请问:字母有几个昵称？有什么区别？
苏舒:杜甫《深秋寄繁华于苏洵》诗说:“久客废友书，简书——每月一堆。”
书素:唐代权德舆《九华严观为崔十七叔》诗说:“日记中有主，因君达有书素。”
苏扎:唐代魏《答翠渡水》诗中说:“常存封，宜还之。”浪费，谦虚的话，教唆对方吃亏。
简苏:朱自清《陶诗深处》:“简苏，即简苏，是信。”
信纸:用来写诗或写信的小而精致的纸叫做信纸。如唐代女诗人薛涛，以绛色小笺写诗，当时称为“薛陶建”。现代通用文具也叫文具。因为信是写在文具上的，所以也叫文具。比如鲁迅的《给吴波的信》:“附信一张，请取之。”
以信头开头的信件还有其他昵称:
注释:王朝叶写《吹净录》:“因胡须交季辞，随笔常开，未曾见一面。”
笔记:如北齐颜之推写《颜家训·风操》:“郡县人争写笔记，朝夕汇聚(fú cê u声福)，积数例。”收敛，即聚集。
笔记:《珠江名花传》清代苗良著:“过几天再作笔记。”
简佩筠:简佩筠、苏健、丝绸等。都是丝织品，简佩筠也指字母。比如南朝的徐陵写的《与李娜书》:“脱下你的恩情，安慰他。”思考就是悬念。
沉默和开口:都是字母的别称。比如鲁迅的《致李书》:“自初十日起，数日补正，令人伤心。”宋人沈作哲写《御剑》:“秦以状元，王以开仪庆之。”(秦易、王、惠智都是名字)篆、楷组成的字母也叫:
印章:李商隐《春雨》诗:“哦，送你这条短信，这对玉耳环！，我看三千里云中一只孤雁。”玉是指翡翠耳环。云罗本指的是像网一样漫天的云，这里指的是整个天空。
沉默:明代张裕《爱你的朋友》诗:“患难之时，你会沉默。”
书印:《水经注》第四十七回:“李颖邀门官先生商议，撰书印。”
封书:杜甫《致汉中王书》诗曰:“前后封书报，明显恩情。”
沉默:唐·李奕劻《闲情集》:“四面八方的沉默，是那些日子过得充实的人的袖子。”(看门人的意思是看门人)
密封标题:这是指信的标题，但也指信。比如白居易的诗:“沉默叠词勤”。
封:既指封和封，也指信。比如苏轼的《谢孙谢人齐》:“不要遗朽，太辱封，常怀善心，难偿之。
书籍启示:古代特指下属写给上级的书信。欧阳修在《与陈先生书》中曾说:“仆可私达属下，但若有事相求谢恩，必写条子记书。”后来它也被用作信件的通称。如《剪灯谈崔璀传》:“书起堆案，元人剪答。”
统治者的信
字母中名称不同的字，除了常用书、简等字外，还有尺音。如尺书、尺、尺滑、红滑、尺一、尺一书、尺汉、尺注、尺信、尺素、尺丝、尺纸、尺
尺牍书:《汉书·韩信传》:“赠近书使颜。”唐代颜师古评论说:“八寸即指之，近在咫尺者，谓之简练或长，或长，谓之轻率。今习称书，或称信，以掩其耳。”这就是“尺书”和“尺信”的由来。古籍和简牍都有一定的规格，比如汉代的一尺左右(约23厘米)。可见尺子指的是字母的长度，后来成为字母名称中的常用词。如-王《军中难行》诗云:“雁门少书，蜜月被相思慢。”
统治者:宋朝韩倬宋朝宋朝宋朝宋朝宋朝宋朝宋朝宋朝宋朝宋朝宋朝宋朝宋朝宋朝宋朝宋朝宋朝宋朝宋朝宋朝宋朝宋朝宋朝宋朝宋朝宋朝
