《桃花源记》中吴柳先生传记的比较阅读
翻译和评论
关键句子
发展
文言文常识/课后练习
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作者简介
主要内容
总体概括
发动
《思想与情感》作者信息
作者有意隐藏了主的家世、生平事迹等一般传记性元素，而着重于其人格和精神气质，突出了本文的主旨。语言简洁精炼，看似平淡，实则蕴含深意。
作者在文章中多处的“不”，证明了他与世俗的格格不入，体现了陶渊明的高洁意趣，表达了陶渊明平和快乐的质朴自然状态，以及对人格的坚持。
原文
不知道王先生是谁(1)还有(2)不知道他姓什么(3)。房子附近有五棵柳树，因为他认为它是有编号的。安静安静，不要贪心。好(郝)读书，不求甚解(5)；每次知道(6)的时候，我都会乐得忘了吃饭。性瘾(石)(7)酒，贫寒之家总不能得到。亲老(8)知之，或(9)买酒招之；让(10)喝(zhé) (11)，你就醉了(12)。既醉又退，一次(zēng
)不要犹豫(lìn)走还是留(13)。环环受阻(14)，风不遮体；短棕(hè)结(15)，短棕(dān)空(16)，颜(Yan)像(17)。我常以写文章自娱，颇(p非)(18)显示我的野心。忘得失(19)，死于其(20)。
赞(21)说:之妻(22)(qián lóu)说:“不要理穷(qī)，不要理富(jí)。”(23) chóu它说(zι)是指(24)吗？以(xián)和(shāng)为题写诗(25)，赏(26)其志(27)。吴怀的(28)。人民(yú)？葛人(yú)？
给…作注解
1.哪里，哪里。徐，处。
2.还有。
3.我不知道。详细了解。
4.把这个当做数字，因为你认为它是一个数字。因为，那么，因此。用，用，用。因为，作为。想，做。怎么样，语气助词。
不求善解人意。这里指的是阅读只是为了理解大意，而不是逐字逐句地钻研解释。非常，非常，太多。
6.将意味着理解书的内容。会，经历，懂；这意味着理解别人不理解的东西。
7.爱好。
8.亲老亲戚朋友。亲爱的，亲戚。老，这里指的是老朋友，老朋友
9.或者有时候。
10.建造，建造。
11.能喝多少就喝多少。动手吧。
12.我希望我会喝醉。句号，期待。
13.曾(céng)毫不犹豫地留下(lìn)，但他并不是舍不得离开(意思是五六先生的态度很坦白，来了就喝，喝完就走)。不，我没有。曾，用在“不”之前，加强否定语气。小气又舍不得。留下意味着离开。
14.简陋的客厅空无一人。圆环被土墙阻挡和包围，描述了简单的客厅。光秃秃的，空荡荡的。
15.那件棕色打结的粗布短上衣打了补丁。棕色短外套，粗麻布做的。打结意味着衣服上有洞和补丁。
16.(dān) piáo常空(形容贫穷，很难吃饭。)你，古代用来盛米饭的圆形竹制器皿。勺子、饮水器具。屡空，常空。
17.颜(颜)看起来镇定自若。严:安全如....
