小说《狼图腾》是真实事件吗？

狼图腾

摘要

《狼图腾》，纪实体小说，姜戎。

作者简介●蒋蓉(笔名)58岁。北京人。北京某大学研究员。主业:政治经济学，以政治学为主。1967志愿去内蒙古鄂伦春草原插队。1978回城。1979考入中国社会科学院研究生院。作品狼图腾:1971是在内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原用心写的。1997初稿在北京。2003年底在北京定稿。2004年4月出版

第戎各民族都以狼为图腾，高车族是老狼，图觉是狼母，薛延陀是狼头人，蒙古人以沧浪白鹿为图腾。

成吉思汗为什么远征欧洲进行大屠杀？中国人性中有多少狼？有狼的景色会给你带来怎样的震撼和冲击？这是一部关于狼的作品，一部解读中国历史的小说，一部能给商界、文化界、学术界带来震撼的作品。

这本书由几十个“狼的故事”组成。读者可以从书中的每一个章节和细节中获得快感。那些蒙古草原上的狼，随时吼出书本:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭战术；沃尔夫对天气和地形的利用；狼之间的友谊和感情；狼与草原万物的关系；小狼艰难的成长过程让我们想起了人类，然后我们思考了一个又一个问题:为什么几十万蒙古骑兵能够远征欧洲实施屠杀？今天中华民族辽阔疆域的由来是什么？历史上是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族给汉族输血延续了华夏文明？为什么中国马背上的人信仰狼图腾而不是马图腾？是不是因为中国还有狼图腾文化，所以中华文明从未中断？于是，我们问:我们自称是炎黄子孙，所以我们知道“龙图腾”很可能是由“狼图腾”演变而来的？华夏民族的「龙图腾崇拜」会从此显露吗？我们是龙的后代还是狼的后代？

今天，人类社会的精神和性格越来越颓废和女性化。当代读者能读到《狼图腾》这部以狼为叙事主体的小说，真的很幸运。几千年来，在正统学说中占统治地位的洪雪大学者，畏狼为虎，恶狼为祸。中国文化中对狼有太多的误解和偏见，更不用说写了一本关于狼的书，和他们一起探索真相。

2004年，一只千年的草原狼复活了，它脱胎于一本叫做《狼图腾》的小说，有着穿透一切的霸王精神。长江文艺出版社死死抓着《狼》的尾巴不放，卖了《狼图腾》换来了一个高价的英文版权，紧接着又出了《小狼小狼》的儿童版。而一些反应迟钝的出版社则继续火上浇油——他们中毒了，热衷于模仿狼图腾，比如《狼魂》、《狼瘾》、《金卢:狼旅之变》和《狼相报》，与狼无关的书也在陆续卖狗肉。据说一个11岁的孩子还出了一本书，一只孤独的狼的。

所谓狼性，也是不甘落后的商界人士所津津乐道的，这些狼性精神被锻造成市场竞争的唯一生存法则。商界狼灾横行，教育界也不能幸免。对外开放的深圳更是主动向狼群投怀送抱，推行“狼性教育”。一所前卫的中学甚至在校园里竖起了狼的雕像，教育孩子们从小树立狼的精神...

千百年来被人们厌恶的狼，一夜之间成为了神的化身，集智慧、坚韧、团队精神等优秀品质于一身。在人们无限深情的怀念和漂泊的赞美中，狼成了新世纪最炙手可热的动物。

一旦狼与文化戏剧性地勾结，就产生了意想不到的结果。《狼图腾》能像精神鸦片一样受到人们的热烈追捧，还有一个原因就是人们沉迷于各种隐私。人们不仅关心明星的私生活，也窥视历史人物的官场沉浮。他们也以同样的热情关注动物和人的隐私。尘埃落定掀起了一股藏族文化的浪潮，而狼图腾则让蒙古族的生活细节和民俗风情成为人们视野中的一道新风景。