赤岱与赤岱:如鲁迅《花边文学·思与行》:“买半本袁中郎《赤岱》，作一卷杂文。”红色是尺子，所以红色字母也指字母。如明代臧茂勋《与毛伯康书》曰:“足下不远，而不拙，美言多于红字。”
尺牍一书，尺牍一:尺牍一书是古代圣旨的代名词，后来也是诏书的代名词。如《余世明说赵博生荣幸遇仁宗》:“谢修尺子，西川之制也。”再比如《聊斋志异》和《甄嬛传》:“郎要写一本书叫《掌权者》，我可以邮寄。”
赤汉:如《陈数蔡李静列传》答陈霸先书:“赤汉驰骋于聊城之下，苦战而胜军。”
称重。
统治者手记:比如宋代约克的《鲍真斋法书王瓒燕章王禹秋贤推荐书》:“古道之存，有赖于统治者手记。”
统治者的信:如《鲍真斋法书赞吴超齐金山诗跋》:“托访之士友，统治者所遣。”
苏驰:比如唐代张九龄的诗《当涂行街送裴宣州》说:“难传苏驰之患。”
尺帛:明代何敬明《上塘》诗:“安得云烟，尺帛送愁。”
尺纸:如宋书。《申普列传》:“谈纸使卿等目瞪口呆。”爵，代词，即其。
统治者:这种树的名字，树皮可以用来造纸，然后就成了纸的代名词。尺子和尺子纸一样。如《好传》:“今老先生别无选择，修尺而不羞。”胆小(田加四老爷)，意为大方，瓦科指媒人。
统治者称号:梅宋代《得傅秘学书与茶》诗:“统治者称号送我怜贫，刮绿茶笼，绕藤。
简单君:末代邵雍《首末诗》诗91:“简单君名曰林下士，顺服或穿道服。”林下士是个隐士。
乐书:如唐宋间《过汉江》诗:“声书岭外断，冬复。”
音信:南朝陈所著《答王太尉为真阳侯》一书中说:“临江总盼音信。”永远停留和停止。
新闻:如王维《送朝鉴大臣回日本》诗中说:“若离异国，必有佳音。”
新闻:元稹《赏乐天，游西湖早春》诗说:“故人消息少，梦来常去。”
殷闻:唐代刘长卿写《石梁湖上有哨》诗:“烟浪之日远，文胤之日亡。”
字母的别称(3)
林鸿雁鱼
在古代，人们认为鱼和鹅都可以送信，所以鱼和鹅成了书信的代名词，这种书信是书信家族中欣欣向荣的一种。下面分门别类说一下。
第一类，以雁脚为代表。
雁足与雁足书:《汉书·苏武传》中记载，汉武帝去匈奴时，苏武被扣押，苏武英勇不屈，被发配到北海(即俄罗斯贝加尔湖)牧羊。汉昭帝年间，匈奴与汉朝相爱，汉朝使臣要求放回苏武。匈奴谎称苏武已死。后来汉使又去匈奴，苏武的随从常惠晚上找到了汉使。他让汉使转告匈奴单于:汉献帝在上林园射了一只大雁，鹅足用丝扎着，上面说苏武等人在某河。使者据此归罪于匈奴单于，单于大惊。他赶紧道歉，承认苏武等人还在，但让苏武等人回朝鲜。后来被称为“雁足书”或“雁足”的信。比如唐代沈李的诗里说“鱼肠鹅寄望封，地远山重。”再如南朝梁朝僧人儒者的诗《易道》:“大小在鱼肠，心依鹅足。”唐代诗人权德舆曾写过一首诗《寄语李衡洲》:“主公骑马千里来东，只看衡阳鹅掌书。”
