好看的小说(t唐家三少的小说不用了,太垃圾了)

中国的小说真的很垃圾。他们基本知道YY情节和YY故事,但他们没有思想,没有内涵,没有知识,没有讨论,只有YY。天涯文学有本小说《夜半窗下待》,可能会让你耳目一新。看它的序言就知道是什么样的书了。我看一下序言,你就知道怎么回事了:

这是一本关于90后的书,一本关于农村的书,一本关于农村90后的书。90后已经成长起来,成为新生代的主流。他们也有童年,他们也有青春,他们也步入社会。他们的童年是什么样的?他们的青春呢?他们的生活是什么样的?城市的90后是什么样的?农村90后呢?让我们用一本书,一群90后的成长历程,带领我们所有的90后,去追忆我们的童年,我们的青春,我们的生活,我们的成长。让所有的00后,80后,70后,60后也能欣赏我们90后的童年,青春,生活,成长。

以前的小说大多习惯于用平淡的描写、啰嗦的写法、拼词的对话来夸张堆砌一部小说,显得多余而没有生气,有拼词之嫌。好的小说应该有自己的独特之处,而不是一味的模仿和循规蹈矩。一般的小说怎么写,他们都会效仿。一般的小说怎么写都是多余的,没有生气的,他们也会跟风,因为他们不知道创新,不敢创新,只是模仿别人,没有原创。看看那些好的小说,哪一本不是独树一帜,不落俗套?

一般的历史小说,知道抄袭史料,知道毫无生气的描写,知道模仿别人,别人怎么写,自己就怎么写,对史料没有自己的见解,没有自己的论述,没有创新的写作方法,没有什么可看的。岳明写《明朝那些事》的时候,并没有墨守成规。她想怎么写就怎么写,轻松幽默。她不仅知道如何复制材料,而且对原始材料有自己的看法、论点和展示。这是一本好书的范本。不拘小节,不落俗套,行云流水,随心所欲,怎么写,有自己的见解,有自己的论点,有自己的创新,有自己的独到之处。还有金一南的《苦难辉煌》,也是一本好书的典范。它不只是复制材料,毫无生气地描述它们,没有自己的观点、论点和创新。《苦难辉煌》让枯燥的历史变得像诗歌一样美好,并没有像常规的烂书一样把它们描写得死气沉沉,那么该怎么写呢?对历史、人物、材料有自己的见解、论点和展示,能把同一时期的不同人物发挥到极致。还有贾致罡的《谈春秋》,也有这些好书的特点,也是好书的典范。也不局限于常规的陈词滥调的写作,还包括如何随心所欲的写作,如何写以及如何写,如何写出有趣和无趣的书。这是一本好书,这是一个模型。什么题材和形式的书不应该这么有趣,这么好看,这么让人耳目一新?什么题材和形式的书应该写得死气沉沉,只有堆砌的素材,没有个人的见解,没有个人的讨论,没有个人的创新?没有书!只有坏书才这样!所以,书没有类型,没有主题,没有形式,只有好坏。一本好看的书就是好的,不好就是不好,不好就是扯淡,没有什么不同意见。凭自己的感觉走就好。不要因为别人说好就敢说不好,就说自己的感受,什么权威和头衔都是扯淡,自己的感受才是真理。

李小龙一生学武,一生追求武术的最高境界。最后,他创立了截拳道。他认为武术的最高境界是“法无定,无限有限”。没有固定的形式,就像水一样。是倒进茶壶时茶壶的形状,倒进杯子时杯子的形状,随变化而变化。什么是实际的武术?文学不应该这样吗?谁规定如何写一本书?谁规定一定要模仿前人的文笔?没有创新,就没有进步。为了更好,没有牢不可破的纪律。在有古龙之前,谁知道武侠能写成那样?金庸之前,谁知道武侠能写得这么好?明月之前谁知道历史可以这样写?为什么人不敢做创新第一人,只敢循规蹈矩,模仿别人,循规蹈矩?

