求沈从文原创《盒摇滚》

十五年前，我有机会独自乘坐一艘小篷船，溯陈河而上，停在盒岩脚下。

一排青黛切割的石墙，夹在河流中间，被夕阳烤成了一道色彩斑斓的屏障。

在大约100米高的石墙缝隙中，有古代巢穴的痕迹。无数根巨大的横梁横挂在石缝间，暗红色的长方形木柜依然完好地摆放在木梁上。

在岩壁破碎的缺口处，同一水码头可以看到人们的茅屋，上岸饮水下船的过渡人群都要经过这个缺口。

那是5月15日，河边的人们庆祝大端阳节。

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盒岩洞里最美的三条龙船，早就被拖出国门，漂在水面上了。

船又窄又长，船舷上画着猩红色的线条。全船都是年轻的划桨手，头和腰都缠着红布。

当鼓声响起时，船会在平静无波的长池中像没有羽毛的箭一样飞翔。

河面宽约一里，两边的人看着船，大声呼喊。

又有好心人从山后爬到悬岩顶上，将“铺锦”白子侧枪从高高的岩石上抛下，侧枪在半空中炸裂，形成一团团五颜六色的纸灰。彭彭的舷炮与水面船上的锣鼓声相对应。

引起人们对历史回溯的一种幻想和一点情绪。

当时我心里想:真是奇怪的事情！两千年前，如果楚国大臣屈原本人没有被流放，他一定会来到这个充满奇光异色的地方，目睹这些惊心动魄的景色。两千年前的文人，可能不会有幸读到《九歌》这样的文章，中国文学史也不会像现在这样。

在这段漫长的时间里，世界上有许多民族衰落、衰老和灭亡。

也就是说，一个号称东亚大国的土地，被来自西北大漠的蛮族践踏了无数次，骑着肥马，拿着强弓强弩，拿着长矛和长戟！(辛亥革命前夕，在一个苗族杂居的边城最后一次大规模杀土人的统治者，是北方的一个清朝宗室！辛亥后，老袁梦想当皇帝的时候，另外两个师北老与云南军打了半年。

但是这个地方的一切，虽然在历史上，一直是不断的杀戮和争斗，改朝换代的时候，人民被派去承担各种不幸的命运，所以死者死了，生者被迫留发和剪发，在生活上受到新王朝的制约和支配。

