给老师带来困难的小说
一.什么是教育
作者认为，教育有两个基本功能:“第一，继承和发展人类文明；第二，传授和创新人类技术”[1]。两者都很重要，但作者特别强调一点:两者之间是有顺序的。并不是说第二点，即科技的传承不重要，而是作者认为我们今天的教育在这方面并不缺乏，甚至可以说是太多了。在作者看来，知识是对某一事实或某一技术的认识，所以“在知识的考查之前，每个人都可以被打败”[2]，因为“知识”几乎是无限的，尤其是随着现代科学的发展，不可能再有一个人精通所有领域的知识。笔者认为，我们在传授知识的时候，其实并不需要教那么多，只需要教给学生必要的知识就可以了，但现实是，无论是哪一门学科(甚至是政治、历史等人文社科)，都把知识或技术的传授作为教育的主要内容，而忽略了文明本身的传承。
作者非常反对这种做法，因为“把教育完全理解为技术、科学和知识的学习，实际上是把人类降低到动物的境界。”[3]因为动物也有技术和知识，食肉动物有狩猎技能，草原上的动物知道靠杂草为生，这些都是技术和知识(有些是人类不掌握的)。这些虽然在复杂程度上无法与人类掌握的技术相提并论，但本质上都是使自身存在得以延续的技术，并没有使人与动物产生本质区别。
那么“什么是最本质的东西，也就是什么决定了人之所以为人。”没有了电脑，人还是人，但没有了诗歌、艺术和道德，人就不叫人了。”[4]换句话说，作者认为，使人真正成为人的是人类文明，是文明发展过程中产生的一套规则和价值体系。动物没有文明，因为它们所有的行为都是服从于它们的本性。他们饿了会吃，困了会睡。除非有生命危险，否则动物不会做任何与其本性不符的事情。但人的差异也体现在这里。人可以克制自己的本能。举个最简单的例子，再热的夏天，也很少有人在公共场所裸体，因为这是不文明的。所以，“文明和教育，从某种意义上来说，就是与人的本能作斗争。人不能凭本能活着，不能服从本能，凭本能活着就成了动物。" [5]
所以我们所说的“以人为本”的教育，不仅仅是把人教育成人，更是通过教育使人成为人，这就是“文化”。这里的“文化”不是一个名词，而是一个动词，即“文明”，它使一个人能够拥有人类文明的基础，了解人类社会的常识，也就是说，他知道善恶美丑，能够在最底层分辨是非，即使他不能分辨是非，他也知道这个世界上有是非。“如果一个人脱离了文化，或者一个人完全没有文化，这个人就不能称之为人。因为人和动物最基本的区别就是知道什么被‘培养’了。”[6]
所以教育要让人受教育，让受教育的人不仅有知识，还能通过所学养活自己，更重要的是要有“文化”，明白是非。这种文化和是非观念，其实是上一代先贤思考的结果，是他们对问题的判断。所以，“教育就是要把历代先贤的心一代一代传下去”[7]，甚至有些时候，“我们在具体的知识面前可以哑口无言，无话可说，但在大是大非的问题面前，却不能不作出判断”[8]然而，我们现在的社会问题很多，更不用说曾经在网络上引起网民热议的热点话题(如“帮还是不帮”)了。现在有些事情可能是过去难以想象的:“我们觉得讲礼仪的人很可笑，嘲笑他们；有教养的人，表现好的人，我们嘲笑他。我们喜欢的是那种大碗喝酒，大块吃肉的英雄。”[9]
这其实是“一个民族整体精神生活的庸俗化”，以至于有一种“大家都变坏了”的感觉。其实是因为我们的价值体系和文明传承有问题，就是教育有问题。
第二，什么是老师
著名科幻作家、《三体》作者刘曾写过一部短篇科幻小说《乡村教师》。在小说中，刘借助想象中的宇宙高等文明，展示了教师在文明中存在的意义:在记忆不能遗传、必须后天习得的条件下，充当两代生物之间知识传递的媒介。在小说中，正是因为一位乡村教师在我国一个不为人知的农村传播知识，才在不经意间拯救了我们的文明。
刘在作品中表达了对教师这一职业的尊重，但如果让教授来看，他可能并不满意小说中对教师工作的描述，因为他认为教师不仅仅是一个传授知识的职业。"做一名教师，你应该有相应的知识、道德和品格."[10]
是的，就像作者认为教育不应该仅仅是技术的传授，更应该是文明的传承一样，作为教师也是一线工作者，教师绝不应该仅仅是传授知识，更应该传承文明的成果和人类社会的价值体系。所以他认为“当老师光有专业知识是不够的，你必须有是非判断能力。既能回答学生的相关专业知识，也能回答学生的相关知识问题，应该能回答学生的价值问题。这是对教师的要求。" [11]
另一方面，当今教育领域，对教师的知识要求越来越高。毕业后想应聘高中老师是很难的。在一些顶尖中学，拥有国内外名校博士学位的老师比比皆是。但是按照作者的标准，学校很多老师可能还是不合格的。且不说那些被曝光道德问题严重的老师，现在的教育从业者都把老师当成一个普通的职业，和公司里的白领没什么区别。每天完成学校布置的教学任务，除了上课和作业，没有和学生交流。最关心的是学生考试成绩如何，就像工人关心产品质量一样。如果连教师都处于这样一种状态，对自己的工作缺乏热情，对教育事业没有价值期待，只是在应付工作的完成，我们还能指望学生对学习有多少热情？又怎么能指望学生在是非问题面前成为有道德品质、有清晰判断力的合格社会公民呢？所以“当老师应该有理想，有责任，而不仅仅是一个职业。”“老师要有价值判断，你可以回答学生相应的价值问题。" [12]
在书中，作者还探讨了“什么是素质”、“什么是教材”，探讨了当今教育的诸多问题和弊端。不可否认，我们今天教育遇到的很多问题，其实不仅仅是教育的问题，更是整个社会的问题，但是我们也需要看到，教育和社会是互动互补的。当然，社会风气会影响校园，但是如果我们不让学生在校园里受到好的文化的影响，我们又怎么能希望他们将来能养成好的品质，为这个社会的进步做贡献呢？
我曾经对自己的工作感到非常绝望，因为无论我做什么，告诉学生什么都是对的，现实社会早就告诉我的学生，老师在学校教你的更多的是纸上谈兵，如果你真的去做了，你肯定会“吃亏”。所以，我们看到的是，学生对我们的苦衷无动于衷，却对此无可奈何，因为在我们心里，难道他们不知道这一点吗？但如果连老师都真的放弃了本该正确的道理，失去了对是非的判断，放任学生，那我们又怎么能对未来抱有希望呢？
所以教育难，当老师更难。不仅要有基本的学科知识，还要能明辨是非，传承文明。更重要的是，要对这个职业有理想，有责任，有坚持。