这本书的写作风格,正如李小龙所说,“不可能的就是规律,无限的就是极限”。没有固定的形式,没有固定的写作风格,怎么写总是在变,不墨守成规。对于一群90后青年来说,生活,成长环境,言行举止,也有描述,有感悟,有讨论,有展示,不只是素材的堆积,没有多余的,没有生命的描述。有趣的写作是有趣的,枯燥的写作也是有趣的,讲究轻松幽默和犀利透彻的写作。

在没有手机、电脑、电视之前,详细描述一部小说无可厚非。现在,一件事、一件事、一个场景、一张图片,扫一扫网就能一目了然。如果在这个时代,小说还在详细的描述一个事物,一个事物,一个场景,一个画面。所以,在这个时代,好的文字不应该是用一张图片或者一个图像来描述一眼就能看出来的东西。文字在这个时代的价值,就是体现那些图片、图像无法表达的价值。比如,图片和图像无法表达人物的心理活动和对事物的详细阐述,这应该是文字发挥作用的地方。比如一部小说或一个故事,可以直接拍成电视或电影,用图像表达远比用文字表达好;而百家争鸣的杂文,表达思想、观点、论点,是电视、电影无法表达的,这些地方要用文字。如果在这个电视、电脑、图片、图像的时代,小说还在用冗长、啰嗦的方式描述一个图片、一个图像一眼就能看出来的东西,那就显得多余和奢侈了。所以这本书在写作的时候,就把重点放在了图片和图像无法表达的地方,就像《明朝那些事》一样。看文字很爽,但是要用图片和图像来表达就没那种感觉了;就像《苦难辉煌》一样,阅读文字可以精辟透彻,但如果要用图片和影像来表达,就达不到那种精辟透彻;像《说文解字·春秋》,你可以笑着、轻松地、幽默地读完《春秋》的全部历史,但如果用图画、图像来表达,就不能这样表达一部《春秋》的历史。