但是，仔细想想，这些人基本上好像和历史没什么关系。

从他们应对生存的方法和宣泄感情的娱乐方式来看，似乎今天和过去都一样，不分彼此。

此时看到的，可能和两千年前屈原看到的一模一样。

当时我的船就停泊在箱子的岩壁下，附近有十几艘小渔船。一般来说，渔民也玩龙舟比赛，所以渔船上的妇女和儿童都很兴奋，站在船尾或树冠上大声喊叫。

他们中间有几个孩子，我只担心他们太高兴太激动，会把家里的船弄沉。

当太阳落山，没有了光，两岸渐渐消失在温柔的暮色中。

两岸看船的人越来越少，江面笼罩在紫雾中。除了锣鼓声，你还能分辨出龙舟的方向，其他没什么可看的。

但岩壁的缝隙里嘈杂，有孩子的哭声，有女人的尖叫声，给人一种闲散感。

已经是晚上了，吃饭才是正经。

我原本以为，再等一会儿，龙舟一定会在岩石附近歇息，被拖进石窟，在欢乐的喊声中结束这个节日。

谁知过了许久，锣鼓声仍在江面上飘扬，说明一群人仍不愿离船，掉头回家。

吃完晚饭，我爬出船舱一看，啊，天上有一轮满月。

月光下，石墙和河水一样，一切都若镀了银，完全改变了色调。

在岩壁缺口处的水墩边，有人在用废竹缆或油柴烧火，火光下只剩下许多穿白衣服的人的影子在动。

问问船上的水手，我们就知道那些人正在把酒和食物搬到船上，准备分发给龙舟上的人。

原来这些年轻人划了一天的船，看船的人也渐渐散去了，船夫们还是玩得不尽兴，谁也不想扫了兴致先上岸，于是三条长船只好在月光下玩到半夜。

提起这件事，让我再次感受到了人类书面语言的贫乏。

那种流派的声音，那种情调，真的是无法用语言来形容的。

对于一个在那月生活了很多年并读过《南方之歌》的人来说，描述这个城市的一切几乎是徒劳的。

我能说的就是，既然我把在水上经历的印象一直留在心里，书里所有的感动记录都是用平常的方式去读的，所以我不会感到惊讶。

这就像我在另一个时代看过很多不同种类的人类的愚蠢杀戮一样，我无法被其他书中的这个故事所感动。

15年后，我又有了一次坐船上陈河的机会，应该会经过盒岩。

我想温习一下那个地方给我的印象，所以我早晚得请船经理把船停泊在箱子岩下面。

这一天是12月7日，快过年了。

在没有太阳的阴沉的下雪天，气候极其寒冷。

船停的时候才下午三点左右，岩壁上的许多藤蔓和树叶已经枯萎，使得那一带斑驳的岩壁很薄。

岩石上只挂着三四个红木柜子，其余的早就不见了。

船先停泊在岩壁下的洞穴边缘。冬天的时候，水降得太多，洞口高出水面两三尺多。

我从石墙的裂缝爬上洞口，看着龙舟。不知道是旧船坏了还是被水冲走了。我看见四艘新船停在石梁上，船头上挂着鸡血和鸡毛。一看就知道是今年推出的。

出了洞，只见岩石左侧停泊着五艘渔船，几个老渔民缩着脖子，聚着手在船头的寒风中修补渔网。

上船后觉得太冷了，但也不是办法。我让船上的水手帮我把船撑到了一个破岩壁处有人的地方，然后我就上岸去看看过年前乡下人是什么样的。

四点左右，黄昏已经渐渐侵蚀了山川树木和石头的轮廓，占据了房子的各个角落。

我独自坐在小餐馆的柴火旁取暖。

我默默地看着枯树的根，它在我的脚下快乐地燃烧着，发出轻微的声响爆炸了。

店里人来人往，有的说了几句话就走了，有的就坐在我旁边的长椅上抽他的烟。

有的来擦干脚，用湿凉鞋在热灰里搅脚。

看着每个人的脸，我有一种莫名的留恋。

这里有一群诚实善良的乡下人，他们会找到幸福，包括渔民、猎人、船上的水手和竹缆编织工。

如果我的估计没错的话，坐在我旁边，双手伸向火堆，中指上戴着闪亮顶针的那个人，一定是乡下的现成男人。

这些人不得不在阳光明媚的时候去河边玩一整天的龙舟。

平常的日子，尤其是隆冬的寒冷天气，都在这个地方，按照一个分类，生活很简单。

每天看过往船只划桨扬帆，看夕阳和水鸟。

虽然也有人事得失，但当恩怨纠纷成为一团时，庆典或仇杀就会此起彼伏。

但是，总的来说，这些人的生活似乎已经与“自然”融为一体，他们非常悠闲地在那里尽自己的最大努力。它们和其他无生命的物质一样，只是在日月的交替中辐射和分解。

而且，在这个过程中，人们似乎比世界上任何一个哲学家都更懂得事物是多么的渺小。

听他们聊了半天，心里变得有些惆怅。

这些不辜负自然，向自然妥协，对历史没有责任，生活在这个未知的地方的人。

除此之外，还有一群人，他们与自然不妥协，想出各种办法支配自然，违背自然的习惯，还寒暑交替，看着太阳和月亮的起落。

但是，后者正在慢慢改变和创造历史。

新的太阳和月亮将摧毁所有旧的。

我们可以用什么方法，让这些人内心产生一种对“明天”的“恐惧”，放弃过去对自然和平的态度，重新尝试用划龙舟的精神去生活？这些人对娱乐的热情，证明了这种热情可以换一个方向，让他们依然可以在世界上占据一片土地，过上更幸福更长寿的生活。

