当徐昭佩·徐娘欺骗萧艺的妻子徐昭佩时，她是怎么死的？
据野史《格格春秋》记载，萧艺字石城，因是梁武帝萧炎的第七子，故别号七字。此时他的身份还是湘东王，被称为梁元帝，是三年后的公元552年。跳进井里的徐昭佩在公元517年与他合法结婚，这意味着他们的关系已经存在了32年。
书中的批注是公元549年，徐昭佩还不算太老。她的爱人和吉冈曾说过“徐娘已年过半百，依然风情万种”。吉冈的这句话是无意中说的。没想到，这句酸溜溜的奉承被载入史册，演变成了流传千年的成语:徐娘古老而迷人。《格格春秋》认为，旧制度下的婚姻最注重条件的平等，说得好听点，成了“郎才女貌”“郎才女貌”。
按照这些标准，萧艺和徐昭佩是很好的一对。虽然萧一贵是湘东的国王，但徐昭佩也出生在一个贵族家庭。爷爷徐晓思是前朝的阿丘，爸爸徐坤也是本朝的将军。萧艺的诗歌、书法和绘画都令人惊叹，而徐昭佩是江南有名的美人。之后的萧艺就有点自卑了，因为小时候多病又瞎，总是一只眼睛看世界。
对于这样的形象，人们一眼就可以取笑，但绝不会给予真诚的赞美。萧艺的简介，后来徐昭佩公主的不忠，或多或少与他的尊重有关。格格不是来拿自己的身体缺陷开玩笑的。他与徐昭佩的破裂还有更深层次的原因。《格格春秋》里有一首诗是这样评价他们的婚姻的:
赵赵的红烛对着影子，
裴柴弄玉粉半妆。
世界的爱是甜蜜的，灵魂也是甜蜜的。
真诚地知道宫殿失去了它的墙壁。
尽管这首诗在对徐昭佩的孤独表示同情的基础上批评了她的天真和放荡，但它也结合萧艺的个性对他们的悲剧结果进行了客观公正的分析。《格格春秋》说，如果萧艺安享太平盛世，如果他没有成为梁元帝，他可能会留下非常好的名声。他的诗、书、画都很优秀，尤其是他的画，深厚的艺术造诣对隋唐绘画产生了很大的影响。
他在文学方面有很多作品，《梁书·元帝书》称赞他:“他求知若渴，涉猎广泛，写一章，为自己说话，所以能辩得快，能得冠军。”像南唐后来的皇帝李煜和宋徽宗赵霁，虽然他是个好文豪，但是他是用一个绑在豆腐上的马尾辫来治理国家的——我就不提了。没有他，梁朝不可能死得这么快。
他是江州刺史，六州军事统帅，全副武装。侯景叛军困于建康，各路兵三十万聚于建康外，他却只派儿子带一万兵去增援。后来他虽然又派了一万水师，但是这个水师很快就全军覆没了，而且看起来也不是什么精锐之师。他眼睁睁地看着皇帝的弟弟被叛军杀死，而不是尽力去救他。而是离开京城，和自己的哥们侄子争夺天下，把自己的亲戚都收拾了，自然就当上了皇帝。
他即位后，因为没有治国的本事，只用了三年就打了个干净利落，成了西魏的阶下囚。最可笑的是，他把这一切责任都归咎于14万本书。他真的很爱这些书，不想留给敌人，就下令让人全部烧掉。据《格格春秋》记载，王夫之曾说:“在江陵，元帝烧古今图书十四万册，或问，说读过一万册，故今烧之。他不怪读者不厚道，死不悔改，说书配不上元帝。”
有人问萧艺:为什么要烧书？萧艺回答说:就是因为我读了太多的书，才落得今天这样的下场，所以我必须把它们烧掉！他不做仁政，反省自己的错误。他反而把这一切都归咎于读书太多，让世界上所有人都不喜欢他。那些书和他有什么仇？不能成为皇帝的人是一大不幸，心胸狭窄的人成为丈夫更是不幸，美女嫁给这样的渣男更是不幸。
《格格春秋》认为，萧艺和徐昭佩感情破裂的原因在于他偏执多疑的性格。美丽的徐昭佩嫁给了一个独眼巨人。虽然她有点不开心，但他们结婚后仍然过得很开心，生了一儿一女。徐昭佩后来的浪漫史完全被萧艺挤出了。在旧制度下，男人不必偷偷摸摸的出去包养情妇。只要他们有钱，谁也无权干涉他们娶多少小老婆。
王公贵族以纳妾为时尚，全然不知世间有耻。在这种小气候下，美丽的公主徐昭佩出轨应该情有可原。中年以后，人老了，发黄了，萧艺开始同情别人，所以他们之间有了隔阂。隔阂越来越深，怀疑越来越重。是否存在无法摧毁的恶性循环？
《格格春秋》说，无论正史野史，半妆的故事都有记载。唐代诗人李商隐曾有《南朝集》诗:地险长，自然险长，金陵之王当容光焕发。不要夸这个地方分天下，所以徐飞要化一半妆。“半张脸化妆”是徐昭佩自己发明创造的一种化妆技术，即化妆时只描绘半边脸，另半边脸也要一样。
这是在嘲讽萧艺:正常人有两只眼睛，我就让他看一个全景美；你们独眼巨人只能看到一半，所以我只需要化一半妆！这样化妆的效果可想而知，更有甚者，徐昭佩会为了泄愤而搞一些恶作剧。萧艺已经受够了和他的新宠呆在一起。当他无意中想要重温与徐昭佩的旧梦时，迎接他的是一张如此令人厌恶的非人非鬼的脸。他的兴趣从何而来？其余的人只是愤怒地逃离。
