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《道德经》原是先秦时期道家的代表作。汉末，张玲创立了五米豆之道，以老子为祖，尊老子为君。他以《老子五千篇》为正典创立了道教，教导那些对道教感到遗憾的人，并对《老子思想》做了注释，从宗教的角度来解释《老子五千篇》。从此成为道教的基本经典。

《道德经》是一部哲理诗。《庄子天下篇》包含了它的宗旨:以此为精，以物为粗，以积为虚，独居神府。.....无所建，主之以太，以谦卑为表，以空不灭万物为真。总的来说，他是站在天人合一的立场上，把“道”作为天地万物的本源和宇宙的最高原则加以研究，以此为终极，发明了修身养性来治理政治和其他。正所谓“人随地，地随天，天随道，道随自然”，人类要从大地中取法，研究道的起源和本质。道的原理有两面性:无物和两面性。道往往是缺席的，无名的，无形的，在天地鬼神之前，是天地万物之始。道常在，生天地万物，用之无穷。道的原理贯穿于万物之中，表现为万物相对存在的根本规律，物极必反，终有所归。而且有用，往往建立在无中生有，“无中生有”。人体内没有，法律上也没有，所以...