但是，没有办法把这些人的狂热转化为竞争的新方面，而是一个需要思考的问题。

一个瘸腿的年轻人从外面走进屋子，手里拿着一盏崭新的虎牌桅灯。灯罩光秃秃的，摇摇晃晃的。

很多人齐声对他喊:“世昌，你发财回来了！”多亮啊！"

那瘸子虽然年纪很轻，脸上却打上了一种军人的油气和傲慢，在乡下人看来是很高的地位。

把灯放在木桌上，骄傲地坐在火边，摊开两只大手烤火，不高兴地说:“碰了鬼就倒霉，一切都完了。”

“船上的老八说你发了财，欺骗了我们。

怕我们借。"

“发了财，哼。

我不需要瞒着你吧？京城去七毛钱，桃园市场只要1.0元。除去上下费用，220货的利润是多少？让我问你。"

男的接着讲桃园后江女生的各种趣事，让一般人热闹又兴奋。

正说着，一个人走过来说:“什么，猪蹄子炖好了，酒热了。”他搓着手，说，“这是偏见。”他提到了新的桅灯，然后离开了。

原来，这个年轻人是一个渔夫的独生子。

三年前，他被省城的征兵委员会录用了。训练三个月后，开车到江西边境打* * *生产党。

打了半年，一群兄弟里只剩下他一个活着。当他被命令调回国防部招募新兵时，他被提升为班长。

第二次我训练了三个月，然后就上前线打仗了。

于是他摔断了一条腿，抬回省军区医院治疗。根据规定，这条腿必须用锯子锯掉。

一帮老乡觉得，从郴州出来的老乡，比伐强多了。你相信他的外国方式吗？就把他从医院抓出来，用老办法在外面找人敷水药。

说也奇怪，不到三个月，腿居然不用截肢了。

他也明白了什么是战争。

拿到营级证书，领取了一些伤员抚恤金后，回到老家，以队长的名义受到老乡们的恭维，以伤员的名义做一些特殊的生意。

这个行当恰恰是那种有人能赚钱，有人能违法，政府也设局收税，制定法律禁止的行当，而且各方面也能有利可图，有利可图。

我想知道那么长的年龄。从当地唯一的服装人口中，我知道这个龙今年才21岁。

现成的人也说:“这小子有眼光，做事大胆，绊了一条腿，一个月来回一次常德府，吃喝拉撒，赚钱发财。

如果两条腿都断了就更好了。"

一个水手插口说:“这是什么？”

“什么画，挂在墙上。

穷人打了个光棍，断了一条腿也无所谓。

如果两条腿都断了，他也不会卖烟土靠走私赚钱，然后去桃园县后江玩花姑娘！"

现成男的最后一个笑话把大家都逗笑了。

当我回到船上时，我独自坐在一个装有空调的小船舱里。我用手指数了数年龄，二十一岁的时候，减去十五，得到一个数字六。

我记得十五年前那个晚上的一切，夕阳照耀，狭长的船上画着鲜红的线，锣鼓喧天，热情激动的喊声...尤其是孩子们围着几条小渔船欢快地跳来跳去，其中一条肯定是又瘸又长的，这是我今晚看到的。

唉，历史，真是个奇怪的东西。

恶性坏疽的人也可以用同样的方法治疗，可以在上面涂一点毒药，让它化脓。化脓完全没了，就可以用药物让新的肌肉长出来，人就康复了。

我对他印象不好，但我觉得他是一个能溃烂农村居民灵魂的人物，我不禁产生了错觉...二十年前，王正亚部队的一个普通马夫，姓何的，用菜刀砍下一个散兵的脑袋，二十年后还要惊动三省集中十万大军解决这个马夫。

谁会关注这个小程序，谁能想象人类的历史是用什么写的！

二。作者简介

沈从文(1902-1988)，原名沈月环，笔名秀云韵、陈佳、上官碧、玄若等，本名茂林。

他的祖母刘是苗族人，母亲是土家族人，祖父沈鸿福是汉族人。

沈从文，原是汉族，早年自称汉族，晚年选择了苗族。

沈从文是现代著名作家，历史文物研究者，京派小说代表人物。