边城，她知道那是什么，也知道崔璀心里在想什么。
一、崔璀的人生历程
《边城》以简单华丽的风格画卷，讲述了一个美丽而悲凉的爱情故事。茶洞渡口，风景秀丽，清澈见底的小溪边，住着一位年过七旬的老船夫和他的孙女，过着宁静的生活。随着时间的推移，在爷爷的篮子里，在渡船单调的摇摆和河水漫长的流淌中，崔璀一天天长大，船将军的两个儿子天宝和诺松都爱上了她，而崔璀的心里只有诺松。爷爷不理解崔璀的心思，而船上的人总是不顺利地理解他儿子的心思。为了诺颂，他们把崔璀送给了天宝。傩歌和天宝利用当地古老的习俗，在明月之夜在碧溪嘴唱歌，让崔璀做出选择。为了成全弟弟，苍天护洞庭，湖水无情的吞噬了他。可悲的是，我被派去寻找我哥哥的尸体，但是失败了。我在清晨悄悄离开，带着满满的悲伤寻找自己的命运。老船夫死于山洪暴发。在老乡的帮助下，崔璀安葬了爷爷，并选择留在渡口，静静地等待那场也许永远不会回来，也许明天就不会回来的告别。就像沈从文曾经说过的:“万物皆善，处处皆不幸。既然不幸，单纯的善良必然导致悲剧。”
这是一段交织着别人关心和误解的爱情，我们得到的是一个处处隐藏着忧郁和苍凉的悲剧结局。在这个善良的女孩身上，悲剧的不仅仅是她的爱情，更是她的人生经历。15年前，老船夫的女儿背着父亲，在一个茶洞里爱上了一个士兵，并怀了孕。后来，这个士兵服毒自杀了。生下崔璀后，她妈妈吃了很多凉水，死了。这是一个悲剧的种子，一个孤独的孩子。她很不幸，从来没有被父母疼爱过。她也开心。十多年来，我的祖父把她养大，看着竹林的群山，给她起了一个亲切的名字“崔璀”。十五年来，祖孙俩相依为命，互相照顾，互相陪伴。晴天，没有过渡，他们就在门前的大石头上晒太阳，讲故事，吹单簧管，几乎是爷爷去的地方，崔璀的影子就出现了。“大自然给了她健康和美丽，和平朴素的生活环境给了她活泼和天真。”崔璀一天天长大了。端午节在城里看完龙舟，找不到爷爷，却遇到了诺松。一场美丽的误会，敲开了这个女孩心中朦胧的爱情之门。那天晚上，崔璀有她自己的事，与她祖父的心无关，她沉默了整整一夜。两年后，我和爷爷去镇上看龙舟。得知诺被发配到清朗档，梦呓般问船是不是去清朗档。摆渡送傩送面
对于眼前喜欢的人，她既骄傲又自尊。就在她的爱情意识完全觉醒的时候，天宝也爱上了她。面对天宝的家人，爷爷劝她不要动摇对诺的爱。在傩为她歌唱的那个晚上，崔璀在梦中摘下了象征爱情的虎耳草。天宝没有得到希望。得知爱诺，她愿意放弃自己的爱情，去当一名游侠。
后来，结果难以预料，导致了这样的坏消息，这也造成了崔璀和劳尔之间的爱情余震。爱情在这个时候受到了严重的挫折，爷爷突然去世了。一夜之间，让这个不曾想狠心，不曾担心的女孩长成大人，继续守着渡口，守着“这个人永远不会回来，也许明天就回来”的无尽守望。
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二，崔璀的形象特征
崔璀作为小说中唯一的女性形象，是作者精心塑造的。沈从文在《妻子与永远》中说:崔璀，一个天鹅绒店的小姑娘，一个青岛崂山的乡下女人，一个身边的新娘沈太太，是沈从文心目中湘西的文化女神，是美与爱的化身。她不仅是人类的儿子，也是自然的女儿。她的灵性与狡黠，善良与纯真从外表到内心都是极好的，让人觉得她有一种淳朴、淳朴的自然美。
