这首诗中的“半边君子”是什么意思?

这首诗中的“半命修半命君”是表达焦虑、失恋、悲伤的一种情感寄托。

原文

“从思想上?》

唐元璋?

曾经一尝茫茫大海,觉得其他地方的水都是苍白的;一旦经历过巫山的云,就觉得别处的云黯然失色。?

匆匆走过花丛,慵懒回头;这个原因,一半是因为苦行僧的苦行僧,一半是因为你曾经的你。?

翻译

一旦你去过海边,其他地方的水就不够用了;其他地方的云除了巫山不叫云。匆匆走过花丛,懒得回头;这个原因一部分是因为僧侣的禁欲,一部分是因为你曾经有过。

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前两句“曾经沧海难为水,永远琥珀”,是由《孟子》中“观沧海难为水,游于圣人之门,难于言表”一文改过来的。两地比较,大同小异,但孟子是明喻,“观沧海”比喻“圣人之门游”,比喻明显;而这两句是比喻,比喻不明显。浩瀚的大海使其他地方的水相形见绌。巫山对着云峰,对着长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高序》载,其云为神女所化,上属天,下入玉元。它像松树一样繁茂,像迷人的少女一样美丽。所以相比之下,其他地方的云就黯然失色了。“海”和“巫山”是世界上最美的意象。诗人用它们来比喻。从字面上看,他们说自己经历了“大海”和“巫山”,很难再看别处的水和云。其实他们习惯比喻夫妻之间的感情就像大海的水,巫山的云。她们的深度和美丽举世无双,所以除了妻子,没有女人能让自己动情。

“难为水”和“不是云”。这当然是元稹对妻子的偏爱,但像他们这样的夫妻感情真的不多见。元稹在《伤逝》诗中有生动的描写。所以第三句说他走过“花丛”,懒得看,说明他对女人没有依恋。

第四句是“懒复习”的原因。既然对亡妻如此眷恋,为何这里说“半命修半命君”呢?元稹一生以“重逍遥篇,重头陀经”(白居易《答问诗十首》赞元稹语)尊佛尊道。另外,这里的“修养”也可以理解为注重道德知识的修养。但对元稹来说,尊佛崇道,修身养性,治学治学,无非是他失恋悲痛的一种情感寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的焦虑是一样的,说“半缘修道”更有意义清代秦代《祛寒诗》认为悼念“半缘君”之死是薄情的表现,太不了解诗人的难处。

元稹的绝句不仅比喻性和抒情性极高,文笔也很精彩。前两句用极端的比喻写出怀旧的悼念之情,如“海”“巫山”等,寓意瑰丽,有挽歌蔓延、江河奔流之势。后来《懒评》《半吊子君子》一下子缓和了语言局面,变成了深刻的抒情。放松,变化,形成一个跌宕起伏的旋律。就全诗意境而言,浪漫而不庸俗,瑰丽而不浮华,悲壮而不深沉,创造了唐代悼亡绝句中绝对胜利的境界。“我曾经过海”这句话尤其被人们传诵。?

作者简介

元稹(779—831)是唐代诗人。字小,河南(今河南洛阳)人。德宗贞元(785-805)学明代经典,回书,颁优秀科目,并颁给校对员。宪宗元和(806- 820)先授左辅,升任御史。后来得罪宦官,降职江陵秀才曹参军,调任通州司马,调任郭巡抚史。穆宗长庆(821-824)初任餐饮部外交大臣,调任宗祠,又转任中书舍人、翰林学士。