小说中描写古代宫殿的句子，急需。........
中国古建筑中的主要建筑包括殿和厅两类建筑，其中殿是供奉宫殿、仪式和宗教的建筑。大殿和寺庙的名称都出现在周代。“厅”这个词出现的比较早，原意是指建筑正面对外开放的部分。大厅左右两边井然有序，夹在中间，两边是房间和隔间。这样的一组建筑也统称为厅堂，一般指皇帝、王子、医生、学者的居住建筑。“庙”字出现较晚，原意是Kobuko的出现；用于建筑物，表示高大，地位突出。自汉代以来，厅堂一般指府衙中的主要建筑和第一宅，但宫殿、寺庙中的次要建筑也可称为厅堂，如南北朝宫殿中的“东西堂”、佛寺中的讲堂、斋堂等。寺庙和大厅可以分为三个基本部分:台阶，房屋主体和屋顶。其中，台阶和屋顶构成了中国建筑最明显的外观特征。由于封建等级制度的限制，寺庙和殿堂在形式和结构上都有所不同。寺庙和大殿在台阶做法上的区别出现的比较早:大殿只有台阶；寺庙不仅有台阶，还有特色，就是除了自己的基座，下面还有一个高高的平台作为基座，用长长的台阶连接起来。寺庙一般位于宫殿、寺庙、皇家园林等建筑的中心或主轴线上，平面多为长方形，也有方形、圆形、工字形。寺庙的空间和构件规模往往较大，装饰手法也较为讲究。一般来说，大厅是大厦、办公室、住宅和花园中的主要建筑。它的平面形式多样，体量适中，结构做法和装饰材料简单，往往表现出更多的地方特色。
(2)展馆
中国古建筑中的多层建筑。早期的建筑和亭子是有区别的。楼是指沉重的房子，亭是指下部架空，底部高悬的建筑。一般亭子平面近方形，两层，可横坐，在建筑群中能占据主要位置。比如佛寺里有亭子，都乐寺的观音阁就是一个例子。建筑狭窄弯曲，在建筑群中往往占据次要地位，如佛寺中的佛经楼、宫殿中的后楼、阳台楼等。，位于建筑群的最后一排或左右隔间。后世的“亭”和“阁”两个字没有严格的区分，在古代也有很多建筑形式和用途。塔出现在战国时期。汉代的塔都达到了三层楼。阙楼、石楼、王楼等。都是汉代广为使用的亭台楼阁。汉武帝相信神仙方术，认为建高阁可以成仙。佛教传入中国后，大量的佛塔建筑也是亭台楼阁。北魏洛阳永宁寺木塔“四十余尺”高，数百里之外都能看到。山西应县佛宫寺萨迦塔建于辽代，高67.31米，至今仍是我国现存最高的古代木结构建筑。可以登高远眺的风景建筑通常以亭台楼阁命名，如黄鹤楼和王腾亭。中国古代的亭子大多是木制的，有很多种框架。井场形状的正方形重叠而成的高楼叫井型；单层建筑层层叠叠，形成整体建筑，过磅房型。唐宋以来，楼层之间增加了一层平台结构层，其内檐形成暗楼和地板，其外檐挑出来形成平台。这种形式在宋代称为平坐。各层上下柱不连接，结构连接方式复杂。明清以来，亭阁结构将各层木柱连成长柱，并与横梁重叠形成整体框架，称为柱。此外，展馆框架还有其他变化。
(3)展馆