1，美丽的茶峒，湘西边境的一个小山村，一条小溪，小溪边有一座小白塔，塔下住着一家独户。这个男人家有个女孩。她是《边城》中唯一的女主角崔璀。伴随着青山，依靠着绿水，崔璀在大风天生长。“湘西的清风美景，给了她强健的体魄；茶洞的青山绿水，给了她一双如玉的眼睛。”(2)皮肤黝黑，醒目如青山绿水，一双眼睛清澈如水晶。她是大自然的女儿，这是大自然赋予她的美丽容颜。崔璀长得像她妈妈，长着长长的眉毛，大大的眼睛和红色的皮肤。她很可爱——在一些小地方懂得抬眼动眉，让长辈开心。天宝过溪的时候，和老船夫聊了几句。心直口快的小伙子第一句话就说:“你真美，像个观音。”这是一个清纯可爱的少女形象，到处都是小野兽。平时在轮渡上遇到陌生人，注意她，我就裸着眼睛看着陌生人，好像随时可以逃到山里去，但在明白人家无意之后，我就在水边悠闲地玩耍。
2、性格美好，崔璀和他爷爷的老船夫生活在一起，他们也继承了勤劳、善良、体贴、淳朴的美德。崔璀很勤奋。她每天往返于她贫穷的家和渡船之间。除了偶尔和爷爷一起进城看热闹，在城里逛完街回来，崔璀都会先帮他搬东西。爷爷把船拉了回来，“按规矩，他回家会闻到锅里炖瓜菜的香味，还能看到崔璀安排晚饭，在灯光下跑来跑去的影子。”天气渐热，老船夫为正在过渡的乡亲们准备一壶茶。勤劳的崔璀对此非常赞同。她每天早上煮一大锅开水，倒进锅里，再往锅里加点茶，有时还会放下用火烧过的锅巴，“趁还在烧着就往锅里扔”。爷爷去镇上了，崔璀会看着渡船，送人们来回过渡。崔璀是纯净的，就像茶洞山边的小溪，纯净而简单，让人不忍触碰。在阳光明媚的日子里，她或陪爷爷坐在门前的大石头上晒太阳，或逗逗她的黄狗，或像黄狗一样张着耳朵听他讲故事，或和他一起悠闲地吹着竹笛。崔璀不爱钱。崔璀与她的祖父朝夕相处，也受到了他美好人格的影响。爷爷不贪财，处处与人为善。转变之后，富人的母亲和女儿给了崔璀一把铜币。崔璀只看着富人的女儿，忘记了爷爷的规矩。当他们迅速翻过山头时，他们醒了，急忙追上去，把钱还给他们。她什么也没说，只是笑着摇摇头。别人还没来得及说第二句话，她就飞快地朝渡口跑去。崔璀很体贴。爷爷拉船，累了就睡。当有人需要渡船时，崔璀永远不会叫醒爷爷，总是帮助他渡过小溪。她不仅帮爷爷分担体力劳动，还在内心深处细心呵护爷爷。当爷爷不在城里划船时，崔璀永远不会独自享受。
音乐。
在《边城》中，我写了两个哭声，第一个在第十三章，“黄昏来临，崔璀坐在她家后面的白塔下，看着天空，一片薄云被夕阳烤成了桃花。十四中寨，城里的商人买通了不少山货的人，也有不少过渡的人。祖父在渡船上忙着。快到晚上了，其他的雀似乎都在休息，只有布谷鸟在不停地叫。石头和土壤被太阳暴晒了一整天，植物被太阳暴晒了一整天。这时，一种热气被释放出来。空气中有泥土、植物和甲虫的味道。崔璀看着天上的红云，听着渡船里飘来的商人杂乱的说话声，心里有点单薄和凄凉。”崔璀想着一个人坐船去桃源县的洞庭湖，让爷爷满城敲锣打鼓，点灯笼火把去寻找自己。她甚至想过爷爷是如何用各种方法一无所获，又是如何无助地躺在渡船上。这些想象过后，我自己也哭了。崔璀和她的祖父之间有着深厚的感情，他们和读者都不会怀疑这一点。这就是为什么会有这样的呐喊，因为崔璀觉得生活有点痛苦。“好像少了点什么。”她满腹心事，因为没人能告诉她，她觉得很委屈。她自然是生唯一可以撒娇的人的气。
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爷爷，她不认真思考离开后给爷爷带来的惩罚。这也是一个13岁女孩天真自然的一面。两年后，在端午节，崔璀和她的祖父去镇上看龙舟。她长大了，离别一直在她心里若隐若现，摇曳不定。从她爷爷的长谈中，听说诺被送到了600里外的“清朗滩”。她突然如梦似幻地问:“爷爷，你的船是要下清朗滩吗？”此时，她的心已随诺歌而去。当她在渡船上的时候，她看见诺松盯着自己。她“把脸转回来，静静地抿着嘴，骄傲地拉着横索”，那是乡下姑娘特有的羞涩、羞涩和矜持。
