花不足以仿其色，核差。——还记得《宣化录》吗
在快节奏的现代生活中，东奔西跑是常态，我已经很久没有静下心来体会诗歌给予的精神慰藉了。
我很喜欢这个名字:华瑞夫人。花不足以仿其色，核差。她像一个精致、婉约、美丽的女子，用巧妙的心思记录了当时的风景。
经查史籍，华锐夫人的来历如下:
五代十国时期，有几个叫华瑞夫人的女子，不仅容貌姣好，而且能诗善赋，多才多艺。他们的事迹大多散见于五代至宋代的各种史籍中。因为他们生活在同一个时代，又都被称为华瑞夫人，所以他们的身份和事迹还有很多疑点。
五代十国时期，有三个人叫华瑞夫人。一个是许(约883 ~ 926)，蜀国人，宫中夫人华芮。因为她的姐姐也是王建飞人，她也被称为小徐飞，她的姐妹们都很喜欢她。他的姐姐王燕(即皇后)在易登基后成为了他的贵妃。华锐夫人与姐姐交好，受贿掌政，导致皇后失政。后来王彦和王彦都被唐皇后杀死了。
其次，孟昶的妃子，也叫许(妃)，名惠妃，青城(今四川冠县)人，因容貌秀丽，被称为“华瑞夫人”。孟尝君降宋后，有可能被带进宋宫，受到宋太祖的宠爱。
三是出现在清代学者赵翼的《玉琮考》中，说华瑞夫人是南唐皇后李煜的宫人，福建人之女，雍容华贵，擅长写诗。她在南唐死后，在宋宫被俘，后被晋王所杀。人们称之为“小雄蕊”。
有关花蕊夫人宫的诗有65，438+000多首，其中可靠的有90多首，有一卷诗(《全唐诗》卷798)是孟的，但诗中有一句“法源寺中元节也是管家的生日”。中元节是农历七月十五，也就是王彦的生日，而
华锐夫人传世的近百首宫廷诗，多角度地记录了王建时期蜀宫宣化园的生活，并在王彦时期展开，是了解晚唐五代宫廷文化的珍贵文化遗产。
作者简介:苏金陵人，学者、作家，现居北京。著有《李叔同传》、《中国著名古乐考证》、《古乐之美》以及长篇小说《窃国》。2016第十二届金文图书奖、中国好书奖获得者。
苏以详实的考证、精湛的文笔、灵动的诗心，重新审视《花蕊夫人宫词》的各种版本，辨析其真实身份，破解藏于文字中的皇家秘笈，再现中国艺术史上五代无与伦比的风采。
宣:《华芮夫人宫诗》中的晚唐五代，打乱了《华芮夫人宫诗》原有的出版顺序，按照宫诗中所描写的内容，从宫台、绣车交通、精巧做工、花果种植、灯红酒绿、适时饮酒、时嘉四节、闲暇骑马狩猎等方面，分为十二卷。以宫词本身为基础，根据关键词，单篇阐述。与先蜀史相比，以唐五代墓葬中出土实物为补充，特别是先蜀始祖墓、后唐秦忠烈王李墓、北平国元首墓、后晋朔方军使冯晖墓。
该书以词释诗，以物造景，以98篇文字清晰、融考古与训诂为一体的精美散文，辅以近300幅唐五代墓葬出土文物图片和唐宋绘画，重新诠释了华锐夫人所写的98幅蜀宫美景，再现了晚唐五代蜀宫宣化园鲜为人知的美丽与繁华。
杜甫有诗说:“花萼夹城帝气，秀丽小园忧边。”安禄山叛乱后，唐玄宗在楼上设宴摆酒，望着远处的芙蓉园和宜春园，想起自己曾经从嘉城到园中游历，如今却不载歌载舞，伤心不已。
新皇宫的人们在内院举行宴会娱乐。曲径通幽，花鸟清新，在皇家内园中十分精致。回到华锐夫人的宫词，人间尚太平春。
这样一个飘在世俗之外的女人，很讨喜。
诗歌方面，魏庄、毛文熙、李珏、牛乔、魏成班、欧阳炯等前蜀文官的作品与华瑞夫人所描述的情形相互照应，力图还原当时蜀宫中宣华苑的原始生活。
壁画、砖雕等作品对华瑞夫人的宫词起到了重要的辅助支撑作用。
五代是中国艺术非常重要的历史时期，上承唐朝，下启宋朝，比如前蜀王彦时期的青年画家黄权，后蜀又主持翰林画院。到了北宋，黄氏家风成为评判庭院花鸟的标准。五代画大多不存在，宋画中还有些唐风的韵味，所以采用图片来补充。残砖、残瓦、苔痕，都让人一窥历史上几乎消失的宣化往事。
华锐夫人常以物喻山川美景，似乎在暗示这一切都不是人间真实的影像，而是繁华的梦境，如朝露。
在很多场景中，关于皇帝的真相，无论是从远处看，从近处看，还是从背后看，都转瞬即逝；但是，华锐夫人自己的形象却从来没有一个字描述过。她只是用一双明亮的旁观者的眼睛，把自己的所见所闻写下来，留给后人回顾。
充满诗情画意的华锐夫人，能在宫墙之内把世界看得如此透彻，却又对万物充满敬畏和热爱，也是真的可爱。
经过仔细研究，这本书《宣宫词》仍让人意犹未尽。