“京派”、“海派”小说的艺术特色是什么？

在我国，小说从来都是“不高雅”的。直到近代梁启超提出“欲新国民性，必先造新国民性小说”，才改变了小说的地位，使其逐渐走向空前繁荣。民国初期，打着“游戏”、“娱乐”、“消遣”旗号的鸳鸯蝴蝶派小说兴盛一时，垄断了上海文坛。其实鸳鸯蝴蝶派不仅限于言情小说，还涉及到社会小说、武侠小说、侦探小说、黑幕小说等等。包、周寿娟是鸳鸯蝴蝶派的代表人物，也是海派的重要作家。从小说发展史来看，鸳鸯蝴蝶派主张“以自己为读者”，注重大众接受的心理和特点，为文学走向大众迈出了实质性的一步。鸳鸯蝴蝶派是都市文学的组成部分，但就其创作意识而言，仍秉承晚清“改良小说”的思想，沿袭传统观念。美国学者林培瑞曾在《论20世纪20年代传统都市通俗小说》中指出:“五四作家认为这种鸳鸯蝴蝶派的‘坏’文学是中国独有的，所以对它的真正普及感到困惑和不安。事实上，在英国，与鸳鸯蝴蝶派几乎一样的通俗小说也随着工业革命而大量产生。”可见鸳鸯蝴蝶派的一些作家只是在海派作家的边缘。

“京派小说”:活跃于20世纪20年代末至30年代中期北方文坛的一个重要流派。北京受南方动荡政局的影响较小，进入了一个黑暗而相对平静的历史时期。一些对社会现实不满的知识分子投身文坛，追求理想境界和个性发展。新文化运动的批判和否定指向了传统文化中的封建政治和伦理道德，却没有触及民族文化范式和审美心理的深层积淀。“京派小说”的重要特征是以独特的审美意识对生活进行主观的过滤和净化，呈现出一幅朴素之美、纯粹之美的生活画卷。代表:沈从文的《边城》。王、凌叔华、林、废名的《竹林七贤》、萧乾等。

京派文学是五四新文学流派分支和发展的结果。京派小说源于五四小说，但同时又不同于五四小说。五四小说的主体由文学研究会的“为人生”小说(问题小说、乡土小说)和创造社的浪漫抒情小说组成。北京作家既继承了乡土小说的农村题材，又很好地利用了创造社周围小说的抒情笔法。但在自身的发展演变中，他们逐渐淡化了农村小说的现实而延伸到梦幻的农村，淡化了身边小说的浪漫而侧重于悲悯人生的描写，淡化了创造社小说的主观表现而侧重于情景氛围的诗意表达。这三者的无缝融合形成了京派小说独特的风格内涵。