在中国传统建筑周围开放的小规模点状建筑，用于人们停留和观看，也用于仪式，俗称亭台楼阁，出现于南北朝中后期。“馆”也指古代的基层行政机构，它也有招待所的形式。一般亭台楼阁都设置在人们可以驻足观赏的风景优美的地方，如山丘、水边、城头、小桥、花园等。还有一些特殊用途的亭子，如碑亭、井亭、祭亭和钟亭。除正方形、长方形、圆形、多边形外，还有十字形、链形、梅花形、扇形亭形等多种形式。展馆的屋顶有复杂的点、丘、锥和其他形式。大亭子可以建重檐，也可以四周建筑。陵墓和祠堂里的碑亭和井亭可以做得很庄严，比如明长陵的碑亭。大型的亭子可以做得富丽堂皇，比如北京景山的万春亭。小亭子可以做得轻盈飘逸，比如杭州的三角亭。不同形式的展馆可以产生不同的艺术效果。结构做法，亭子结构多为木质，也有砖石结构。亭子大多由金字塔形屋顶和圆锥形屋顶构成。四角锥顶出现于汉代，八角锥顶出现于唐代明代。宋代《建筑法式》所载的“亭斗尖”与伞架结构相似。这种做法在清代南方的园林中可见一斑。明清以后，方亭用角梁，多角亭用烤梁，层层叠叠。长方形亭子的结构与建筑基本相同。
(4)画廊
中国古代建筑中的有盖通道，包括回廊、游廊，具有防晒、防雨、供人休息的基本功能。画廊是形成中国古代建筑特色的重要组成部分。门厅檐口下的走廊作为室内外的过渡空间，是建筑造型中形成真实感和节奏感变化的重要手段。庭院四周的回廊对美化庭院空间的格局和体量起着重要的作用，可以造成庄重、活泼、开放、深邃、闭塞、连通等不同的效果。园林中的游廊主要起到划分景点、引起各种空间变化、增加景深、引导最佳观赏路线的作用。在走廊的细节中，往往有几何形的栏杆、长凳、鹅颈椅(也称美人斜倚或王子斜倚)、悬挂、彩画；隔墙经常用各种各样的透光窗、漏窗、月门、瓶门和其他装饰性建筑构件来装饰。
(5)台湾馆
在中国古代，地面上高高的夯土墩叫梯田，梯田上的木屋叫亭子，两者统称为梯田。最早的露台只是一个小规模的开放式大厅，有圆柱，没有墙壁，建在夯土平台上，用于俯瞰，盛宴和拍摄。有时它有防潮和防御的作用。太虚境内遗址众多，如春秋时期的金盾新田遗址、战国时期的燕下渡遗址、邯郸的赵国古城、秦代的咸阳宫等。，所有这些都保留了巨大的阶梯夯土平台。亭子也指一个四面敞开的大房子。唐代以后，临水或建于水中的建筑称为水榭，但与亭台楼阁完全不同。
(6)寺庙
中国古代祭祀建筑。形式要求严肃整洁，大致可以分为三类:
1，祭祖的寺庙。中国古代皇帝和王子以及其他供奉他们祖先的建筑被称为祠堂。皇帝的祠堂叫太庙，庙制世代不同。祠堂是最高等级的建筑。贵族、显贵和贵族家庭祭祀祖先的建筑称为家庙或祠堂。模仿祠堂的朝向，位于大宅东侧，规模不一。有的祠堂附设义学、义仓、剧场，功能超出祭祀范围。
2.供奉圣贤的庙宇。最著名的是孔丘的孔庙，也被称为文庙。孔丘被认为是儒学的始祖，汉朝以后的历代皇帝都崇拜儒学。山东曲阜的孔庙是最大的。供奉三国时期名将关羽的庙宇，叫关帝庙，也叫武庙。有的地方建三义庙，供奉刘备、关羽、张飞。很多地方也供奉名臣、圣贤、义人、解列，如四川成都、河南南阳，那里供奉诸葛亮的“武侯祠”。浙江杭州、河南汤阴祭奠南宋民族英雄岳飞的“王越庙”、“岳飞庙”。
3.供奉山川和神灵的庙宇。中国自古以来就崇拜天、地、山、川等自然物并设立寺庙供奉，如后土寺。最著名的是供奉五岳的寺庙——泰山、华山、衡山、衡山、嵩山，其中泰山的岱庙最大。还有大量源于各种宗教和民俗的祭祀建筑，如城隍庙、土地庙、龙王庙和财神庙。