《颜祖书》的起因是常惠编造的，是神话，但据说有这回事。据明代张选《疑瑶》一书记载，统一时期，以外戚身份被发配宋，在被拘留了16年。郝静养了一只非常温顺的野鹅。有一天，我在尺子上写了一首诗，说:“寒风高远，无拘无束，归期是初春。林助付弓，穷乏大臣有帛书。”(累臣，指被囚禁的臣子)绑了大雁的脚，往北走了。那只大雁被猎人捕获，献给了正在服丧的元主。然后向南行进。两年后，宋死了，可见雁传书，确有其事。
由《颜祖书》演变而来的其他书信别称还有:颜博、颜姝、颜晋、颜铁、、洪、红颜、偏洪、、洪叔、、金洪等。这里有一些例子来说明这些昵称的应用。
雁帛:元代诗人刘贯《睡舟》诗云:“蒋易无雁帛，水乡处处有鱼。”
雁书:清李煜《唇中之宅:传书》:“雁书送君前，我是谁？”
燕晋:蜀《四Xi记·金妮·解宝》:“虎榜上必是高标准。为什么我看不到颜晋过世？”有关“金”一词的含义，请参阅以下内容。
严铁:元代李《梧桐叶》第一折:“一旦恩断篝火连，鱼书何人传？”
冯岩:物、书、注清单:“王爱诗:‘雁封时，鲤绳犹失。’出版社，就是书的意思。"
洪、鸿雁、偏洪:洪、鸿雁都是鹅。大的叫洪，小的叫颜。因为《吴传》中有雁传书的故事，所以“红”、“偏红”、“红颜”都用作字母代词。比如清代孙志伟的诗《德丰越国的消息》说:“你曾与吴有约，不等于你困在钱塘。月无大雁，一路半虎半狼。”明代张煌言《祭建国公，郑裕常洪闻达》:“千里彩虹，万年鲤鱼。”
字母很少或没有，如鱼鳞脱落、鲤鱼脱落、鱼脱落、鱼脱落、鱼脱落、鱼脱落、鱼脱落、鱼无声、鱼脱落。
鸿雁:指书信和音频消息。如明代高明《琵琶记·拐儿误》:“恐豺狼扰路，鸿雁伯不达故乡。”
红树:清代袁枚观察丰和李彩桦村原韵:“访君恨葛北龙，得红树一笑。”
洪欣:阿清诗人二，写《十国春日物语》:“兄妹俩无恩无信，年年风雨行。”关良是指门户和桥梁，延伸到水陆交通必经之地。
锦鸿:锦鸿原指秋雁，和鸿雁一样，也成了书信的代名词，但很少使用。如阿清诗人陈维崧在《回京为乐，寄夷人于北》中写道:“恐又一年，红鲤无书，锦鸿少用。”
羽、羽书、羽汉:“羽”是鸟的同义词，所以“羽”、“羽书”、“羽汉”也指字母。如明代张煌言《同书》:“毛羽忽复，率报。”郭沫若《纪念孙中山》第二首:“天高风清雁远，寄语台湾。”
栾汉、栾书:亦称书信。
字母的别称(4)
第二类，以“双鲤”为代表。
双鲤，双鱼:这一类有三种说法。——说古乐府经典《长城洞饮马》:“客自远方来，留我一对鲤鱼。胡二煮鲤鱼，有书在其中。”一种说法是，古代用两块雕刻成鱼形的木板，一块做底，一块做盖，中间夹信传递，故称双鲤或双鱼。还有一种说法是字母形成鲤鱼形字母。阿明文学家杨慎写的《丹铅总录:双鲤》中说:“古乐府诗:‘大小如残雪，形成双鲤。要知道你心里有什么，就去读你肚子里的书。“根据这首诗，古人形成了一个鲤鱼形的维度，即它是密封的，而今天的人已经不用蜡了。作品选:‘远道而来的客人，留给我一对鲤鱼。’即此事也。云下烹鱼之书，亦如形势之吉祥耳，但非真烹。“圆周率的情况相比之下那是类似的事情。这种说法否定了第一种说法。这是文字形成的原因，众说纷纭。但这些字都叫字母，无疑是有意义的。如韩愈《寄鲁通》诗曰:“先生有意来，连寄长髯双鲤。”清代纳兰性德写下《金曲，感概亡女之死》:“墓中若有双鱼，可知他苦了谁几年。”