“半化妆事件”后，萧艺有三个月没有见到徐昭佩。报复成功产生了* * * * *嫉妒的徐昭佩，她想制造一个新的亮点，让自己火一次，让萧艺气一次。根据《格格春秋》的说法，她的下一个目标是一个法名智童的年轻和尚，她是在荆州大雄宝殿附近闲逛时无聊时遇到的。为了保证事情的成功，她只说自己是一个烧香祈福的普通农妇，并没有透露自己的真实身份。
如果我知道她是湘东王的公主，恐怕那和尚怕得要死，不敢有妄念。从大熊座埃塔神庙返回宫殿后，她专门派人去找萧艺。萧艺真的在这里。徐昭佩给了萧艺一屋子的酒，接着是一场酒后胡言。她告诉萧艺，她最近去了埃塔大熊寺，遇到了一位英俊的年轻和尚。他们一见钟情，所以发生了什么。说着说着，他感到一阵恶心，所有的脏东西都吐在了萧艺的长袍上。萧艺自然又离开了徐昭佩，作为一种逃避。
萧艺带着一肚子的不满离开了，但是这个小心眼的王爷这次却出乎意料的大度，因为他把徐昭佩的话当成了醉话和废话，认为徐昭佩只是想惹他生气，他是真的想闹到她说的那种地步。恐怕世界上没有人有这个胆量！谁敢把绿帽子扣在全副武装的湘东王头上？既然萧艺有这样的想法，那就是徐昭佩战略的失败。
根据《格格春秋》中的记载，如果徐昭佩到此为止，就不会再有“徐娘半老，风韵犹存”之类的成语，也不会再有“赞戴绿帽子的杰作”和皇帝写的“* * *秋思赋”。徐昭佩这时的心态是利用流言蜚语萧艺，从而吸引他的注意力，挽回他的心。看到和尚仍然对萧艺无动于衷，徐昭佩干脆打起了萧艺身边工作人员的主意。
萧艺的办公室里有一个名叫吉冈的英俊男子。他不仅长得好看，而且嘴甜。他非常乐于助人。徐昭佩想，果然是他。就这样，吉冈被卷入了公主的丑闻中，“徐娘老了，迷人了”这句话确实出自他口，但他的原话却更加惊人和幽默。他是这样说的:“白质的狗还能打猎，小李扬的马还能驰骋，徐娘还能深情。”
这句话是什么意思？意思是:白质的狗老了还能赶走兔子，小李扬的马老了还能到处跑，徐飞半岁了还那么深情。言下之意，他就是那只兔子，徐昭佩追上来就咬，就啃；徐昭佩是那匹老马，他是骑它的人。你说季继江怎么样？灾难来临的时候真是太搞笑了。真的是死提醒！《格格春秋》说，后来，徐昭佩看中了一个叫何辉的诗人，两人经常约会于一个尼姑，躺在枕头上吟诗。
写到这里，徐昭佩的活动也应该结束了。萧艺掌握了他不忠的所有证据，不可能再视而不见了。结果慧通和尚、吉冈、何慧随便加个罪名就被砍头了。至于徐昭佩，萧艺无法承认她为自己赚了多少绿帽子，只好以她杀了另一个妃子为由让她自杀。
《格格春秋》说，最后一切都是在王宓的后花园里做的，当时在场的只有徐昭佩和萧艺。当时，萧艺告诉徐昭佩:亲爱的，你必须死！徐昭佩听着，突然泪流满面，介绍了萧艺。她突然拥抱了萧艺。没等她反应过来，她迅速走到一口甜甜的井边，没有任何犹豫，跳了下去。那一刻，世界似乎凝固了，因为尽管萧艺一脸茫然，但不难看出她脸上仍有怨恨。根据民间传说，萧艺下令打捞徐昭佩的尸体，并送回她父母的家中，并声称要与之彻底决裂。但据《格格春秋》报道，这一理论还有待考证。
三年后，萧艺当上了皇帝。据格格春秋说，这是徐昭佩从来没有想到过的，因为这不是她最初的希望。更让她吃惊的是，后来写了一篇文章《* *秋思赋》。每个人都说这是萧艺在发泄她的愤怒，但恐怕只有萧艺知道原因，但我不好意思告诉别人！
梁朝副将吴昕的女儿徐昭佩嫁给了湘东王萧艺。当萧艺登上王位时，她有一个儿子和一个女儿。也许丈夫和妻子意见不合。萧艺即位后，继承人空了，她没有被立为女王。同病相怜，经常和宫里失宠的妃子喝酒，发现怀孕的宫女，就把她杀了。后来她和别人暧昧，忍了很久的萧艺终于忍不了了。王爱姬分娩后死亡，她被控投毒，强迫她投井自尽，并把她的尸体送回家，说“休妻”。
萧艺是一位才子皇帝，但后来很少有人知道他。像一出烂剧，掌声稀稀拉拉。相反，每个人都知道他的委屈。说到徐娘颜色，每个人都知道。我有联想癖。对于萧艺的这句话，山就像一朵莲花。像皎洁的月光一样流淌——我总觉得有意无意间很符合徐昭佩的样子。她第一次嫁给萧艺时，一定很美，对吗？但是，她的性格太不羁了。当夫妻无法和睦相处，爱情无望的时候，她干脆把心扔到了地上，化了半张脸的妆，嘲笑独眼的萧艺。她嗜酒，喝醉后经常吐在萧艺的衣服上。几千年的后宫妃子就这么野了，她一个人。
都说太彪悍，但史大祖的《晚相思》却道出了她作为女人的柔弱:“柳锁一只黄鹂魂，花翻蝶梦，知她愁染。不拿轻衫，还是会藏泪。想想过去，害怕时间。早春窥池。在凝露中，梅花半开，全是许的妆”——她也有单纯的美。