中国也说有文学,有小说,但是你仔细翻翻中国的小说,中国的文学,你会发现,中国所谓的文学,小说,其实只是编一个故事而已。什么文学,什么小说,在中国,只剩下一个故事。李敖对国民党有个很形象的说法,叫“意淫大陆,手淫台湾省”,因为国民党输给台湾省的时候,也是整天喊着“一年准备,两年反攻,三年扫荡,五年成事”,想把大陆人民从水深火热中解放出来,却没能做到。剩下的台湾省归他们管辖,他们也过得很好。这种行为被称为“意淫大陆,意淫大陆”。恰好,中国的文学,中国的小说也不过如此。如果叫情色小说,手淫文学,那就是欺诈和捏造。情色情节和自慰故事,没有思想,没有内涵,没有观点,没有讨论。他们只会给你看情色情节和自慰故事。这类小说和文学被称为情色小说和手淫文学。像九夜茴的《匆匆那年》,说的是学校举行升旗仪式的时候,方芬晕倒了,于是陈迅带她去了医务室。还是80后时代写的,男女都敢在全校学生老师面前示爱。其实这种场景在90后是不会出现的,谁没上过学?谁没见过早上在学校晕倒的?90后上中学的时候,经常看到女生早上晕倒。这太普通了。一个女生晕倒,措施就是两个女生扶我在一边坐一会儿,然后我就没事了。我去了医务室。有这么严重吗?我们走吧。轮到男生抱了吗?别说陈迅和方芬那时候还不是男朋友。就算是,他敢当着所有师生的面抱女朋友吗?不说是城市学校,不说是80后时代,就是农村学校,就是90后时代。男生女生约会被发现可以停课一周。在全校面前抱女生的,直接停课一个月。80后中学生真的那么潇洒,一个男生能在全校面前抱一个女生吗?城里的学生有那么帅吗,一个男生可以当着所有师生的面拥抱一个女生?你旁边的女孩都死了?旁边的女老师都死了?轮到男生抱了?有眼保健操的时候,陈迅居然霸占了学校广播室,在学校广播里给方芬唱歌。一群老师来了,但是他们推门不让进。最后他们若无其事的被抓了。不知道什么学校这么别致。不知道80后的学生真的这么帅吗?90后的学生在高中都敢这么做,还有人敢直接把他们学校开除。他想好好的。什么学校这么别致?是国内的学校吗?是中国的80后吗?这是典型的情色情节,自慰故事,情色小说,自慰文学。还有郭敬明的《小时代》。当林晓第一次见到周崇光时,她似乎已经在一起生活了很多年。她的举止、声音和微笑是不是有点女孩子的矜持?异性之间有距离吗?人与人之间是不是有点距离?更不用说普通女孩,妓女不接客时做不到这一点。这也是典型的情色情节,自慰故事,情色小说,自慰文学。《坏蛋是怎样炼成的》一共有六部,主角谢文东在学校整天被李爽欺负。突然有一天,经常欺负他的李爽用刀子划伤了他的脸,李爽立刻被说服了!立刻认出他是大哥!立刻对他死心塌地!然后高强带了一帮人,把谢文东打死了。突然,谢文东掏出一把刀,刺向高强的大腿。拿刀打了高强,高强又拿了!又认他大哥了!再次对他死心塌地!然后是第三只眼,一个练过拳脚,能打几次的人。他和谢文东单挑,把谢文东打了个半死。谢文东突然掏出一把刀,刺向他的第三只眼睛,第三只眼睛又把它夺走了!再认他一次大哥!再次对他死心塌地!都说东北人好凶。东北人真的那么好说服人吗?认别人的大哥真的那么容易吗?对别人死心塌地真的那么容易吗?不清楚东北的人是不是这样,也不可能去过东北,至少在广西是这样。在桂系,像谢文东这样的人不能称之为,但如果他藏刀暗算,别人绝对不会拿他怎么样,更不用说认他为大哥,对他死心塌地。事情一完,人家就带着刀,找人把他砍个半死。谢文东不能叫人,所以他带着刀投降了一群人。东北人要说服人恐怕太容易了,至少广西没人会说服他。他拿刀,别人不拿?他有一把刀。还有谁不知道?在广西,永远不会出现两岸对抗。只有一方彻底被轰垮,被打得再也不敢挑衅另一方,才会放弃。永远不会有什么东西,因为藏了一把刀,暗算别人而被人拿走。他们暗算别人一次,以后就杀了你。而谢文东不仅靠藏刀征服了一群东北人,还以16的高龄与当地黑社会一较高下!不知道东北的黑社会是不是初中生水平,至少广西是这样。在广西,一个16岁的人,如果不是富二代,不是官二代,更不用说一群同学,哪怕全校同学都能叫他,他在任何地方都能被地痞流氓打死。哦,在东北,黑社会也可以玩16的中学生。可见这也是典型的情色情节,自慰故事,情色小说,自慰文学。中国的小说,中国的文学等等。就连中国的影视剧也继承了这种意淫噱头,比如《武媚娘传奇》,里面李世民爱武则天爱得死去活来。中国的人看了会说,哦,爱情真伟大。“问世间情为何物”“即使世间有很多种风俗,我依然情有独钟”,让万千少女为之动容的稀里哗啦。实际情况如何?李世民,一个兄弟家人都敢杀,父母都敢欺负的男人,会爱一个女人爱到死吗?大家都在一夫一妻制的时代长大,都爱上了一个人。李世民出生在什么时候的一夫一妻制时代?当人家李世民非要千里迢迢去钱山,千方百计,说一千句话去追一个姑娘,哄一个姑娘,爱一个姑娘?谁是李世民?他可以选择全国任何一个美女,他指向谁,谁就来。他还会爱一个女生爱到死吗?其实,李世民活着的时候,武则天就是皇宫里扫厕所、擦地板的级别。直到李世民去世,武则天还只是一个“人才”。你知道唐朝“人才”的水平吗?就是扫厕所和倒厕所的水平。如果李世民真的那么爱她。她也使用“天赋”,但她仍然是一个“天赋”,直到李世民去世。这是什么意思?意思是李世民活着的时候,排队都轮不到她,更别说爱死她了。但是说到电视剧,李世民爱死她了。这是什么意思?意淫情节和手淫故事一脉相承。台湾的话剧《朱桓公主》也是如此,该剧在中国成千上万的女孩中广受欢迎。一对像哥哥、公主、尔康这样的男女相爱至死,私奔毁掉。乾隆皇帝爱上了一个香妃,可是他们放了他,只能是气愤。成千上万的女孩可以想象,她们有多少个日日夜夜都是这样的爱情,这样的生活。实际情况如何?乾隆皇帝是谁?夸张,嗜杀,惹了他,我爹都敢杀他,别说尔康这样的外交大臣敢在他面前跳,就连哥哥和格格都不敢在他面前喘口气,私奔,敢破坏他对费翔的爱,更别说杀了头,挂了,早就打起来了。这也是一个典型的意淫和自慰的故事。还有,中国所有的三国戏,吕布绝对是最好的;在中国所有的隋唐戏剧中,李元霸绝对是最好的;实际情况如何?看看三国的记载,吕布是个二流猛将。相反,真正的顶级猛将,比如甘宁、凌统、周泰、丁奉,都是中国三国戏里的直接跑龙套。看看新老《唐书》,李元霸,没上学前班就死了。真正的顶级高手秦琼和尉迟恭,在中国隋唐时期,随便找一个能把他们炸九条街的团都可以。中国剧中这种情色情节和自慰故事,对国家和人民绝对是错误的。还有中国所有的古装剧,稍微有一点武功的人总是伤害一群人,杀死一群人,仿佛古代没有法律;在21世纪的今天,人们在街上被抢劫,也许改天我们还能在街上遇到强盗。这种人如果要搁在古代,政府会直接用火烤、油炸、刀割、针灸、剥皮抽筋、分尸来伺候.........................................................................................