18.相当多。
19.你做梦去吧。
20.过好你的一生。
21.在传记的结尾表扬批判性的文字。赞美，赞美。
22.战国时期齐国的一位隐士，名叫钱娄。
23.不愁穷(q:)，不愁富(j:)。不愁穷，不热衷发财当官。悲伤和焦虑。绝望又焦虑。于，介词，因为，因为，意义。
24.他说的话就像一个人(chóu)。这大概是五六先生那样的人吧？如果一个人，这个人指的是五六先生。一代，同类。
25.题(xián)和题(shāng)边喝酒边作诗。酒杯。标题，带。
26.形容词“了”的使役用法...开心。
27.志向:胸怀。
28.没有惠氏:以下“葛石天”都是传说中的古代帝王。据说那个年代人民生活幸福，淡泊自足，社会风气淳朴。
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翻译和评论
翻译
这位先生不知道自己是哪里人，也搞不清自己的名字。他家旁边种了五棵柳树，所以他用“五棵柳树”作为他的昵称。五六先生文静，很少说话，不羡慕荣华富贵。我喜欢读书，但不拘泥于每一个字的琐碎解释；每当我读到一些东西，我就会高兴得忘记吃饭。五六先生生性好酒，但因家境贫寒，不能经常饮酒。亲朋好友知道他的情况，有时会准备酒招待他。他去喝酒，总是喝得酩酊大醉就走，从不故意留下。他家客厅的墙壁是空的，破旧得连风和太阳都遮挡不住。他的粗布衣服和短裤满是补丁，饮食简单，经常供不应求，但他可以沾沾自喜。经常写诗写文章作为娱乐，稍微表达一下自己的兴趣。他可以忘记世俗的得失，只想这样度过一生。欣赏他说:黔娄的妻子曾经说过:“不要因为贫穷而终日忧虑，也不要为了财富而四处奔波。”推断她所说的，五六先生不就是黔娄那样的人物吗？他一边喝酒，一边写诗满足自己的兴趣。也许他来自没有怀斯的时代。也许他来自通用石天的时代？
评论
这本传记的写法很特别。当你写一本正式的传记时，你总要说这个人叫什么名字，来自哪里。而陶渊明笔下的主人公既不知道自己的名字，也不知道自己的身世，让人觉得深不可测，有点“龙见首不见尾”，充满传奇色彩。因为他家附近有五柳，大家都叫他“五柳先生”，所以他就以此为外号。
这篇文章用“不关心穷人，不关心富人”的话来赞美五六先生，说“他的话就像人们的鄙视”，也就是说这两个字很可能就是五六先生这样的人，也就是说五六先生是黔娄这样的人物。两句话非常凝练地概括了五六先生的性格特点，让古今两个人物相映成趣。接下来的“写诗”几个字，辅以旁白和抒情，使人物的精神面貌更加突出，仿佛真的在银幕上动了起来。虽然贫穷并不妨碍他无忧无虑的心情，但饮酒作诗自有其难得的乐趣。这些话也呼应了前面的“传记”部分。赞是“无怀家之人？”通用石天的人？“总之，毫不奇怪，五六先生虽然活在后世，但他的精神却游走在古代帝王没有淮氏家族和葛的淳朴时代，他的行事方式超然而独特。两句话用一种或然的语气表达肯定，特别精彩，让整个神韵飘走。
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关键句子
1.表现隐士心境的句子:清静少言，不慕荣华富贵。
2.精神愉悦的句子:好好读书，但不要求多理解。
3.坦坦荡荡的句子:性有酒瘾，准备好了就会醉。
4.自得其乐，淡泊名利:常写文章自娱自乐，忘得失。
6.表现出兴趣的句子:不愁穷，不愁富。
7.五六先生的人格特征:不崇拜李蓉，安于贫穷，诚实自然。
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发展
1.房子附近有五棵柳树。
从“柳荫檐下榆树后，李涛罗塘前”(《归园·上篇》)这首诗，我们可以知道，陶家旁边确实有柳树。有五棵树。
努力学习
陶渊明耕完之后读书，从“我耕过，种过，年轻时还读书”(《读山海经》)可见一斑。我经常和朋友邻居讨论，于是我写道:“奇笔赏析，疑点解析。”(《迁徙》第一曲)
3.性酒精中毒
“春酿美酒，熟了我来斟”(郭老师书)，“屋檐下洗，争酒来洒脸”(《生日九月中旬西田收割早稻》)，“什么也不说，挥杯劝孤影”(杂诗二)。
4.瓢虫重复出现。
这是五六先生对颜回的自我描述，颜回一再努力“不改其乐”，说明他安于清贫。五六先生也应该。陶渊明也经常“屡空”，如“饥赶我走，不知所措；去斯里兰卡旅游，敲门拙言》(《要饭》)就是写他因为缺粮不得不出去借钱的情况。
5.钱(钱)楼
战国时期，齐人。鲁公有一次派使臣给他送礼，赐三千分，想聘他为丞相，被他拒绝了。齐王又送来百斤黄金，聘他为卿，他不接受。他裸死了。他的妻子也很贤惠。《黔娄有话》，一个是《黔娄的妻子有话》。陶渊明曾在《穷人颂》中写道:“自古有黔娄。”
本文入选了人教版八年级语文互动课21的延伸阅读。
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文言文常识/课后练习
1.古代和现代的不同含义:
1.每个线索
古代:指理解书中的内容。
今天是指理解别人不理解的东西。
2.老了就知道了。
老朋友，老朋友。
今天:过去，过时
3.好好学习，但不要要求太多。
古人:读书只求明白大意，不求逐字钻研解释。
今天:我只想知道一个大概，不是很深的理解(包括贬义)
做一杯饮料，然后去做。
顾:对，对。
今日:制造业
5.或者买酒要
古代:有时；有人
今天:或者
6.因为这个数字
顾:把它当成，把(它)当成。
今天:思考，行动/使用。
7.赞:钱(qián)楼妻有词。
古代:常用于传记类文章的末尾，表示是传承人对传承人的评语。
今日:赞，赞
8.颇显野心:
g:非常好。
今天:轻微
2.多义性:
1.取:1。因为你觉得数字不是介词，就用它。
2、用this或连词，不翻译。
2.智:1，还是买酒招的代词，何
2.葛石天人的辅助词，
3.演讲:1。安静点，少说话。
2.黔娄的妻子滔滔不绝。
4.如:1，颜如叶...