鱼书，鱼鳞鲤，鲤鱼，鱼肠，鲤鱼素，鲤鱼素，鱼素，鱼素，鱼寂，鱼信，鱼信，鱼印，鱼鳞，鱼印，鱼印，鱼印，鱼溜，鱼溜，鱼溜。这里有一些例子来验证这些昵称的应用。
鱼书:唐代魏高诗《忆五笛》说:“长江未见鱼书，以寄相思梦入秦。”
鲤鱼:元稹《一张数小袁殊赋》诗中说:“劝君乃赏君情，赐鲤鱼非寻常。
鱼肠:唐·《苏》诗:“鱼肠远，大雁飞于林上。”
鲤鱼:刘崧蔡绍《夜曲》:“门前溪空波光，鲤素不散其美。”
素鲤:唐代吴《祭李继孚》:“风传美句，鲤封。”
鱼元素；元代方回写了一首诗《赠吕晓庆》:“鱼在松浦，雁在阳山途中。”松浦和阳山是地名。
元素中的鱼:严松·道济的《死去的华莲》中的一句话:“远方的水来自楼下的路。流波用尽，我也没得到鱼元素。”
鱼印:元代张裕《德朱环改海道之声》诗说:“鱼印虽密，载空言可怜。”
鱼信:唐代胡曾《车摇摇》诗:“玉枕夜寒，鱼信断，金月亮秋远。”
鱼讯:清代黄的《福慧全齐福后养体台》:“蔽鹰翱翔，切实延长鱼季。”
鱼信:清人宣“夜雨秋光青天白日”:“然后我掩胸去锦。包着的金钗玉簪，首饰灵星，滕的鱼信，都折进了。”
鱼封:李明·唐斌《吴彤叶》第四折:“作诗告天气，封鱼为雁，风卷长空。”
温鳞:温鳞指鱼，又称信。李商隐诗《两衔后，与秀才戏》:“留远客为错刀，废书边损文尺；
音阶元素:王铭诗仙《答徐文起》诗:“芦苇最深处是音阶元素。”
锦鲤:鲤鱼，原意是闪闪发光的鳞片，因为鲤鱼指的是字母，所以被用作字母的美称。宋代李咏《何心郎感老》说:“凌波后，彩舟别让凌华老，问锦鲤几时归。”
金素:宋代蔡慎写《卜算子》词:“望金书，断肠鱼在素。两个时期结束，鱼鹅不对。”
锦鳞与锦鳞书:锦鳞是鱼的美称。因为鱼可以传书，所以也指书信。如后蜀人顾琼在《九泉子》中写道:“锦鳞无处散幽意，海盐兰塘春又去。”杜牧《春思》诗:“锦羽哭久，锦书未传。”
鱼注:这是和以上字母不同的昵称。鱼音符是鱼子酱音符的缩写。鱼子纸是唐代四川出产的一种纸，纸面有霜。因为这种纸经常被用作图书信用纸，所以被称为信笺。如元代余人《翟二令疏鉴》中说:“碧波不发鱼音，玉寒犹带龙涎。”
字母的别称(5)
第三类，以“鱼鹅”为代表，将“鱼书”和“鹅脚”组合成一个字母。
鱼雁:如丁玲《向警予烈士对我的影响》:“她游历万里，有新的广阔天地，但仍不忘旧的，与鱼雁频繁往来，鼓励盟友，共同前进。”
“玉红”、“鸿宇”、“羽鳞”、“玉红”、“鳞羽”、“鳞翼”、“雁信”、“彩雁信”、“鱼肠鹅足”、“鱼封鹅帖”、“鱼书鹅帖”、“鱼书鹅信”
于洪:郭沫若《樱花家书》37:“男人也有书信催修家园以慰恩情；我肯定早就被录取了，而且一直在争民族遗产，所以于洪不禁有些萎靡不振，希望他父母不要太担心。”虞弘、虞嫣也指使者。
宏宇:清代魏香树诗中有“去衡阳，将望北，最牵挂宏宇”这句话。
