殷步海先去别处督战,母亲所在的地方失守。当时很冷,夹杂着冰雪,老弱病残冻死在沟渠里。尹布海哭着走在路上,到处找。他在沟里碰到一个死人,就跳进水里,抱着尸体检查。他全身湿漉漉的,冻僵了,嘴也没碰一下,大声哭着。花了七天时间才找到他母亲的尸体。尹布海靠在母亲的身上痛哭。每次她说话时,她都屏住呼吸。路人看到了,为之落泪。我把母亲暂时葬在江陵,和王裒、于欣去了长安。从此吃粗粮穿布衣,面容憔悴,极其消瘦。看到他的人都不难过。
5.董允传董允名秀昭,是统兵司令贺东的儿子。后主(刘备)立太子,董允被选为太子的舍人,被任命为太子洗马。刘禅继位后,董允被提升为黄门侍郎。
丞相诸葛亮准备北上魏国,驻扎汉中。考虑到已故大师年纪轻轻,很难明辨是非。因为董允心思正直,眼睛明亮,所以想把内廷的事务交由他负责。诸葛亮对先帝说:“臣子郭有志、费祎、董允,是先帝选拔提拔,留给陛下的。至于权衡取舍,规划利益,毫无保留地向陛下献计献策,那是他们的责任。我想,宫里的大事小事都和他们商量,一定能弥补错误和疏漏,得到更多的好处。不听劝告鼓励陛下发扬美德,就要惩罚董允等人,以示疏于职守。”不久,诸葛亮要求费祎参军,并提拔董允为助理,他也是一名武士军团指挥官,负责宫殿的苏威秦冰。郭有志的性情向来平和温顺,只是个凑数的官。建言献策、采纳意见的任务由董云一人承担。
董允在处理政事时注重制定防范措施,尽最大努力整顿局面,帮助救援。已故皇帝刘禅经常想挑选美女充实后宫。董允认为古代皇帝的妃子不超过十二个。现在先帝的美女已经完全准备好了,不应该再加了,所以他一直坚持,拒绝选择美女。刘禅变得越来越害怕他。尚书命蒋琬兼任益州刺史,费祎、董允由尚书推荐。上表还说:“董允在宫中供职多年,辅佐王室。应该给他一个头衔和封地,以表彰他的辛勤工作和功勋。”董云坚决不服。他从小溺爱太监黄浩。黄皓善于阿谀奉承,乖巧狡诈,想讨好他已故的主子,进入体内。董允经常正颜厉色地纠正他的主人,而他却多次训斥黄浩。黄浩害怕董云,不敢胡作非为。直到董云去世,黄浩的地位都没有超过黄。
董允曾约尚书令费祎、钟殿姬等人出游并设宴。车马整装待发,襄阳大夫董辉来见董允,请安。董辉年轻而谦逊。看到董云不再出去接待他,他犹豫了一下,要求离开。董云拒绝了,说:“本来我之所以要去旅游,就是想和志同道合的人玩玩,说说话。既然你已经屈尊了(来我家),就要说说你久违的感情了。放弃这次谈话,去参加那个宴会,并不是我的本意。”于是人们纷纷下马,费祎等人也停了车马,不再外出游玩。董云恪守正道,下士礼贤,行事多如是。
颜夕六年(公元243年),董允为辅国将军。颜夕七年(244),以侍郎身份暂代大臣一职,成为费祎将军的副手。颜夕九年,董允死了。
6.解读《王冕故事》的文言白话文翻译;
王冕是诸暨县人。七八岁的时候,父亲叫他去田埂上放牛,他偷偷跑进学校听学生们讲。听完之后,我总是默默的记着。当他晚上回家时,他忘记了他正在放牧的所有的牛。
有人把王冕的牛牵到王冕家,责怪无人看管的牛践踏了他的田地。王冕的父亲大怒,狠狠地揍了王冕一顿。之后,他还是这样。他妈说:“孩子这么迷读书,为什么不让他?”
从此,王冕离开了家,待在一座寺庙里。夜里,他偷偷出来,坐在佛祖膝上,手里拿着一本书,借着佛祖前长明灯的光,读书的声音一直读到天亮。
佛像大多是泥塑,个个面目狰狞,令人闻风丧胆。尽管王冕是个孩子,但他看起来好像没看见。
安阳的大学士问韩兴,韩兴听说此人很惊讶,于是收他为徒,王冕的学问很快就能通儒了。韩星死后,韩星的师傅对待王冕就像对待韩星一样。当时王冕的父亲已经去世,所以王冕把母亲接到越城抚养。
过了很久,母亲要回老家,王冕买了牛给母亲造了车,自己穿上古代的衣服跟在后面。村里的孩子聚在路两边笑,王冕自己也笑了。
原文:
王冕,诸暨人。在他七八岁的时候,父亲命令牛去学校,偷溜进学校,听学生们背书;倾听自己,从记忆中学习。黄昏归家,忘了牛,或者带着牛怪田,父亲生气骂。
和以前一样好。妈妈说:“我儿子这么笨,做什么都不听?”因为冠去了,就靠和尚庙过日子。晚上溜出来,坐在佛腿上,用长明灯读。佛像中有许多泥土人物,面目狰狞,令人发指,并冠之以孩童。
安阳的朝鲜人性格不同,录为弟子,学为儒生。性死亡,门人事冠事实上。父亲死了,母亲进城他就养。过了很久,思母回到老家,买了一头牛开着母车,被顾官随车带走。村里的孩子们争着盖马路,笑了,皇冠也笑了。
本文摘自明代宋濂的《宋石雪集》。
扩展数据
写作背景:
明初受朱元璋之聘,被尊为“五经”老师,为太子朱标讲学。洪武二年(1369),奉命主修元史。朝廷礼仪大多是他厌倦做官,向翰林学士学圣旨时为他制定的。