2.当我接近老的时候，我知道它是如此相似
5.徐:1。我不知道谁在那个地方。
2.从阜阳到桐庐，一百许立是个大概的数字，大约。
6.Its: 1，其词如句首语气词，表示推测。
2.知道代词由旧，他
7.志向:1，有情趣，有志向。
2.地方志的标志
3.关键功能词
1如何“利用”数字因为它，助词
2因为我认为这个数字不是接班的标志，“只是”
我不知道三先生是谁。
4.词类的灵活运用:
1.不知道自己姓什么:形容词当动词用，所以知道的比较详细。
2.通过老朋友知道:形容词做名词，亲戚朋友。
3.为自己的雄心壮志而高兴:积极主动并为之感到高兴。
4.性酒精中毒:名词做动词喝酒。
5.特殊句型:
1，省略号:
善于读书，不求多懂。五六先生喜欢读书，但并不刻意追求文字的解释。
因为数字。(省略介词“一”后的宾语“之”应为:以其为数)
性酗酒，家境贫寒总是得不到。(缺少主语，应该是“(先生)嗜酒，家里穷，经常得不到。”王先生天生喜欢喝酒，家里穷，不能经常喝酒。)
主语缺失:如果你做了饮料，你就会喝醉。自从我喝醉退休，我毫不犹豫地留下来。我经常以写文章自娱，可见我的野心。不计得失，因之而死。
因为数字。(省略“之”字应该是“因为(之)是数”。翻译:于是我以“五六”为号。)
2.倒装句:
不愁穷，不图财。(状语“在贫穷中”和“在富裕中”之后，应该是:不在贫穷中，不在富裕中)
先生，我不知道是谁。我不知道王先生是谁。这位先生不知道他从哪里来。)
3.疑问句:
没有怀家人的人？(一般问题类型)
4、判决句:
先生，我不知道是谁。(《亦》表判断。五六先生不知道他从哪里来。
5.流传下来的成语:
不求解答:本来，读书就是理解精神实质，不必反复咀嚼文字。目前只想了解一个大概，而不是深入了解。
6.中考习题
一、阅读五六先生传记，完成下列问题:
①先生不知道是谁，也不知道他姓什么，房子附近有五棵柳树，因为我想数目不详。安静安静，不要贪心。好读书，不求甚解；每当我知道一些事情的时候，我会高兴地忘记吃饭。性酗酒，家境贫寒总是得不到。老了知道了，还是买酒招了；喝完就醉了。自从我喝醉退休，我毫不犹豫地留下来。环堵光秃秃，遮不住风天；短棕打结，瓢虫空。我经常以写文章自娱，可见我的野心。不计得失，因之而死。
(2)赞美:黔娄的妻子说:“不愁穷，不愁富。”他的话是真的吗？以写诗为乐。没有怀家人的人？通用石天的人？
1.解释以下添加的单词:(3分)
我不知道王先生是谁
(2)喝完饮料就醉了()
(3)如果为真，则不为真()
2.将下列句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)不要在乎穷人，不要在乎富人。
(2)短棕打结，瓢虫反复空。
3.选择一个用法与其他三个不同的()。
A.你在做什么?b .或者买酒要。c .没有惠氏的人？d .通用电气石天公司的人？
(2)下列句子中有一句翻译错误: ()
4.文中哪些语句展现了五六先生的性格、兴趣和生活？刻画了什么样的人物？(5分)
5.你喜欢五六先生吗？原因是什么？(3分)
参考答案
1，(1)库位(2)至，物料(3)同类，代
2.(1)不愁穷，也不在乎发财做官。(2)粗布上衣上有许多补丁，饭筐和瓢也常常是空的，但他很平静。
3、B