林鸿:清那蓝兴德《大凉寄梁汾》词:“谁该寄林鸿，思天涯，风雨苦。”
鳞羽:指鱼鹅，后指字母。如林则徐《致姚春木、王东寿书》:“龙沙万里，鳞羽难通，惟有相思，不必费心答。”
鳞翅:关汉卿《老调石榴花，怨》歌:“我也知道，我失去了希望和消息。我什么时候回来？”
严素、于坚、严羽:明代邵残《香囊物语》:“严素于坚，谁愁满？”雁鱼笔记也存为雁鱼。如武莺《寄出国》诗:“无黄穗寄家书，亦是随随便便寄雁鱼之事。”(黄儿稍后会谈到)。
鱼雁书:史明大叔写的《醉罗格铭》套曲:“一条绣泪丝裙，一张带相思二字的鱼雁书。”
鱼骨大小素:北周《谢集序》:“鱼骨大小素，鸡脚数行，本书感谢信，吾绝不知之。”
鱼肠鹅足:唐诗中有“鱼肠鹅足封，地远三江岭”之说
鱼封鹅帖:“吴嫂步步娇永在我心”“湘江尽，燕山断，鱼破封鹅帖。”
鱼书雁帖:明郜琏《绛都春色序》套曲:“空接，鱼书雁帖。反教得人窒息。”
鱼书与鹅帛:李渔《随缘·戏与制》:“在‘简佩筠’二字中，有无限本义，鱼书为鹅帛，无竹刺。”
鱼书严新:《永Xi乐府古雕石榴花闺思》:“离愁总是伤，那么这鱼书严新冷冷清清。”
这四个字的昵称都是两个字母连在一起用的。
字母的别称(6)
一位书法家的亲笔信
信件也可以分为很多类型，比如公函、私信、备忘录、书法、家书、情书等等。简述了书法、家书、短信、备忘录的别称。
1.书法
书法是手写的信。相对包含了注意、真实、不造假的意思，所以往往与普通信件有所不同。如《薛汉宣传》:“冯异尊令，又读金十法，不忍相驳。所以秘诀是书法相知，我要你进我退。”“暴力篇章”是为了揭露。
书法又叫“亲笔信”、“手书”、“手书”、“手书签”、“手记”、“手记”、“尺墨”等等。例子如下:
手迹:白居易《苏香山寺赏广陵牛相公见寄》诗:“一诗八行手礼，无缘相逢却依旧。”
手汉:韩愈《与鄂州刘忠诚书》:“是前情，故须言诚，宜早答手汉。”
手开:《三国演义》第三十六回:“(程羽)徐的母亲像自己的母亲一样，总是喂东西，所以一定要有手开。许穆也开始回答了。”
手铐:沈德福明代《叶火边，台湾省，方心玉侍候朝廷》:“宅满思，其情孤，尽请手铐预呈。”
墨池:《汉源新书戴(上赣州周复判词)》:“织墨，滴一寸丹。”
笔迹:用手写或画的东西叫笔迹。因此，私人信件也被称为笔迹。刘禹锡《论杜司徒齐》:“近州，徐志军到，诏书。”
笔记、手记:亲自书写的文章、书信，称为“手记”；手写的笔记、日记、书信称为“笔记”。如明代张写给集镇总督的信:“昨日因赵帅，与李手书帖见之。”鲁迅小说《伤逝》的副标题是“涓生笔记”。
2.家书
指的是家里的信或者出门后寄回家的信。家书又叫“家书”、“家书”、“家问”、“家书”、“家书”、“家书”、“竹报平安”、“金字”、“金字”、“金字中”、“金字”、“黄狗声”、“家票”以上郭沫若的信中已有提及，其余如下:
家书:宋赵建(边音边)诗《温岭外口梗》云:“家书万金，不知梦。”
家人问:《周树晋党公传》:“没想到今天，我要问家人，纸上泣不成声，我也不明白。”