3.十五六岁的爱情是美好的。正是在爱的种子中，崔璀一天天长大。时间在她身上增长，这似乎在敦促她为另一件事承担一些责任。送亲的轿子来到渡口过河，激起了崔璀的深情，引发了她对爱情的美好憧憬。“她很高兴看到新娘子粉脸，讲新娘子的故事，头上戴野花，听人唱歌。”就几个喜欢，崔璀写的萌动的感情。她已经能体会到茶洞人歌声萦绕的地方了。有时候她似乎有点孤独。她喜欢坐在岩石上，凝视着有云和星星的天空。崔璀的爱是简单的，含蓄的，坚定不移的。一次又一次美丽的误会让崔璀和诺颂相遇。这座边城一年中最忙的日子是端午节、中秋节和春节。两年前，在端午节，崔璀在码头等她的爷爷。当她被送到潮湿的岸边时，崔璀旁边的黄狗叫了两声，好像是在警告水里的人。这个人注意到了崔璀。诺把崔璀送到他家等他的祖父，但作为回报，他说:“这是荒谬的，切断你的头骨。”即便如此，说“你不想上去，留在这里吧”还是个笑话。当大鱼来咬你的时候，不要喊！当黄狗为了保护它的主人而吠叫时，崔璀喊道，“狗，狗，你可以叫人们吠叫。”意思是只给狗“那个轻浮的男人不值得叫”，但听起来却是另一种善意。放肆地笑着，他消失了。当服务员把崔璀送回家时，第一个误会解决了，“但是崔璀沉默了一个晚上”。这样的相遇，这样的男人，这样的“误会”，最终都会为后来的爱情埋下伏笔。“诺颂”这个陌生的名字，在她心中激起了爱的涟漪，她心中有很多秘密，不能和爷爷分享。
这个世界上有很多东西，越多越好，但爱情不是。这是自私和单一的。再多一个就是麻烦。茶洞人的结婚方式也很有特点。居住在苗族的茶峒人，既有通过媒人走亲戚的方式——所谓车路；也有男人站在小溪边，站在悬崖上给女人唱歌。一个人独唱或者两个人对唱，在唱歌中认识，直到分手或者结婚——也就是散步。当崔璀和她的祖父在边城的河街上看船时，他们来到顺顺吊脚楼(天宝的家)避雨。天宝对崔璀一见钟情，但崔璀在此之前已去过那里。
认识天宝的弟弟诺松后，双方都有一种互相倾慕的感觉。天宝走上了表达对崔璀爱情的道路，这使崔璀陷入了矛盾的斗争中。嫁给天宝，当然可以脱贫。嫁画是对纯爱的向往。崔璀有她自己的看法。她真诚地表达了自己的想法。她喜欢寄。面对爷爷的劝说，她一开始沉默了。最后，她突然站了起来，半簸箕豌豆掉进了水里。她低着头不理，只是用手捏洋葱。无声胜有声，是忠诚专一的爱情，因为她的心里只有送鸭子的礼物，所以听到天宝被杀的消息，她也没有在意。
虎耳草，在花语中是“真爱”的意思，可以看作是甜蜜爱情和幸福生活的象征。这个意象在文章的第十四到第十八段出现了五次，其中四次都伴随着优美的歌声，每一次的出现都与其他的不同。虎耳草第一次出现在这篇文章中是当《爱的种子》的崔璀听她的祖父讲述她父母的浪漫爱情故事时，这让她想起了自己的感受。她梦见自己爬上悬崖去摘虎耳草。平时够不着的虎耳草，这个时候可以选择一片大叶子作为雨伞。崔璀以前对傩的模糊感觉现在变得清晰了。虎耳草第二次出现时，在梦中听到了傩送来的歌声。”崔璀无法忘记她祖父说过的话。在她的梦里，灵魂飘向一首美妙的歌...她该怎么办？采虎耳草。”这是父母派傩在碧溪洞上为崔璀唱歌的场景。这首歌似乎让崔璀感到兴奋。此时此刻，即使在虚幻的梦里，她也是最幸福的，像是带着这声音飞来飞去，飞到小溪对面的悬崖上，摘了一把虎耳草。“做梦真的很有趣。”没有听爷爷讲过她父母唱歌的故事，崔璀心中的爱就不会。听了父母的故事，崔璀真正明白了什么是爱，于是她梦见自己“得到了虎耳草”。但是崔璀不知道罗松是否像爱对方一样爱自己，所以她