中国的小说基本都是长篇大论,充斥着情色和手淫的故事,然后才叫做小说和文学。它们没有思想,没有内涵,没有观点,没有论点,基本属于情色小说和自慰文学。而且文风多是死气沉沉,多此一举。他只会给你讲故事,但不会用轻松愉快的方式讲。这是糟糕的作品,这是糟糕的小说。如果一本小说死气沉沉,啰嗦嗦,为什么还要读一堆字?直接看电影电视图片不是更好吗?读词应该是电视电影无法表达的东西。只有通过文字,才能感受到激荡、轻松、幽默的感觉。只有通过文字,才能体会到那种观点、讨论、思考、内涵。不然你为什么要读这篇文章?一堆字有什么好看的?文字能比得上电影电视剧表达情节和故事吗?我们在看文字的时候,要看影视无法表达的文字。这就是文字的价值,这就是文字不可替代的优势。能用影视表达的小说,能用影视代替文字的小说,都是烂小说,没思想没内涵没观点没论点的小说,是情色小说和手淫文学的小说。

朱光潜在《谈读诗与培养兴趣》中说,“一流的小说家并不都是会讲故事的人,一流小说中的故事大多就像枯树搭成的花架,只是用来支撑一个繁花似锦、生机勃勃的葛藤花园。除了这些故事,还有小说里的诗。读小说,只看到故事而没有看到它的诗,就像看到了花架而忘记了上面的花。”你真的能在中国找到这种小说吗?中国有这样的小说吗?中国的小说也会编故事,虚构情节,没有思想和内涵。小说是故事,小说只有故事,故事只存在于中国。早在上个世纪,外国文学,故事小说,就已经成为一种肮脏的文学,而中国文学还处于编故事的阶段,但在外国还处于肮脏的阶段。你不觉得难过吗?如果小说只是一个编故事的阶段,那还有什么文学可谈?谁不会编故事,谁不会编情节,但这有意义吗?其实很多现实都很精彩,很传奇,没必要弄虚作假,编造与现实无关的东西。而中国的小说基本都是情色情节和自慰故事,基本都是情色小说和自慰文学。外国文学已经发展到一部小说不用情节,不用故事就能表达思想的地步,而中国文学还停留在原始阶段,只会编故事哄孩子,几乎找不到有思想有文笔的小说。难怪德国作家顾彬说中国当代文学全是垃圾。说中国的小说,全是文字,故事,而没有文字,文字是多余的,落后的,恶心的,翻一百页,找不到一个有意义的字,这种小说,还不叫垃圾?

中国现在的文学是白话文学。在中国刚刚提倡白话文学的时候,胡适写了一篇关于文学改良的文章,说中国文学的重病“在于文字的匮乏”,即一部小说由情色情节和自慰故事组成,没有任何现实意义和思想内涵。胡适说这话的时候,是民国初年。现在是什么年代了?人民和国家之间隔了多少年?中国文学还停留在民国初年的水平。所谓的小说,所谓的文学,几乎都是由情色情节和自慰故事组成的,没有任何现实意义和思想内涵。典型的“言之无物”,中国文学不觉得悲哀吗?到今天还停留在民国初年的水平!都说每一个时代的文学,创新的文学,新文体的文学都应该有,可是中国的文学呢?你随便看看,中国的小说几乎都是一样的,都是一个套路,都是一种模式,都是一种文风,好像小说就只能这么写,好像小说就只能这么写,好像根本不懂创新,好像中国的小说会永远停留在这个固定的模式里,还有什么玄妙的,修真的,武侠的,言情的,现实的,让人眼花缭乱,好像类型很多。就算拿出一万本,只要盖上作者的名字,看起来就好像都是一个人写的。这就是中国文学的现状。写小说的千千,几乎总是能照抄同样的套路,同样的模式,同样的文笔,完全没有自己的风格、语言特点和写作风格。都是模式,没有创新。所以德国作家顾彬鄙视中国文学是垃圾工厂,因为一种类型的小说看一部就够了,因为千千所有的小说都是一样的套路,一样的格局,一样的风格。看完一个就没必要看第二个了,浪费时间。但胡适说这话的时候,还是民国初年,中国文学今天还处于民国阶段。你不觉得难过吗?外国人错了吗?中国人不敢正视自己的错误?连勇气都没有?你有必要对自己撒谎吗?连良心都不敢面对这个东西?一个没有勇气面对自己错误的民族是骄傲还是可耻?