洪武十年(1377),辞官做老人,回到家乡。后因长孙卷入胡案,被贬至茂州,并于夔州病逝,享年72岁。明武宗追求“文仙”,所以称之为“宋文宪”。
洪武十年(1377),宋濂晚年退休,朱元璋亲自送他回家,并命宋濂的孙子沈松送他回家。
宋濂磕头婉言谢绝,答应道:“请允许我死前每年来宫一次。”回国后,宋濂每年都借皇帝庆节的机会在北京与他见面。
文章简介:
宋集,又名文,为宋濂所撰。这本书是四大全集之一。
前言有两种:书前言和礼物。书的序言多是关于作者的兴趣和合作原因。这本书的序言创作于初唐。离别的话多是赞美、鼓励、祝愿、告别的话。
角色背景:
王冕从小好学,白天放牛。七八岁的时候,父亲叫他去田埂上放牛,他偷偷跑进学校听学生们讲。听完之后,我总是默默的记着。当他晚上回家时,他忘记了他正在放牧的所有的牛。王冕的父亲大怒,狠狠地揍了王冕一顿。之后,他还是这样。
他妈说:“孩子这么迷读书,为什么不让他?”王冕从此离家出走,待在一座寺庙里。夜里,他偷偷出来,坐在佛祖膝上,手里拿着一本书,借着佛祖前长明灯的光,读书的声音一直读到天亮。
佛像大多是泥塑,个个面目狰狞,令人闻风丧胆。尽管王冕是个孩子,但他看起来好像没看见。安阳的汉兴听说他与众不同,收他为徒,于是王冕就成了一个博学多才的儒生。可是一次次考砸了,就把文章放火了。
7.为床上的雨夜把原文翻译成文言文:
我想念一个人,远离家乡。
我感觉到了什么,而且是深深扎根在我的肠子里。
我不能远离家乡,也不天天盼着。
不能深度解决问题,每天晚上都不去想。
更有甚者,这个晚上我一个人呆在空荡荡的大厅里。
秋不明,风雨灰。
不学佛,可以忘了心安。
我有深深思念的人,但我远离家乡。我的感受深深地刻在我的心里。在遥远的异乡,我无法靠近她,似乎也没有可以抒发感情的太阳。内心感到无比痛苦,却又无处化解。我日日夜夜都在想这件事。我的未来似乎迷茫无望,一个人睡在空荡荡的房间里。秋天还没来,但已经风雨交加。没学过苦行僧的佛法,那么难忘记的过去!
8.文言文孔文举译:
孔融十岁的时候,跟着父亲去了洛阳。那时,李媛莉非常有名,他是李思的一名船长。去他家的都是智力出众的人,名声很高的人,还有他们的亲戚。孔融走到他家门口,对下面的人说:“我是李付俊的亲戚。”已经通知了。我们坐下吧。李媛莉问:“你跟我是什么关系?”孔融回答说:“过去,我的祖先仲尼曾向你的祖先伯阳学习,所以你和我是世世代代友好的亲戚。”李媛莉和他的客人都对他的话感到惊讶。太中大夫杨晨随后赶到,其他人告诉他孔融所说的话。杨晨说:“我年轻的时候很聪明,但长大后可能就不太有天赋了。”孔融说:“我猜你小时候一定很聪明。”杨晨感到茫然和不安。
解释:
全文分为三层。
在第一层,洛阳李媛莉是如此著名,普通人没有机会参观。这里对李媛莉成名的描述,为年仅十岁、无名无姓的孔融成为李媛莉的座上宾提供了背景和基础。
二楼
写孔融明智地访问了李媛莉,大家都很惊讶。在这里,孔融巧妙地运用了“血缘关系”的概念,将孔子与老子的师生关系引申为自己与李媛莉的关系,这并不高明,他的思维也并不敏捷。
第三层
写孔融机智地反驳杨晨的刁难,再一次显示了他聪明机智的特点。
很明显,陈毅看不上孔融,认为他只是个乳臭未干的人,故意刁难,意思是:此时你还年轻,虽然聪明,但不要过早自满,长大了也不一定成功。孔融巧妙地利用杨晨的批评进行反击,使杨晨陷入尴尬的境地,再次显示了他的敏捷和机智。俗话说,“以其人之道,还治其人之身。”至此,孔融年轻但足智多谋的个性得到了充分体现。
9.王伯川的原文和译文:一开始,钟灵就被揭露了。九月九日,巡抚设宴款待了滕,他的丈夫命人作序称赞宾客。因为纸和笔,他才敢去做客,但他没有离开。
都督大怒,起身更衣,遣官员侍候其文。反复报道,语言生疏,却突然说:“天才!”请写下来,非常享受。
博是散文。起初,他并不仔细考虑。先磨几升墨水,然后喝得很凶,引他蒙着脸躺下,帮他写文章。写一个字不容易。当时,人们称阿伯为选秀。你喜欢写书。
当年,王波路过钟灵。九月九日,总督在王腾馆大摆宴席,并要求他的女婿事先写一篇序言,在客人面前夸耀一番。于是他拿出纸和笔,一个一个地邀请客人(序)。他们谁也不敢接受。轮到王波了,他没有放弃。
大都督生气了,上了厕所,派官员等着他写文章汇报(自己)。一次两次,语言越来越精彩,我惊喜地说:“天才!”总督很高兴请他(指王波)完成序言。
当王波写一篇文章时,他一开始并没有仔细思考。他先是磨了几升墨水,然后尽情地喝,拉起被子蒙住脸,躺下睡觉。醒来后,他拿起笔,一字不改地写完了这一章。当时,人们说王波已经用心写好了草稿(也就是说,他提前想好了文章)。