叫我你的名字怎么样？

我在豆瓣上看到了这本书的翻译版，去年专程回Po岛kino的时候就再也没有翻过前50页。最近想起来我进了kindle版，终于看完了。《以你的名字呼唤我》(安德烈·阿克曼著)是一本我很久以来就想读的书，但总是难以读完。我想看这本书，因为我莫名其妙地发现了它。很难读是因为很多时候阿西曼写的不是具体的事件，而是一点点现实细节衍生出来的抽象的感官、情感和思想，尤其是第一章；另外，阿西曼对语言的极端运用，决定了读这本书比读普通小说要费力一点。也正是因为这个原因，这是我有限的活跃记忆中能回忆起的最美的一本书。语言很美。以故事为背景的意大利海滨小镇的夏天很美，埃利奥很美，奥利弗很美，两人短得可怜，彼此坦诚。彼此感情的交集是美好的，以君之名呼唤我的游戏是美好的。不知道为什么我一直有“结局是两个人多年后终于在一起”的错觉，所以毫无防备的看了。到我读到70%的时候，还没有任何大团圆结局的迹象，我才开始质疑自己以为理所当然的错觉。也许阿西曼从一开始就没准备好让结局快乐。以至于看了很久，有一种媚兰的感觉，就像goodreads上的一个评论说的。当然，那个夏天之后的所有发展都令人沮丧。最难过的一个细节是，十年二十年后再见面的时候，埃利奥的嘴没有得到奥利弗的回应，对方的回应是“是奥利弗。”他已经忘记了。"。如果阿西曼的企图是在结尾提出这个细节，把悲剧推向高潮，那么至少他作为读者是非常成功的。一个其实很简单的故事，被一个全书笔墨丰富的阿西曼叙述。主角几十年的生活和情感发展非常理性和现实。罗曼斯和阿西曼写的爱情故事是如此的理性和现实，以至于琼瑶写的故事突然变得幼稚甚至荒谬。东方文化圈没有时不时的盯梢和殴打，也没有谁不睡觉不吃饭就活不下去，也没有太多的极端或过分的极端，就像亚洲文化圈两个男人在一起时“谁攻击谁吃亏”的讨论有绝对明确的角色划分，就像最近豆瓣的一个帖子()说欧美人对待关系的价值观普遍和东方人有很大的不同。我无意贬低琼瑶的作品或东方文化，但我个人认为欧美人对待关系的态度和价值取向更适合我们生活的现实世界。当然，这些态度和价值观不是贴几张电影小说就能准确描述或概括的。也正因为如此，最近的读、读、听突然来了个360度大转弯。日本台湾电影和小说根本没接触过，包括传说中的《那些年》。一点点总会有更深的理解。奥利弗在越洋电话里说要结婚的时候，埃利奥很平静地送上祝福，没有哭。同样的埃利奥还记得二十年后奥利弗回到意大利避暑山庄的那个夏天的名字游戏。这就是为什么我认为阿西曼写的东西是现实的，理性的，同时又是感性的。在一起才两个月，一半都是两个男的去不了man show。为了掩盖对彼此感情的冷战，冷战结束的感情如果跨越了距离和年龄的差距，跨越的时间在n年后依然无比强烈，那就是不真实的。因此，人们得知奥利弗结婚时，埃利奥会生气，但任何过于强烈的反应都会显得唐突。奥利弗，作为一个比埃利奥大7岁的大学教授，也作为一个成年男子，他一开始会有不到两个月的一段时间的怀旧情绪可能更合理，但不会很久。问奥利弗他是否真的爱过埃利奥。毫无疑问，问题是爱能持续多久。问问埃利奥是不是爱奥利弗爱到离不开他。绝对不行。二十年在断断续续的重逢中过去了。就是那种“没有他生活还在继续，世界还在旋转，但他多年来在他心中从未完全消失，总有他的一席之地，或者说从未完全放下”的感觉，让人动情，具体是什么感觉我也不知道。突然想到“世界上唯一的你”，也许对于埃利奥来说，奥利弗就是世界上唯一的你。如果P.S .简单地将这本书归类为同性恋文学/同性恋爱情，那就太简单了。埃利奥和奥利弗看起来都是双性恋，更何况书中的情感并不局限于或适用于两个男人。这是普遍现象。- "...在你的位置上，如果有痛苦，呵护它，如果有火焰，不要熄灭它，不要残酷对待它。当退缩让我们夜不能寐时，它可能是一件可怕的事情，看着别人比我们希望被遗忘的时间更快地忘记我们也不会更好。为了比我们应该的更快地治愈一些事情，我们撕裂了太多的自己，以至于我们在30岁的时候就破产了，并且每次我们与新的人开始时，我们能提供的就更少了。但是为了没有任何感觉而没有任何感觉——这是多么浪费啊！“-埃利奥的父亲(第222页)它曾经是我的，但是你拥有它的时间比我长得多。”我们属于彼此，但我们住得太远，现在属于别人了。擅自占地者，只有擅自占地者，才是我们生活的真正索取者。——埃利奥(第234页)“你是我死的时候唯一想告别的人，因为只有那时，我称之为生命的东西才有意义。如果我听说你死了，我知道我的生活，现在和你说话的我，将不复存在。”- Elio(页码241)...我们俩最终都会意识到，他比以前的我更像我自己，因为当他变成我，而我在很多年前的床上变成他的时候，他是，而且将永远是，在生活中的每一条岔路都完成了它的工作之后，我的兄弟，我的朋友，我的父亲，我的儿子，我的丈夫，我的爱人，我自己。(Pg 241)从叫我你的名字，安德烈·阿克曼