4.性格:“清静恬淡，不羡李蓉”点出了五六先生的隐逸心态。兴趣:一是读书，“好读书，不求甚解”，表现了一个在读书中获得精神愉悦的五六先生；二是喝酒，《性酗酒》《到时候喝醉》表现了一个坦率豁达的五六先生；三是写文章，描写一个自得其乐，淡泊名利的五六先生。命:“环挡，不遮风日；一个短短的棕结，一串长长的瓢虫，还有颜如玉”形容的是一个快乐知足的五六先生。“通过各种叙述，生动地刻画了一个穷困潦倒却悠然自得的隐士形象，歌颂了他清贫乐道的精神。
5.我喜欢。因为五六先生是一个坦率自然的人，他安于贫穷，不崇拜李蓉。
我不喜欢虽然五六先生对当时混乱丑陋的现实有着清醒的认识，但他选择了逃避，借酒浇愁，安于现状。
第二，读《五柳先生传》，完成文章后的问题。
我不知道王先生是谁，也不知道他姓什么。房子旁边有五棵柳树，因为我觉得不是这个号码。安静安静，不要贪心。好读书，不求甚解；每当我知道一些事情的时候，我会高兴地忘记吃饭。性酗酒，家境贫寒总是得不到。老了知道了，还是买酒招了；喝完就醉了。自从我喝醉退休，我毫不犹豫地留下来。环挡我，不遮风日；短棕打结，瓢虫空，果然如此。我经常以写作自娱，可见我的志向。不计得失，因之而死。
赞:黔娄的妻子有句话:“不要在乎贫穷，不要在乎财富。”他的话是真的吗？以写诗为乐。没有怀家人的人？葛石天，这个官员？
1，解释下列句子中的一些词语(4分)
(1)不知道他姓什么(详情)(2)每次都有一种感觉(体会，理解)
(3)期望将来会醉(4)他说的话像一个人的(一代，同类)
请用你自己的语言表达下列句子的意思。(2分)
不愁穷，不图财。
3.文末提到“怀家人不在的人”和“葛的人”，表达了作者的愿望？(2分)
4.根据文章提供的信息，简要介绍五六先生(包括生活状况、性格特点、志向兴趣等。)以自己语言的传记形式发给家人或同学。(3分)
参考答案
1，(1)清晰(2)体验，理解(3)期待(4)生成，类似。
2，不愁穷，不热衷发财做官。
3.我希望人类社会回归原始状态，人们过着简单而没有争议的生活。
4.五柳先生因为家旁边有五棵柳树，所以取名“五柳”。他家境贫寒，不求名利，清静恬淡，一生喜欢读书喝酒，经常写文章自娱自乐。
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转录
Sh-lovqiáng，不好意思，我是布朗，我对这个很感兴趣。
○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○96
相当p
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作者简介
陶渊明(约365-427)，又名钱，字鲜明，说钱时，字字深刻。自号五六先生，晚年改名钱。他去世后，亲友们私下为他庆功，世人称他为精杰先生。柴桑，浔阳(今九江市)人，东晋末南宋初诗人、词家、散文家、田园诗人、隐逸诗人。陶渊明集传世，此文亦由此而来。因为喜欢喝酒，又被称为酒圣陶渊明。
陶渊明出生在一个破落的官宦家庭。曾祖父陶侃，东晋开国元勋，军功卓著。他是八国军务统帅傅的官员，荆、江两州是长沙刺史。祖父陶茂和父亲陶艺都是总督。陶渊明五六先生年轻时，家道中落。九岁时，他失去了父亲，和母亲、姐姐一起生活。孤儿和寡妇大多住在他们祖父孟佳的房子里。孟佳是当代名人。“不共戴天，不会自吹自擂多年，永远不会幸福。”。好酒，多而不乱；至于忘了骄傲，没有人。"(《晋代征西将军孟辅君传》)元末明“刻意活于世，人多仿其祖。“将来，他的个性和修养在很大程度上是他祖父的遗产。祖父家藏书很多，为他提供了阅读古籍、了解历史的条件。到了晋代，文人以庄老为宗，临摹六经，他不仅像一般文人一样学习老子、庄子，还学习儒家六经和文学、历史、神话等“异书”。受时代思潮和家庭环境的影响，他接受了儒道两种不同的思想，培养了“志存高远”和“本性爱山”两种不同的志趣。
