湘西最后一位赶尸匠，现场演示赶尸过程，揭开百年来神秘的赶尸术是怎样的？

林正英老师拍的僵尸片，可谓是一代人的童年记忆，也正是因为他，所以才有更多人知道“僵尸”。但是影片内容并非凭空杜撰，在现实生活中，还真有“赶尸”的现象。“赶尸”是湘西特有的一种文化，传说是驱动尸体行走的一种“巫术”，今天我们就来看看，“赶尸术”是否真的那么神秘呢？湘西最后一位赶尸匠，现场演示赶尸过程，揭开百年来神秘的赶尸术。

最早的赶尸传说是在几千年前，相传苗族首领蚩尤带着部下打了一仗之后，战场上血流成河，情况十分惨烈，蚩尤心生不忍，不舍得让忠心跟随自己的将士埋骨他乡，于是便对身边的军师阿普说：“你想个办法，把兄弟们带回去吧。”于是阿普站在去世的将士中间念了一串咒语，让将士们站起来跟着军队返回了家乡。

之所以会出现“赶尸”的情况，其实是因为中国人讲究落叶归根，特别是湘西一带的百姓，不管身在何方，死了之后都要回到家乡安葬。湘西一带地处偏远，土地贫瘠，当地的百姓大多生活穷困，部分人为了生计，不得不暂时离开家乡去外地谋生。要是不幸客死异乡，就必须托人在自己死后将尸体运回去。

湘西山路崎岖，车马不好走，再加上当地人贫困，请不起太多人帮忙，所以“赶尸”的技艺就应需而生。现在交通发达，“赶尸”的情况已经很少见了，但是湘西还有一位赶尸人，面对众人的好奇，他当众揭开了“赶尸”的神秘面纱。

这位“赶尸人”名叫田铁武，他在采访中说，“赶尸”其实很简单，就只需要三样东西：药水、竹竿、赶尸人。药水是赶尸人特制的，可以防止尸身腐烂，也可以软化尸体的关节，以便更好地操控尸身；

竹竿一般需要两根，而且全都漆成黑色，他们将竹竿穿过尸体的腋下，以此让尸体保持站立状态，因为尸体身上的寿衣宽大，再加上天黑，所以别人看起来就像是尸体在跟着赶尸人行走一样；而赶尸人一般需要三个左右，两个人在后面一前一后的抬着尸体，还有一个人在前面摇铃开路，摇铃是为了告诉周边的百姓，有赶尸人经过，要把门窗关好，把狗关在家中。

“赶尸人”从不乱收徒弟，他们对徒弟的选拔很严格。一是要胆子大，因为一般百姓对尸体比较忌讳，所以赶尸一般都是在晚上进行，为了考验徒弟的胆量，师傅会在坟山上放一片叶子，让徒弟在深更半夜去取回来；

二是要方向感好，因为夜间漆黑，难以辨别方向，赶尸人只有方向感强，才不会迷路；三是要力气大，因为赶尸回乡的途中，难免要爬山过坎尸体不能自己行动，赶尸人就必须把他们一个一个的背上去。只有满足这些条件，才可以成为一个赶尸人。

赶尸人的装扮也很特别，不管是什么天气，他们只要去“赶尸”，一定会穿着草鞋和青布长衫，头上戴着青布帽，腰间系着一根黑色的腰带，而且还要带着一包符纸。因为“赶尸”对一般人来说比较晦气，所以大家都很有默契的选择避而不谈，久而久之，“赶尸”就蒙上了一层神秘的色彩，但说到底，这也是中国人落叶归根的传统习俗。