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梦见摘虎耳草，却“不知道送给谁”忐忑不安。但当她知道那天晚上听的歌是礼物的时候，第二天早上，她的竹篮里，除了十几根小鞭子和竹笋，就只有一根大虎耳草了。这时候，她的心里就踏实了，她知道诺颂爱自己就像爱他一样。她说:“我又采了一株虎耳草。”虽然她没有说送给谁，但我们已经明白了崔璀的心思，此时她已经知道送给谁虎耳草了。此时她已经知道虎耳草要送给谁了，心中充满了对爱情的渴望。当她的祖父看了崔璀一眼时，崔璀脸红着跑开了。在崔璀心中，这朵虎耳草是爱情的象征。在险峻的悬崖中间采摘真正的虎耳草，终于从梦境走向了现实，可以说是回应诺爱的第一步，却错过了与诺相遇的千载难逢的机会。正是崔璀去摘虎耳草的原因，让诺颂误以为崔璀故意躲着他，以为她在岩石上唱了一夜的歌是个傻子。
天空中有意想不到的事件。一次事故后，天宝被埋在激流中，独自被送走。在一个雷雨之夜，渡船被冲走，白塔倒塌，和崔璀相依为命的祖父去世了。崔璀仍然无法摆脱她母亲的命运，但她必须等待。“那个人可能再也回不来了，也许明天。”崔璀保持坚强，继续观看渡轮和她的爱情。散文作家朱勇在《寻找崔璀》中说:“因为青春像流水一样稍纵即逝，所以应该毫不犹豫地抓住爱情。没有爱情的生活不如漂浮在河上的一片泥土有价值。因此，为了心中的爱，崔璀愿意追随流水，以整个青春为代价。崔璀的力量是爱和健康人格的混合体。”的确，等待是感人的，是忠诚最好的注脚，真挚的爱值得你用一生去等待。
作者塑造了一个多肉的人物形象，其魅力不仅在于她朴实无华，一尘不染，更在于她是沈先生执着追求个人气质外化的产物。基于此，崔璀在《边城》中显得更加光彩照人。
三，崔璀形象的美学意义
审美是人类掌握世界的一种特殊形式，是指人与世界(社会与自然)形成一种功利的、视觉的、情感的关系。审美的原因不仅仅是为了取悦自己，更是为了在很大程度上提升自己。通过一代代对周围世界的评判，他们进化形成了更加完善的事物观，剔除了人性中的一些丑恶，弘扬了真善美。沈从文先生说:“我只想建一座小小的希腊神庙...精致、结实、匀称。虽然它又小又苗条，但它是我理想中的建筑。这座庙是献给‘人类’的。”在《边城》这座献给人性的希腊小庙里，作者奉献了自己的人生理想，而崔璀就是这种自然人性的典型。在沈从文的笔下，崔璀闪耀着神圣的光芒，既体现了人性庄严、健康、美好、虔诚的一面，又用浪漫、古典的因素融化了他的田园情怀。司马长风撰写的《中国新文学史》对此也给予了高度评价。他说:“《边城》写的是‘平凡的人，平凡的梦，平凡的坎坷，却展现出非凡的美’。”《边城》中的女主人公崔璀是作者对美好人性和人生向往的化身和极致。作者通过这一形象，尤其是这一人物在爱情生活中的态度，描绘了一种纯洁美好的人间情怀，讴歌了象征着爱与美的人性和生命，对人类的情话作出了恰当的解释。纵观历史，《边城》的写作发生在20世纪20年代末至40年代，与中国社会快速向现代性转型的背景密切相关。当时不仅是文学，整个社会都注意到“一个非常特殊的社会发生在东西方接触的边缘”，那就是城市文明以一种特别引人注目的方式进入人们的视野。沈从文的《边城》写作正当其时。他的作品生动地说明了在逐渐被现代生活抛弃的乡村边疆，什么样的人性之光依然令人振奋，什么样的人性之光依然让现代人着迷。
《边城》的现代意义也极其深远。捧着边城，捧着崔璀，捧着众多善良淳朴的人们，他们正用自己的人性光辉，清洗着都市人被污染的心灵，带领人们流连于边城的美好意境中。科学主义在给人类带来丰富的物质满足的同时，人类发现自己失去了赖以生存的极其宝贵的精神家园。作者正是通过《边城》这一作品，借助崔璀这一形象，传达了对其人民悲惨命运的深切人文关怀，表达了其人民最终能够走向幸福人生旅程的热切期望。