妻子和姐妹小说
在婚姻谚语中，“喝茶”意味着结婚。浙西流行媒人牵线搭桥。媒人在男女之间奔波时，如果女方答应结婚，就会有一种“饮茶”的形式，俗称“饮茶”，即女方同意后，立即为媒人泡茶、煮鸡蛋，可以是桂圆干，也可以是用白糖拌三个泡好的鸡蛋，当地称之为“圆眼茶”、“鸡茶”。湖南浏阳有“一生饮茶”的习俗。青年男女由媒人指定，带领男方与女方见面。如果女方同意，就给男方倒茶；男人觉得还可以。喝完茶，往杯子里放“茶钱”(多少不限，但必须是偶数)。喝完茶，婚姻就有了成功的希望。
湖南沅江等地有邀茶吃蛋的民俗，表达对婚姻的看法。如果女方去男方家，男方喜欢就拿出三个以上的鸡蛋，不喜欢就拿出两个鸡蛋。女方看到三个以上的鸡蛋，开心的吃了，说明双方都是真心的。如果男方去女方家，也要请女方吃茶叶蛋，而不喜欢的只是喝茶，不吃茶叶蛋。
过去，女孩只能收到一份茶礼。如果后来许配给别人，会被世人斥为“吃二茶”，有不忠之嫌。这个习俗在明清的文学作品中都有记载。有一本明末冯梦龙主编的小说叫《陈多寿生死夫妻》。小说描写刘欺贫爱富，逼迫女儿放弃陈家之“茶道”，另嫁富家，遭到女儿“未见良家，女儿吃二茶”的反驳和抵制。最后，刘的女儿终于嫁给了陈多寿。曹雪芹《红楼梦》里，王熙凤给林黛玉暹罗茶，幽默地对林黛玉说:“你既然吃了我们的茶，为什么不做我们的妻子呢？”虽然只是试探性的调侃，但也反映了清代婚姻中茶的重要性。
此外，因为结婚必须以茶为信物，所以在一些地方，未婚女子是不允许随便喝别人的茶的。比如福建农村。未婚女生出去做客不允许随便喝别人的茶。如果他们喝了，就代表同意做这个家的媳妇。
“茶”不仅与订婚、结婚密切相关，还与“退婚”、“离婚”、“换婚”等相关。
过去在贵州，如果女方对婚约不满，想解除婚约，姑娘就用纸包一包茶叶，在适当的时候悄悄送到未婚夫家。她借口对男方父母客气，放下茶包，快步离开，意思是撤回订婚仪式，也就是所谓的“回茶”。但退茶一定要保密，也要提前做好充分准备，选择好时机，灵活掌握。他们应该先探探去男方家的路线，选择未来的公婆，在没有其他人在场的情况下回茶。成功。回茶时一定不要被男方或其家人抓到，否则男方可以立即杀猪设宴迎娶女方。
德昂族女子出嫁时的嫁妆里有茶树。万一以后离婚，男方家需要把茶树还给女方家。
此外，过去我国南方一些少数民族流行着“坐床”即“转婚”的不良婚姻习惯，即“兄弟兄弟”、“兄弟兄弟”的婚姻制度。桂西北毛南族曾把这种婚姻交换仪式称为“茶交换”。这种婚姻习俗对男女都适用。如果原配妻子早逝，妻子的妹妹或姐姐也可以结婚代替她。但无论是“兄弟终成眷属”、“兄弟终成眷属”还是“妻离子散”，这种“换茶”的礼仪都不需要大张旗鼓，只要准备一两桌酒菜，请至亲到家里，让大家都知道，都承认。