文人作品中的“性”

作家如何写「性」？

文人怎么样？

这是一个有趣的话题。

我们邀请的第一个人是李白。

李白写性，只写场景，很讲究意境。在《再会》中，他写男女关系，只写了一句话:“何必相见？”。在对酒中，他写道“玳瑁宴时我醉在怀中，芙蓉帐中你怎样我也不在乎”，完全没有吸引力&；爱，也给人美感。

白居易很好写，但也比较意识流，似是而非。比如在《花不是花》中，他写道:“花不是花，雾不是雾。它半夜来，天亮就走了。什么时候来了一个短暂而美好的春梦？去了好像无处可寻。”他只是把对方的行踪写得似真非真，似虚非实。不仔细看，你根本不知道他写的是性。

反观白居易的弟弟白行健。他写性，总给人一种庸俗的感觉，如“女子声颤，钗乱垂，满眼波浪入鬓，梳低半月过肩”，认为是轻的。出名要怪的是白居易，不是他。兄弟俩写诗的兴趣真的不一样。

说到性，就不得不提兰陵的笑。他的《金瓶梅》因为写得太多，一度被禁。书中的一些描述，称之为色情，真的是“少儿不宜”。

如果不是《金瓶梅》在前面抛砖引玉，恐怕《红楼梦》的伟大就展现不出来了。

曹雪芹也写性，有的俗，有的细腻；有的直接写，有的隐形写。

在《红楼梦》这本书里，他会借用薛赞的话说“一个J8戳进来”，间接暗示香菱嫁给他后会被当成什么。

他写到中午王熙凤、贾琏在家，只含糊地写到门口丫鬟慌忙摇手，奶妈含笑摇头，平儿端着一个大铜盆出来叫人舀水。

写贾琏要平儿寻欢作乐，平儿怕凤姐为难，急忙躲起来。曹雪芹写到这个地方，来了一句“急得贾琏弯腰恨……”

贾琏为什么弯着腰？因为裤子搭起了帐篷，不弯腰是不光彩的。

这些年来，有一些观点认为《金瓶梅》大于《红楼梦》，这是我绝对不能认同的。《金瓶梅》重在暴露，对人性的描写是赤裸裸的，而《红楼梦》重在救赎，整本书是大量美好、爱情、尊重、自由、幻灭的混合体。

如果《金瓶梅》没有通过写性来赚取足够的关注，人们可能很难找到这样的书，而《红楼梦》即使不花太大力气在书中写“性”也能大放异彩。

老舍可能是现代作家中写性最可爱的一个。

在《骆驼祥子》中，他写到祥子和虎妞第一次发生关系，描述如下:

“房间里的灯灭了。天空一片黑暗。不时有一两颗星星刺破银河，或滑入黑暗，带着或红或白的尾巴，或轻或僵，或坠或扫，时而动，时而颤，给天空一些光和热的骚动，给黑暗一些闪烁的阵阵。有时一两颗星星，有时几颗星星同时飞下来，让寂静的秋日天空颤抖起来，一时间把所有的星星都搞糊涂了。

有时一颗单独的巨星刺穿天空的一角，带着极长的光尾和星星；红色，渐黄；在最后的前进中，我突然像疯了一样的扑向了天空的一个白色角落，仿佛刺穿了黑暗，穿透并停留在一些乳白色的光里。天空的一角不见了，黑暗似乎晃动了几下，又被包裹起来。安静慵懒的星星又回到了原来的位置，在秋风中微笑。有一些秋天的萤火虫在地上飞来飞去寻找恋人，它们也在玩着类似星星的游戏。"

我不知道。我以为他在写《星际穿越》。

鲁迅也写过性，但极其隐晦。他写祥林嫂是被逼的，但只是在对话中。祥林嫂说对方太强了，听的人根本不相信……仅此而已。

他在日记中多次提到“跺脚”，经查证，他其实是在用这个词指代性生活。

郁达夫也写性，但不直接写性爱场面。他写的更多的是性心理学。比如当我控制不住自己的兽欲，去嫖妓的时候，事后陷入自责和抑郁。

到了民国，连女人都被批解放脚，剪头发。文人几乎不可能大张旗鼓地描写性。就连当时半边天的张恨水也只写了四个字:一夜无物。

从解放到改革开放，没有人写性。改革开放后，文学也迎来了春天，一大批作家似乎被压抑了很久，突然大张旗鼓地写性。

贾平凹的文笔很直接，能让你脸红。他的《被浪费的资本》这本书，今天未必能出版，再多写“此处省略X字”也没用。

陈写性的时候，的胸和乳都充满了雄性激素，很像现在网络上流行的小黄人。不同的是，陈写的是性，可以反映人物的性格，写的是为性而性。

王小波写性也很直白，但总给人一种荒诞感。那种只发生在梦里的荒诞，几乎完全不符合现实。他用惊人的话描述了一个男人的身体:“躺在这两个腋窝之间，就像扣在太阳穴上的两个铝勺子。”

莫言也写性，他不直接写，而是强调性过程中的嗅觉、味觉、触觉。比如他写接吻的时候，会把女人的舌头描述成海螺肉。在《丰乳肥臀》中，他写的是“野草的味道和清凉的月光”。描写一个女英雄的身材，他写到她的“沉甸甸的乳房像两座坟墓”，但这种描写其实并不新鲜。郭沫若在他的诗中也用了类似的比喻。

有一次，莫言应邀讲解我小说中的原型。现场一个中学生大胆提问，老师让我们念给你听。但是你的小说里还有很多关于男女的东西看吗？观众一片哗然。莫言的回答也很直接。你现在最好别读了，等你长大结婚了再读。