陶渊明很少有“志大逃亡四海”(《杂诗》)的志向。他孝太元十八年(393)。怀着“一生大助”的愿望，在江州任酒祭。当时门阀制度严格，出身平民，所以为官被人鄙视，觉得难以忍受，没几天就自首了。(《晋书·陶谦传》)他辞官回家后，国家又召他为主簿，他也去婉言谢绝了。安帝隆安四年(400年)，到荆州，加入桓玄为诸侯。此时的桓玄正在控制长江中上游，瞅准机会篡夺东晋政权。他当然不肯跟桓玄走，不肯做这个野心家的心腹。他在诗中写道:“如何舍此而远至西京。”(《辛丑去七月离返江陵夜游》)对桓玄有自责。“你怎么能淹没在长久的爱情里呢？”(《庚子五月中旬诗二首，从京师到治林》)对屈人之辈的官场生活发出了深深的叹息。隆安五年冬天，因为母亲去世，他辞职回家了。元兴元年(402年)正月，桓玄出兵对抗朝廷，入侵建康，夺取东晋军政大权。元兴二年，桓玄在建康公然篡位，改国号为楚，把安帝囚禁在浔阳。在家乡，他致力于自筹资金，闭门高歌:“墓门之下，与世隔绝。”看看周围，谁知道，匪警通常在白天是关闭的。“对桓玄称帝，表示不屑。元兴三年，大将军、下邳武帝和、何无忌等从京口(今江苏镇江)起兵讨伐桓。桓玄打败了西方，把被囚禁在浔阳的安迪带到了江陵。他在刘裕的庇护下离家从军。(一说陶渊明在刘裕攻陷建康后被关入幕府)。刘裕讨伐桓玄时，循着田畴效忠东汉的故事，乔装成私旅者，冒险到建康，把桓玄挟持为人质到安帝到江陵的全部经过，向刘裕回报，实现了自己为篡位者而战的愿望。他高兴得写了一首诗:“四十而无知，我不怕。我因我的车而出名，我也想出名。“虽隔千里，怎敢！”(《慕容》第四章)刘裕入主建康后，作风颇为不凡。东晋政治早就被“百系废”败坏了。刘裕“以身作则”后，先以武力禁止(提前实施禁令)，“海内外官员无不肃然起敬，移风易俗”。他的性格、才华、成就与陶侃颇为相似，一度对他有好感。但幕启不久，只见刘裕为了斩断异己，杀了刁逵一家和无辜的王虞父子。并且带着暧昧关系，把大家都认为该杀的桓玄心腹王澍任命为尚书录、扬州刺史等重要官职。这些黑暗的现象令他失望。在《阿曲波，第一镇军参军之歌》一诗中，我写道:“眼倦山川，心满山川。”“言传身教，最终还是要回归阶级，住进鲁。”然后辞职隐居。艺兮元年(405)，调任建威将军、江州刺史刘参军。三月，他奉命去建康为刘请辞。刘离开的岗位后，他也跟着离开了。同年秋，其叔陶魁介绍其为彭泽县令。上任81天，遇到旬阳县发的帖子，官方说“做个牵绳的欢迎他。”他叹道:“我不能为了五斗米屈身回村。”他得到了离职的许可。陶渊明十三年的仕宦生涯，以辞去彭泽县令而告终。这十三年，是他为了实现自己“济贫”的理想和抱负，不断尝试，失望，最后绝望的十三年。最后，《归去来Xi词》一诗表明了与上层统治阶级决裂、不随俗的决心。
