魏晋诗歌辞赋唐诗宋词明清小说对中国文学有什么贡献？
从思想文化的角度看，魏晋南北朝文学的这些“新变”与佛教在中原的传播密切相关。文学史上的魏晋南北朝时期，始于东汉建安年间，止于隋朝统一，历时约四百年。这一时期的历史情况比较复杂。南北朝文学是整个文学研究中的一个重要课题。建国以来，由高校和科研机构集体编纂、专家个人出版的《中国文学史》各具特色，部分作品产生了较大影响。
从魏晋开始，历经南北朝，包括初唐，是中国中世纪文学的第一段。全面看这一时期的文学，以五四新诗的繁荣为标志。五古在魏晋南北朝达到高潮，七古和五七言在初唐达到顶峰。魏晋南北朝时期，文学发生了巨大的变化。文学的自觉和文学创作的个性化是最显著的变化，并由此引发了一系列其他的变化和发展。这一时期，宫廷发挥了核心作用，形成了以宫廷为中心的文学群体。群体内部的趋同使得文学在这个时间段呈现出一种群体风格，在另一个时间段呈现出另一种风格，从而使得文学发展的阶段性相当明显。
“现代风格”诗歌
文学群体中有一些杰出的作家，如曹植、阮籍、庾信，但成就最高的陶渊明不属于任何一个群体。他以超然的面孔站在他人之上。魏晋南北朝文学对汉代文学的继承和演变，在五言古诗和辞赋中最为明显。在学习汉乐府的过程中，文人把五言诗推向了顶峰；抒情小赋的发展和采用的夫妻形式，使汉赋在新的条件下得到发展。文学自觉的标志是从人物评价到文学评价，从文体分析到编辑文学理论体系的建立。与文学创作相比，魏晋南北朝时期的文学理论与批评异常繁荣。(魏)曹丕《典论文》，(西晋)陆机《文赋》，(梁)刘勰《文心雕龙》，(梁)钟嵘。
刘勰形象
刘勰《文心雕龙》的问世，标志着中国完整的文学理论和批评体系的建立。《文心雕龙》共有***50篇，其中总评5篇，文体评论20篇，创作评论19篇，评论评论5篇。最后的序言是本书的序言。其内容博大精深，主要贡献有:一是论述了文学发展的外因和内在规律。《文心雕龙》的创作理论是该书的精髓。书中有许多精辟概括，如“思”、“体”、“性”、“集”、“情”、“隐秀”等，涉及形象思维、艺术想象、艺术风格、意境等许多重要问题，具有较高的理论价值。
中国古代小说有两个系统，即文言小说系统和白话小说系统。魏晋南北朝，只有文言小说。这时的小说可以统称为笔记小说，篇幅短小，用文言文描写奇闻异事、人物轶事或其文字。在故事情节的叙述和人物性格的刻画上已经初具规模。作品数量也相当可观。但就作者的主观意图而言，只是作为真实的事情来写，并不存在艺术虚构。
魏晋南北朝绘画
魏晋以后，诗学摆脱了经学的束缚，整个文学思潮的方向也是摆脱儒家强调的政治教化的需要，找到文学独立存在的意义。这时提出了一些全新的概念和理论，如风格、神韵、意象、言意关系、形神关系等。，形成了重形象、重风格、重神韵的美学思想。诗求意蕴，乐求意蕴，画求象外趣，这种各种文学形式之间沟通的自觉审美追求，标志着一个新的文学时代的到来。