余华早期的写作也很晦涩。到了《兄弟》，我突然大胆起来。Chian乱搞的剧情真是让人瞠目结舌。

顾城写性，就像写诗一样。他在《颖儿》一书中写道，颖儿的《性交》是这样写的:“轻轻一碰，它就蓬勃生长，蓬勃膨胀，像所有的树一样。那时候我的心是那样的寂静，我看着她起伏，像大海一样。”

洛伊在《尘埃落定》中写的是性，这是高度隐喻性的。比如这句话，说的是“她一勾腿，野兽的嘴就立刻把我吞了。我走进了一片明亮的黑暗。我想发疯似的在里面寻找什么东西。”

武侠小说的编剧各有风格，有网友总结为:黄易的《虎躯一震》，金庸的《心荡》，古龙的《沉默》，梁羽生的《人生大和谐》。

著有《秦荀集》和《大唐爽长传》的黄易是《小黄文》的开山鼻祖，估计他的书要经过很短时间的删改才能出版。金庸对性的描写非常克制，书中男女主角的吻戏尺度很大。古龙写性，给人一种香味(但不露骨)。最后一个意思是梁羽生，结局几乎是“人生大和谐”。

比如他用手一挥就熄灭了灯，在黑暗中，两个人实现了人生的大和谐(出自龙虎斗京华)。再比如，在黑暗中，不，在他们幻想的五彩缤纷的世界里:他们实现了人生大和谐(出自广陵剑)。

总之，梁羽生作品中男女主人公之间没有不和谐的地方。

男性作家大多以男性视角写性，只能把女性当对象。

也有一些男性作家试图替代女性角色来写性。

苏童写了《妻妾成群》，写的是女主角咏莲的性体验——“就像从高处跌落到黑暗的山谷，疼痛和眩晕伴随着一种轻松的感觉”。

让女性觉得写性爱最舒服的是日本作家渡边淳一。“像触电一样”是他对女性感情的想象。他用“女人浮在富庶的海面上，男人却在萎缩，变得像死人一样”来形容男女双方在发生性关系后的表现，却非常贴切。

男性作家写性的时候，很难写出符合女性意愿的东西，甚至有些描写会让女性觉得不舒服，甚至觉得被冒犯了。

比如李敖，有时候写性，简直低俗。“J8”“X屁股”之类的词汇层出不穷。不知道，但我觉得他不是文化人。我可能只会觉得他是个刚从窑子里出来的妓女。

洪晃说，很多年前她咬咬牙，看了余华的《兄弟》第一章。她说余华曾经把一个想偷看女人大白屁股的男人一笔勾销，但是作为一个女人，这段话让她觉得真的很难受。

男尊女卑的社会太久了。长期以来，女性只是作为性对象而存在，以至于很少有女性敢在文学中公开表达自己的性经历(这也与女性整体话语权的缺失有关)。

就像做爱一样&；彩色电影般，几乎千篇一律的男性视觉、女性身体、声音、气息等。似乎都是为了满足男性审美和快感而存在的，所以很少拍女性的片子。

女作家也写性，鼻祖是李清照。很多自媒体的文章，现在说起她，都说她写的字花花绿绿的。但其实她只是描述了小女儿的情态，与“颜词”二字相去甚远。像“笑檀郎，薄纱厨房今夜冷”，这只是调侃。

到了现代，女作家写性开始大胆起来，甚至出现了一些用身体写作的女作家，但似乎真的是纯粹为了关注而写性。

在女性作家中，张爱玲是对性书写最为惊人的一位。

早期，张爱玲的小说里几乎从不写性，但在《小团圆》里，她突然大胆起来。写《小团圆》的时候，张爱玲已经在美国生活多年。当时她已经五十多岁了，大概没什么好担心的。

在《小团圆》中，她多次描写了女主人公盛九黎和邵志勇的交往。

有一句:“突然，她发现有个东西正坐下来鞭打她。她简直不敢相信——狮子和老虎掸去了一只苍蝇的尾巴，手里拿着一根天鹅绒的警棍。”

嗯，成年人可以理解，这是女主角坐在男主角身上的结果。

还有一段是这样的:

他突然退出，爬到了山脚。“喂，你在干什么？”她带着恐惧的微笑问道。他的头发拂过她的大腿，毛茸茸的，我不知道是什么野兽的头。

野兽在黑暗的洞穴里饮水，停泊者用舌头卷起。她是一只倒挂在洞口的蝙蝠，一件藏在深山里的遗物，被侵犯，被发现，无助，没有诉说，一只动物在她的核心啜饮。

这个，大人一眼就能看懂。

《小团圆》是张爱玲的自传体小说，我们甚至可以确定她笔下的邵志勇就是胡兰成。

读了《小团圆》之后，我才明白张爱玲为什么会迷恋渣男和胡兰成。虽然花花公子，鸡贼，但是长得帅，嘴甜，好说话，工作好，愿意在床上讨好女人…

在女人情欲刚刚发育的那些年，女人真的很难放下这样的男人，不是吗？

经典文学中的性，不仅仅是作者用来描述人物性格、勾勒人物情感走向、描述人物思想变化过程的工具之一。可能与欲望与道德、自然与束缚、灵与肉等的冲突有关。，它反映了作者对社会、人性、道德和男女关系的哲学思考。

然而，要写好它并不容易。

写两个人谈恋爱，可以抽出几万字，但是要写好“性”是很有挑战性的。而一个作家功力的深浅，或许就在那短短几百字的描述中可见一斑吧？

丁桂军

2019 65438+10月14