家报:李渔《中楼传》:“家报犹存。可以派一个合适的仆人给洞庭的龙官。”
故乡书:孙道乾《回忆小罗安病榻哭妹》题词:“故乡书始读终，泪在中途。”
家乡信:指家乡人或家人的来信，但多指后者。刘唐长卿《与君子共去楼》诗曰:“北无乡信，车停滞。”
朱宝平安:唐代段的《酉阳杂团夏之续》说:“(即唐朝宰相李德裕)说，北都(即太原)只有一个竹窝，长不过几尺。相传其寺维(即掌管寺务的僧人)每日报朱平安。”后以“竹报平安”称平安嘉信，也简称“竹报”。如宋代诗人韩元吉写道:“无客问生死，一竹报平安。”
锦缎:由织锦制成的词，源于一个悲伤的故事。《金淑陶都之妻苏轼传》载:“陶都之妻苏轼，原是凡夫俗子，名声不错，字若兰，擅文学。陶，苻坚当刺史的时候，被迁(贬)到流沙(沙漠)，苏想了想。锦儿是一首回文诗，万涛转过身来读。这些话很悲伤。每340字未录。”后来，他妻子写给丈夫的信被称为“金子”。比如范成大的诗《在路上》说:“客愁无锦，故乡有鼻烟。”金字又被称为“金子书”、“金文”、“金淑”、“金”等。
金子舒:李白《长别》诗:“晚春不归，玉窗见樱花。有一本锦书，让人深思。
金文:冯梦龙《杭之二耐心》:“织锦，运归。”给她变幻无常的命运，她仍然是一个敌人。在过去，女人们称她为白马王子。
织锦:唐代诗人刘简写有《为女怨》诗:“寄锦书，意无穷。为什么赛宏不回来？”
金钟书:唐庚坤(魏)的《古意》诗:“窗下叶冷有银烛，含书中草锦起啼。”
黄狗声:典故出自《陆瑾集传》。西晋文学家陆机，吴县(今上海松江)人。我有一只非常好的狗，名叫黄儿。他被关押在当时的首都洛阳。他很久没有收到家里的来信了，他非常想念。有一天，他笑着对狗说:“家里没有信。能送过来吗？”黄耳朵摇着尾巴说是。于是陆机用竹简写了一封信，绑在狗的脖子上。狗南下寻找回家的路，得到回复，送回洛阳。后来“黄耳”或“黄狗”用来指使者，“黄狗声”用来指家书。王实甫《西厢记》第五卷第二折:“红叶诗无黄狗声难传。”
黄狗声又叫“狗书”。如李贺《礼初忆长谷山居》等:“犬书归罗，鹤病悔访秦。”“鹤病”就是老婆生病了。
3.备忘录
备忘录是政府机构发出的一种相对简单、非正式的公函，过去也叫“札子”。比如《儒林外史》第五十三章“陈慕南写了一封信，叫常岁带去官邸，向徐九的儿子借二百两银子。”
4.英寸简
寸间是一个短字母，又叫“寸间”、“寸之”、“寸君”、“寸杂”、“寸信”、“偏杂”。有时这些代词用来指代自己寄出的信件。这里有几个例子:
寸简:夏曾佑《寄王》诗:“以寸简于千古心，九州易入斜穴。”“心期”指的是期望和愿望。“殷寻训”的意思是黑暗。
寸注:鲁迅《致高子书信集》:“特寸注谢。”云(坤音束)，即诚。
寸纸:秋瑾《念奴娇·寄闺女》云:“不离恨，寸纸宜难裁。
寸:给英国大使的信，太平天国罗大纲:“今我趁羽修寸。”
寸:吴琴夏阿蒙《断袖琴书》:“得其机，必以寸为诱。
寸信:鲁迅《给李烈文的书信集》:“晚上发了寸信，晚上又做了一封。