临时住所何凡尔翻译

王子猷有一次临时住在别人的空房间里，马上让家人种竹子。有人问他:“你只是暂时住在这里，何必去种竹子！”王子猷吹着口哨唱了很久，然后指着竹子说:“哪有一天没有这位竹子先生的日子！"

王子猷试图让人们暂时住在空房子里，所以他让他们种竹子。或者问“何必暂住？”良久，指着朱说:“你怎么能一天没有这位先生呢？”

缘起:魏晋时期《世说新语》中尝临时遣人住空屋。

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作品欣赏

最早出版的《世说新语》版本是宋绍兴八年董源刻的三卷本，共36册。它的第一卷是德、言、政、文四科，正好是孔子的四科，说明这本书的思想倾向有崇儒的一面。但纵观全书，关于玄学、佛学的内容很多，其思想倾向并没有那么简单。？

《世说新语》是魏晋南北朝时期中国玄学“笔记小说”的代表作品，是一部带有笔记和轶事的短篇小说。从《世说新语》中魏晋士人的言行故事及相关材料中可以看出，谈论玄学在魏晋成为一种时尚，玄学是以老庄的道家思想为基础的，对魏晋士人的思维方式、生活状态乃至整个社会风气产生了重要影响。

《世说新语》和刘晓的注释涉及各类人物1500余人，包括魏晋时期的主要人物，无论是皇帝、将军、隐士还是僧人。它对人物的描写，有的重在外貌，有的重在学识，有的重在心理，但都是重在表现人物的特点，通过独特的方式写出独特人物的独特性格，使之生动、传神、传神。

《世说新语》语言精炼含蓄，意味深长，形象生动。明胡应麟说:“读其语，晋人风韵盎然，生机勃勃，却又古朴神秘，真是无穷无尽。”可以说是真的。这本书里有很多广为使用的成语，比如:他是我的兄弟，剔牙，奇怪，痴情，非常爱我，等等。

此外，《世说新语》善用比喻、比喻、夸张、描写等文学手法，不仅保留了许多脍炙人口的词句，也为全书增添了无限光彩。如今，《世说新语》除了有文学欣赏价值外，还被后世作家引用，对后世小说的发展影响很大。