鲁迅说:“悲雾弥漫华林，只有宝玉才懂。”这是什么意思？

意思是:悲伤的迷雾已经铺满了表面的繁华，但只有宝玉能呼吸，能感受到这淡淡的变化。

来源:出自鲁迅《中国小说史略》第24篇《清治任青小说》。

人情小说是中国小说艺术界的一个大家族。确立人情小说文艺观的是鲁迅。

他说:鬼神小说流行的时候，记得人的人也脱颖而出。它们取材于宋人写的小说中的“银字”，多为离愁别绪、悲欢离合、畸形发展、因缘际会之事，但并不十分巧妙，描写世态炎凉，见世态炎凉，故又称为“世情情书”(清代小说为《红楼梦》)。

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创作背景

在中国文学史上，小说地位卑微，一直被认为是小家子气的八卦，“街谈巷议”，不雅观，学院派的人也不屑碰小说。17世纪的金圣叹说，《水浒传》的文学价值不亚于《史记》、《战国策》，“天下没有一篇文章有《水浒传》的右手，天下没有一个君子有施耐庵先生的右手。”

这种远见卓识是了不起的，但在他那个时代，没有人像他这样。小说的巨大影响力与其在学者眼中的地位绝对不符，这种反差逐渐让人难以忍受。

所以梁启超在近代提倡“小说革命”，说“欲新国民性，必先造新国小说”，从而把小说提升到一个高得不能再高的位置。

尽管当时写小说的人多了，人们也开始关注小说，但对中国历代小说的梳理、评论和研究却很少，更不用说著《中国小说发展史》。正因如此，以前没有人系统地研究过中国的小说史。

该书序言明确指出:“中国的小说没有历史，如果有，首先见于外国人写的中国文学史上，然后见于中国的作者中，但数量不及全书，所以尚不得而知。”

然而作者从小就喜欢小说。受梁启超等人重视小说功用的影响，他大力翻译和研究外国小说，致力于古代小说的编纂和整理，决心改变小说无史的现状，从杂乱无章的作品中寻找线索。？