胡适还说,中国“无病呻吟”的文学习惯没有实际意义。他说这话的时候,是民国。时至今日,中国文学依然如此。你不觉得难过吗?都是情色情节,自慰故事,情色小说,自慰文学,一点现实意义都没有不是吗?这是中国唯一的文学吗?这是中国的那种小说吗?这是中国人的欣赏水平吗?只是情色情节,手淫故事,情色小说,手淫文学?

这本书是关于什么的?

90后的人都说自己脑残。他们是什么样的群体?他们的成长过程是怎样的?

青春,一个被各种电影,各种电视,各种小说炒得满天飞的题材,一个被万千男女看过的题材,那么90后的青春是什么样的呢?

校园暴力,类似于网上发布的一段视频,震惊了全国人民。校园暴力似乎只存在于今天,好像超出了他们的想象。现实是怎样的?

高考,每到入学季,中国的人们都在谈论它,仿佛全国所有的适龄儿童都沉浸在高考中,仿佛全国所有的适龄儿童都在这座独木桥上奔跑。真的是这样吗?农村的孩子都这样吗?中国只有一个城市吗?那在城市是一种现象,但在农村是什么呢?城市孩子代表全中国吗?农村的孩子不是中国的吗?大家每天听到看到的城市孩子的情况是怎样的,农村的孩子又是怎样的?在哪里能听到?在哪里可以见证?很少听到?稀有证人?真的是这样吗?

春节前春晚被热议。似乎这个时候,全国人民都沉浸在春晚里。好像中国人每个春节都不在家看春晚,就是不过年。农村也是这样吗?中国只有一个城市吗?中国的城市是那样,但是中国的农村呢?

农民工,每到春节前夕,各大媒体都争相报道这个群体。这个群体实际上是什么样的?是不是每年春运都露脸,然后凭空一整年,明年春运又露脸?各大媒体看到的农民工,好像都是老实巴交的农民叔叔阿姨。农民工没有年轻人吗?农民工不是8090后出生的吗?城市里的8090后,大家经常听说。农村的8090后呢?中国只有城市的8090吗?中国农村的8090呢?

广西这个很少在各大媒体和各种书刊上看到的地方呢?北京、上海、广州、中国的人经常听说,但是广西呢?中国的人们经常听到和目睹北方、上海和广州人民的生活状况。广西人民的生活状况怎么样?作为中国人,你了解了北、上、广三个城市就了解了整个中国吗?一个中国,这是三个城市吗?我听说过很多关于北、上、广的事情。不想点新鲜的,听听广西的?

在广东和中国,媒体对北上广都是开放的,但这个“广”只指广州。是广东一个省,广州一个市?我听说过很多关于广州的事。不想听听广东其他城市的情况吗?一个中国人不仅知道中国城市人,也知道中国农村人;不仅要了解城市8090后,还要了解农村8090后;不仅要了解北、上、广三个城市,还要了解中国其他城市;不仅认识这群人,也认识那群人;不仅知道这些地方,也知道那些地方;这难道不是一件有趣的事情吗?

农村,城市人眼中的另一个世界,真的是他们所想的那样吗?真的是他们说的那样吗?

农村人,在城市人口中,看起来是淳朴善良的群体。农村人真的这样吗?

他们都在说21世纪有多发达,好像中国已经到了顶峰,好像中国改革开放的时候一部分人富起来了,现在中国所有的人都小康了,中国没有农村,中国没有穷人。中国总说有几亿人,而这几亿人中,有几个是城市人?中国的农民是中国最大的群体。在这个发达的时代,中国农民的生活是怎样的?中国农村是什么情况?中国农村的8090后是怎样的?你能在中国的新闻媒体、文艺作品、影视作品中看到他们吗?你能理解他们的生活吗?你能了解他们吗?中国只有公民吗?中国没有农民吗?中国只有一个城市吗?中国没有农村吗?中国最大的群体是什么?作为一个中国人,难道你不想了解中国的另一面吗?不想了解中国最大的集团?不想知道中国大部分地区,最大的群体在这个发达的时代是什么样的?

这本书带你认识中国的另一群90后,另一群80后,另一群人,另一个地方,另一个生活环境,另一种生活状态,让你知道中国不仅仅是北上广,更是一个城市,一个城市居民,一个城市80后,一个城市90后和各大媒体。作为一个中国人,你应该了解中国的一切;作为一个中国人,你应该了解中国的方方面面;作为一个中国人,你应该了解各种各样的中国。这是中国,这是中国。中国人民,让我们一起回忆过去的时光。