陶渊明辞官回乡，过着“耕者有其田，自负盈亏”的生活。与他志同道合的翟夫人，乐得清贫，说“夫前耕，妻后锄”。* * *与工作和维持生活息息相关，越来越贴近劳动人民。归田之初，生活还可以。“方宅十余亩，草房八九间，柳荫后檐，桃李前。”袁明爱菊花，家里到处都种着菊花。“采菊东篱下，悠然见南山”(《饮酒(五)》)至今脍炙人口。他嗜酒如命，喝了就会醉。朋友来访，无论高低贵贱，只要家里有酒，就一起喝。他先喝醉了。他对客人说:“我醉了，可以走了。”艺兮四年，居地下京(今幸子县西玉景山脚下)，迁居离里(今幸子温泉陶丽丽村)，生活更加艰难。如果有丰收，还可以“享饮春酒，采我园菜”，以防灾年“夏饥夜眠”。快到艺兮的时候，一个老农一大早就来敲门，拿来酒和他一起喝，劝他当官:“破屋檐下，住得高是不够的。我一辈子都是尚同(是非不分)，希望你浑(指同流)。”他回答:“我对父亲的话印象很深，我很生气。”纤(enter)可以老老实实学，但不是玄机？还有* * *好好享受这一杯，我不能开车回去。”(《饮酒》)以“和而不同”的口吻婉拒了老农的忠告。晚年，他的生活越来越穷，一些朋友主动提出给他钱帮助他。有时候，他会忍不住要求贷款。他的老朋友于靖平元年(423年)被任命为石安县令。浔阳之后，天天去他家喝酒。走的时候留了2万块钱，都送到饭店，一个个喝了。但是，他要求贷款或者原则上接受施舍。宋文帝元嘉元年(424)，江州刺史檀道济亲自登门拜访。此时，他已经病了，饿了好几天，下不了床。谭道济劝他:“圣贤在世，天下无道则隐。有路必有路。这孩子(你)生在文明世界，为什么要受其苦？”他说:“我潜而不敢望圣贤，但我没有那么大的野心。”谭道济把肉给了梁，却被他挥手而去。他辞官回乡22年，一直过着清贫的田园生活，但年纪大了，守穷守节的兴趣越来越浓。元嘉四年(427年)九月中旬，他还神志清醒的时候，为自己写了三首挽歌。第三首诗最后两句，他说:“死了怎么办？说明他看待死亡是那么的自然。
陶渊明是汉魏南北朝八百年间最杰出的诗人。陶诗125首，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏物诗、田园诗三大类。
陶渊明现存文章包括词3篇，韵5篇，文4篇，共计12。辞赋中的闲情赋是模仿张衡的定情赋和蔡邕的静情赋而写的。内容是写一个关于爱情的梦，毫无意义。《感士遇赋》是对董仲舒《感士遇赋》和司马迁《悲士遇赋》的仿作，其内容是抒发门阀制度下的满腔愤懑。《归Xi词》是陶渊明辞官归隐时公开与上层社会决裂的政治宣言。文章用了大量的篇幅写他离开官场的无限喜悦，想象他退居农村后的无限快意，表现了作者对自然和隐逸的向往和热爱。文章巧妙地将叙事、议论、抒情融为一体，营造出生动、自然、引人入胜的艺术境界；语言自然朴实，洗去了浓浓的乡土气息。韵文有《扇上画赞》、《读史》、《九章》、《祭成姐姐》、《祭哥哥》、《祭自己》。散文有《西征晋将军孟辅君传》，又称《孟佳传》，是为外族始祖孟佳写的传记；此外，还有《五六先生传》、《桃花源记》和《与晏子一起消散》等。总的来说，陶文的人数和成绩不如石涛。
陶渊明的作品真挚质朴自然，时而流露出逃避现实。乐天知命的思想使老子和庄子被誉为“田园诗人”。
陶渊明是汉魏南北朝八百年间最杰出的诗人，也是杰出的抒情诗人和散文家。现存陶诗125首，其中四言诗9首，五言诗116首。温韬今天有12篇文章，包括3首诗，5首韵文和4篇散文。
陶渊明用他的许多诗作表达了他清贫乐道、高洁自傲的精神品质。让人有佩服的感觉。
编辑此段落
主要内容
这篇文章在写作上最大的特点就是否定句的运用。
总结“不”(否定句)的作用；
作者的“不”字，凸显了他对世俗的不适应和对高尚兴趣与人格的坚持，既让读者赞叹他的与众不同，又让文章简洁幽默、生动活泼，读来引人入胜。
总结第一段和第二段的内容，体会阅读语调的细微变化。
第一段:写五六先生的生平(包括性格、兴趣等。)