谈谈我心目中的文学 (速度啊 ，急求)

我心中的文学

从理论上而言，文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术。包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。然而，作为中文系的学生，我却期待在文字的海洋中，记录内心的涌动，感受作家与读者、作品与读者间的精神交合。 还记得大学第一次到图书馆，我站在木架与木架之间不知所措，泛黄的纸张因久远而微酸的气味弥漫于空间，从那些保存完好、厚厚的书籍里散发的强大威慑力，我完全被镇住了。好友问我要借哪本书，走神的我胡乱说了一个书名，拿了书就逃了出来。后来在一本散文集里看到一位作者这样写到“我感到的确有那样一片巨大的森林，人类的情感记忆就在那种幽深的地方储存着”。是啊，在文字的森林里，现在的我无疑是一个闯入者，又如何敢觊觎它的精髓？ 我常想，那种无名的震慑力是什么呢？我从未见过那么多的书，也许是我的身体对无数文字发射出来的信息产生了感应！ 在这片原始森林中穿梭，随着年龄的增长，才惊觉，它们并不是普通的树，它们像巨大的蝴蝶那样在一张一合。是因为它们也有了情感，才让它们丢弃了语言的纠缠？ 纵观古今，徜徉书海，楚辞的风骚，汉赋的酣畅，秦汉的冷月，唐宋的俊逸，明清的悲歌，观沧海，望星空，大江东去，金戈铁马，疏影横斜，暗香浮动，明月清风,杏花春雨,残荷冷月,优雅淡远......文学无疑将世事沧桑人生百态尽展眼底。是“帘卷西风，人比黄花瘦”的婉约和细腻，还是“秋阴不散霜飞晚，留待残荷听雨声”的萧瑟？是“为人性辟眈佳句，语不惊人死不休”的千锤百炼；还是“文章本天成，妙手偶得之”的神来之笔？是林黛玉“冷月葬花魂”的冷清,还是李清照“寻寻觅觅,冷冷清清,悲悲惨惨戚戚”的孤寂？是曹操“老骥伏枥,志在千里”的豪壮，还是鲁迅“横眉冷对千夫指,俯手甘为孺子牛”的雄浑？点点滴滴的渗透，作家情感的寄托，这就是文学。 在莎士比亚建造的罗马城里，人们像幽灵一样在大街上游荡，随口就说出寓言（《裘利斯．凯撒》）；在歌德创造的古希腊的幻境中，遍野都是粗野与高贵的直接同一，奇丑无比的魔女具有最高级的空灵之美（《浮士德》）；而在卡夫卡的奇怪的世界里，人将自身当做罪犯来审判，甚至将自己送上断头台（《审判》）…… 在这些作品中，在他们的笔下，语言获得了新的生命。个性、随性，这就是文学。 因此，谁又会去在意莎士比亚的英国特色，但丁的意大利特色呢？说到底，文学不就是人作为人为了认识自己而进行的高级活动吗？ 卡夫卡的《审判》中神父对K说：“你来它就接受你，你去它就让你走”。或许这就是文学之于人的意义吧？文学是自由的化身。当你全身心的投入到文学阅读中，那蝶翼般的文字一张一合，将自己完美的展现在读者面前，随你遨游于蓝色的海洋。是文字的绮丽吸引了你？还是深邃的情感蛊惑了你？与作者、与读者交心，这也是文学。 “池边梨花的颜色被雨洗得更白净了，但朵朵都懒懒的垂着。姐姐说：‘你看，花儿都倦得要睡了！’妹妹附和：‘你看，花儿的泪都滴在我身上哪。’”偶然看到许地山的《空山灵雨》，作品的内容果真如题目一般俊逸幽远。雨后的池边梨花少了骄阳下的张扬，不似雾天的暧昧，亲切和蔼没有丝毫心机却也不乏风情万种。这样一幅迤逦的画面中，作者该是如何以娴静的心态才能阻挡如此瑰丽的景象里心潮的澎湃？简简单单的文字，平平静静的意境，波澜不惊的心性，何尝不是文学带给我们的震撼！这是怎样一种精神境界？ 然而，随着物质世界的发展，许多作家却越来越懒，越来越满足于一些表面经验，而忽视了对精神境界的追求。而读书的人，也在一天天减少。幻灭感如同黑色的幽灵在全世界游荡。现在的部分文学，弥漫的是过多的浮躁、浅薄与喧闹。 “好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章”，明月霜天，绿满窗前，文学，已不知不觉在心头荡漾。童年的天真歌谣，青年的瑰丽梦想，中年的深沉拼搏，老年的沧桑回顾，文学，在人生的每一个阶段，记录着属于我们的真实！